- •Глава 1.
- •1.1. Общество: понятие и структура
- •1.3. Власть и социальные нормы в первобытном обществе
- •1.4. Возникновение государства и права
- •1.5. Основные теории происхождения государства и права
- •Глава 2.
- •2.1. Понятие, признаки и виды социальных норм
- •Глава 3. Конституционный строй украины
- •Глава 4.
- •4.1. Единство и различие понятий «человек», «личность», «гражданин»
- •4.3. Приобретение гражданства украины
- •4.4. Прекращение гражданства украины
- •4.5. Права человека и права гражданина в украине
- •4.6. Международные стандарты в области прав человека
- •4.7. Международные стандарты защиты прав ребенка
- •4.8. Классификация конституционных прав и свобод человека и гражданина
- •4.9. Личные (гражданские) права и свободы человека в украине
- •3) Право на уважение человеческого достоинства.
- •4.10. Порядок выезда из украины и въезда в украину граждан украины
- •4.11. Право на свободу мировоззрения и вероисповедания
- •Глава 5.
- •Глава 6.
- •6.1. Система органов государственной власти украины
- •6.2. Правовой статус и полномочия верховной рады украины
- •6.3. Конституционный статус народного депутата украины
- •6.4. Права и обязанности народного депутата украины
- •6.5. Основные гарантии депутатской деятельности
- •6.6. Органы и аппарат верховной рады украины
- •6.7. Регламент верховной рады украины
- •3) Законодательную процедуру;
- •6.8. Законодательный процесс и его стадии
- •Глава 8.
- •Глава 9.
- •9.1. Понятие и принципы местного самоуправления в украине
- •9.2. Органы местного самоуправления в украине
- •9.3. Органы самоорганизации населения в украине
- •Раздел III.
- •Глава 10. Гражданское законодательство
- •10.1. Общая характеристика гражданского права украины
- •Глава 13. Трудовое законодательство 13.1. Общая характеристика трудового законодательства украины
- •Глава 14.
- •14.1. Понятие социального страхования и социального обеспечения
- •Глава 16.
- •Глава 17.
- •17.1. Экологическое законодательство: общая характеристика
- •17.2 Принципы охраны окружающей природной среды
- •Глава 19.
- •19.1. Отношения, которые регулируются административным правом
- •Глава 20. Уголовное законодательство 20.1. Общая характеристика уголовного кодекса украины
- •Раздел I. Общество. Государство.
- •Глава 1. Основные понятия теории государства....................... 5
- •Глава 2. Основные понятия теории права.............. 44
- •Раздел II. Основы конституционного
- •Глава 3. Конституционный строй Украины....
- •Глава 4. Конституционный статус личности........ 105
- •Глава 5. Непосредственная и представительная демократия в Украине............................................................. 155
- •Глава 6. Органы государственной
- •Глава 7. Судебная власть в Украине........................... 190
- •Глава 8. Система правоохранительных
- •Глава 9. Местное самоуправление в Украине............. 214
- •Раздел III. Основы отраслевого
- •Глава 10. Гражданское законодательство................... 219
- •Глава 11. Жилищное законодательство...................... 254
- •Глава 12. Семейное законодательство......................... 258
- •Глава 13. Трудовое законодательство......................... 273
- •Глава 14. Законодательство о социальной
- •V Глава 15. Финансовое законодательство...................... 302
- •Глава 16. Законодательство
- •Глава 17. Экологическое законодательство ................ 315
- •Глава 18. Земельное законодательство ....................... 326
- •Глава 19. Административное законодательство.......... 335
- •Глава 20. Уголовное законодательство........................ 345
1.3. Власть и социальные нормы в первобытном обществе
Общество как система связей и отношений между людь- ми возникло намного раньше государства. Человек как общественное существо мог выжить и развиваться только в коллективе.
Самой ранней формой объединения людей было перво- бытное стадо, на смену которому позднее пришла родовая община. Родовая община — это группа лиц, объединен- ных родством, общей хозяйственной деятельностью, об- щим местом обзятания, общими ритуалами. Как правило, род включал несколько десятков человек. Разделение труда носило половозрастной характер; все результаты трудо- вой деятельности распределялись поровну между членами общины.
В родовой общине возникали разнообразные, хотя и примитивные, отношения, возможны были конфликты. Координация отношений и урегулирование конфликтов требовали управляющего начала, власти.
Разрастание рода приводило к отпочкованию от него новых родовых коллективов. Их объединение составляло племя. Отношения между родовыми общинами были не- регулярными и, как правило, не простирались дальше разгра- а
ничения хозяйственной территории и обмена избыточны- ми продуктами.
Высшей властью в родовой общине было собрание всех взрослых членов общины. Его постановления (например, решение о смене места обитания, об изгнании провинив- шегося члена рода за пределы общины) были обязатель- ными для всех. В любом обществе власть так или иначе воплощается в определенной личности. В родовой общине первенство между пока еще равными друг другу сородича- ми принадлежало старейшине. Он не обязательно был са- мым старшим по возрасту. Лидером мог стать главный носитель знаний, жизненного опыта, или же наиболее удач- ливый добытчик, организатор охоты. Весьма сходным было положение вождя племени с той только разницей, что он применял свою власть гораздо реже; лишь в тех случаях, когда нужно было разрешить конфликт между общинами или принять меры к самозащите от племени-соперника. Старейшина и вождь не претендовали на привилегии, их власть покоилась на личном авторитете и воспринима- лась как производная от власти коллектива.
Власть, таким образом, не была отделена от людей, не было властвующих и подвластных лиц. Разумеется, не было в первобытном обществе ни свойственного государ- ству аппарата власти, ни налогов, ни четко определенной территории, на которую распространяется власть родовой общины.
Отношения между членами общины регулировались при помощи социальных норм (правил поведения), которые имели достаточно сложную регулятивную систему. Основ- ными источниками правил поведения были мифы, тради- ции, обычаи, ритуалы, обряды. Они регулировали труд, быт, семейные отношения, т.е. служили регуляторами обще- ственных отношений. Их характерные признаки:
1) они исходили от рода и выражали его интересы;
2) они действовали в силу привычки, исполнялись доб- ровольно, их соблюдение обеспечивалось всем родом;
3) они не отражали различия между правами и обязан- ностями: право воспринималось как обязанность, а обя- занность как право.
Социальные нормы догосударственного общества не могут быть отнесены ни к категории правовых, ни к кате- гории моральных норм. Это — мононормы.
Мононормы — правила поведения, объединявшие за- чатки права, морали, религии. Примером мононормы мо- жет быть известное у всех примитивных человеческих со- обществ табу — запрет на совершение какого-либо дей- ствия (например, охоты на определенный вид животных). Действие табу обеспечивалось не только страхом перед наказанием, но и страхом перед гневом богов, осуждени- ем или высмеиванием со стороны общины. Наиболее рас- пространенным видом мононорм являлись обычаи.
Обычаи — это исторически сложившиеся правила по- ведения людей, вошедшие в привычку в результате много- кратного применения в течение длительного времени. Обы- чаями осуществлялось нормативное регулирование труда, быта, семейных отношений.
Для первобытного общества характерны следующие особенности нормативного регулирования:
1) нормы в первобытном обществе складывались сти- хийно, существовали исключительно в сознании людей и передавались из поколения в поколение устно;
2) ведущим способом регулирования был запрет;
3) характерным было отсутствие субъективных прав, зарождение зачатков позитивных обязанностей. Права и обязанности члена родовой общины составляли единое целое;
4) нормы поведения обеспечивались всем коллекти- вом общины, а не специальным аппаратом принуждения, отсутствовавшим в первобытном обществе.
Социальные нормы первобытного общества регулиро- вали, а власть обеспечивала функционирование примитив- ной хозяйственной деятельности (охота, рыболовство и собирательство), быт, воспроизводство населения и разре- шение конфликтов внутри общества.
В дальнейшем под воздействием социально-экономи- ческих и политических условий, прежде всего, в процессе государствообразования мононормы перерастают в нормы права и морали.