1905 Г., февраля 1917 г. До

роспуска Учредительного

собрания, запрещения сво-

бодных выборов, плюрализ-

ма политических партий и

печати. Все это было реше-

но Лениным и осуществлено

уже в 1921 г. Одновременно

была ликвидирована демо-

кратия и в самой большеви-

стской партии, а рабочий

класс как независимая поли-

тическая сила был разгром-

лен посредством перепод-

чинения Советов и проф-

союзов власти партии, после

ее X съезда приобретшей

видимость монолитности и

пронизанной агентурой по-

лиции, роль которой все

увеличивалась. Завершени-

ем этого процесса стала

власть одного человека,

распространившаяся на все

аппаратные структуры, кото-

рыми он манипулировал

всеми сразу или стравливая

друг с другом. Таково было

творение Станина.

349

СТАЛИНИЗМ

В 1936 г. Советский Со-

юз получил Конституцию.

Она "была дополнена сис-

темой законов - уголовных

кодексов, которые стали юри-

дической основой террора".

Если эти элементы ста-

линской системы - абсо-

лютная власть партии и го-

сударства, террор и зло-

употребление законодатель-

ством - связывают ее как с

теорией Ленина, так и с дру-

гими тоталитарными систе-

мами, то развиваемая Ста-

линым концепция модерни-

зации хотя и исходит из уче-

ния Ленина, но имеет и соб-

ственные отличительные

черты. В этом вопросе Ста-

лин полностью порывает с

Марксом, который рассмат-

ривает революцию как сред-

ство преодоления отчужде-

ния в обществе и освобож-

дения личности

...Преобразования Ста-

лин будет проводить с край-

ним радикализмом, который

составляет один из элемен-

тов ленинской концепции

революции. ...Избавившись

от соперников, Сталин ясно

показал, каковы же его соб-

ственные позиции; волюнта-

ристский характер тотально-

го и быстрого преобразова-

ния всех сторон экономиче-

ской, социальной и культур-

ной жизни страны; радика-

лизм методов, то есть навя-

зывание своих планов свер-

ху безгласному обществу

без всякого учета его инте-

ресов путем систематиче-

ского применения насилия.

По мнению Сталина, пе-

ремены могут быть достиг-

нуты лишь радикальными

методами. ...Сталинизм хотя

и модернизировал страну

(если свести понятие мо-

дернизации к индустриали-

зации и росту могущества),

одновременно двинул ее

назад по сравнению с по-

следним периодом царского

строя или 20-ми гг., если го-

ворить о политических и со-

циальных свободах, а также

об установлении реальной

законности. Сталинизм, наи-

более очевидной чертой ко-

торого является всеохваты-

вающий и систематический

террор, может быть также

определен как план ради-

кального преобразования

общества, исключающий ос-

вобождение человека как

конечную цель, направлен-

ный, напротив, на его соци-

альное порабощение. Если

зачатки такого плана прояв-

ляются в отдельные перио-

ды развития русской поли-

тической культуры, что свя-

зано более всего с личными

качествами некоторых тира-

нов, его конечную форму

следует искать, главным об-

разом, в ленинском вариан-

те марксизма. С русской по-

литической традицией, ухо-

350

СУВЕРЕНИТЕТ

дящей во времена Ивана

Грозного, связана особая

роль государства и бюрокра-

тии в управлении общест-

вом. И как дополнительный

момент - особая роль по-

лиции.

Второй чертой стали-

низма является постоянное

стремление придать види-

мость революционной за-

конности тем практическим

мерам, которые Маркс, всего

вероятнее, осудил бы. Об-

ладая полной властью и

действуя вопреки всякой

идеологии, Сталин постоян-

но заботился о самооправ-

дании, создании всякого ро-

да теорий, которые он объ-

являл марксистскими. Тако-

вы теории капиталистиче-

ского окружения или рас-

тущей агрессивности вра-

гов революции по мере ее

успехов, которые оправды-

вали в глазах Сталина уси-

ление власти и постоянное

развитие репрессивной сис-

темы. И наконец, Сталин

был продуктом политической

культуры европейской ок-

раины, которая колебалась

между подражанием евро-

пейской модели и привязан-

ностью к особенностям Рос-

сии. Если марксистская уто-

пия, пронизывающая всю

его деятельность, подталки-

вала его к подражанию за-

падной модели, - его бук-

вально преследовал призрак

индустриализации и стрем-

ление догнать Европу, - то

от славянофильской культу-

ры он унаследовал крайнее

недоверие к внешнему миру,

к Западу, что толкало его к

созданию барьеров вокруг

своей страны, изоляции ее

от Европы.

СУВЕРЕНИТЕТ (от

франц. souverainete - вер-

ховная власть) - верховен-

ство прав. Суверенитет на-

ции - верховенство прав

нации, неделимое и неотде-

ляемое право каждой нации

самостоятельно без чуждо-

го воздействия решать все

вопросы своей внутренней и

международной жизни; одно

из важнейших международ-

ных прав, лежащее наряду с

другими в основе демокра-

тических отношений, право,

закрепленное в Уставе ООН

и других международных

актах. Необходимо разли-

чать национальный и госу-

дарственный суверенитеты

означающие соответственно

верховенство прав нации и

прав государства, где суве-

ренитет нации является

первоосновой, а государст-

венный суверенитет - од-

ной из форм реализации

суверенитета нации, живу-

щей в данном государстве.

351

СУВЕРЕНИТЕТ

Суверенитет нации, на-

циональный суверенитет

уже со времен Французской

революции прочно входит в

число основополагающих

демократических принципов

и прав. Бурное развитие

производства и его интерна-

ционализация, связанные с

перекройкой государствен-

ных границ и созданием ко-

лониальных империй, с за-

кабалением одних наций

другими, с непрекращаю-

щейся миграцией населения

и перемешиванием наций и

народностей, а также разви-

тие национального самосоз-

нания и национальных дви-

жений ставят проблему раз-

вития наций, межнацио-

нальных отношений и ут-

верждения суверенитета на-

ции на одно из первых мест.