Нижневартовск_26.03.2014

М.Р.Латипова

г.Альметьевск ГАОУ СПО «Альметьевский колледж физической культуры»

ВОСПИТАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ ОЛИМПИЙСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В УСЛОВИЯХ КОЛЛЕДЖА ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ

Актуальность. Сегодня в России, как и большинстве стран, остро ощущается необходимость организации системы распространения знаний об олимпизме, Олимпийских играх, спортсменах, достигших высоких результатов в спорте, то есть системе олимпийского образования.

Олимпийское образование в начале текущего столетия приобрело всемирный характер и заняло реальное место в международном олимпийском движении, постепенно сложившись в особую образовательную сферу.

Из связи олимпийского движения со спортом, и, особенно, спортом высших достижений, вытекает то, что педагогическая деятельность в рамках этого движения должна быть направлена на формирование у детей и молодежи интереса к спорту, потребности к систематическим занятиям спортом, стремления показать как можно более высокие спортивные результаты.

Приобщение подрастающего поколения к идеалам олимпизма, ориентированным на общечеловеческие, гуманистические ценности, связанные со спортом, в современных условиях развития России является исключительно важным фактором в формировании личности. На наш взгляд, это в полной мере должно касаться и учащихся школ, студентов средних и высших профессиональных учебных заведений.

Студенты колледжа физической культуры изучают курс теории и истории физической культуры и спорта, который приобщает их к ценностям олимпизма на втором и третьем годах обучения в колледже.

Вапреле 2013 года в двух школах (МАОУ-лицей № 2 и МБОУ «СОШ № 4») и

вколледже физической культуры г.Альметьевска (Республика Татарстан) было

проведено анонимное тестирование учащихся средних и старших классов. В колледже тестировались студенты 2 и 3 курсов — будущие спортивные педагоги. В опросе принимало участие по 125 человек из каждой школы. Свыше половины — 62% участников из школы №4 в целом справились с предложенными 20 олимпийскими вопросами, а в лицее — 68% учащихся.

В колледже физической культуры тестировались 56 второкурсников и 80 студентов третьего курса. 50% респондентов (студенты второго курса) справились с 30 предложенными заданиями. Третьекурсникам было предложено ответить на 60 олимпийских вопросов по шести спортивно-педагогическим дисциплинам, изучаемым в колледже. 56% опрошенных продемонстрировали здесь достаточно неплохие знания олимпийской истории. Таким образом, 65% школьников, участвовавшихвтестировании, имеют высокийисреднийуровень олимпийских

231

знаний, а чуть больше половины (53%) опрошенных студентов колледжа физической культуры в целом справились с предложенными тестами повышенной сложности.

После пяти лет отсутствия в учебном плане колледжа специальной дисциплины по истории олимпийского движения в 2013—2014 учебном году стало возможным изучение курса «Олимпийское образование» на выпускном курсе. Олимпийская тематика в течение данного периода в теории и истории физической культуры и спорта была представлена 1—2 темами. В содержание тестов по всем спортивно-педагогическим дисциплинам входят олимпийские вопросы. Больше самостоятельности в домашних и классных заданиях показывают студенты при изучении русского языка и культуры речи. Так, в этом учебном году (с октября по март) они писали эссе, очерки, репортажи, интервью и другие творческие задания по олимпийской тематике, в частности, о различных моментах организации и проведения Олимпийских и Паралимпийских Игр в г.Сочи. В период с 7 февраля по 23 февраля 2014 года организованные творческие конкурсы, литературно-олимпийские викторины для студентов 1—2 курсов, олимпийские классные часы на тему: «Олимпизм и политика» для студентов второго и третьего курсов были проведены в основном студентами — членами «олимпийской» команды теоретиков-знатоков олимпизма.

Ежегодно студенты колледжа физической культуры активно участвуют в различных внеурочных мероприятиях, таких как «Олимпийский эрудит», встречи с олимпийской чемпионкой Нагано О.Даниловой, членом паралимпийской команды России по лыжным гонкам и биатлону Р.Илалутдиновым, с мастерами спорта международного класса Ф.Султановой, Ф.Салахиевым и другими знаменитыми выпускниками. В последние годы студенты принимали участие в таких мероприятиях, как «Олимпийский КВН», викторина «Олимпийцы против наркотиков», поэтический конкурс «О спорт! Ты — мир!» и т.д.

В сентябре 2013 года 85 студентам 3 курса было предложено ответить на 20 тестовых заданий с четырьмя вариантами ответов. Цель этого опроса — оценка уровня олимпийских знаний студентов о предстоящей Белой Олимпиаде в г.Сочи. Задания касались вопросов участия не только в целом советских и российских спортсменов на Олимпийских играх, но и участия в них татарстанцев. 40% респондентов в целом справились с заданием, но это, на наш взгляд, свидетельствует о том, что студенты физкультурного колледжа пассивны в использовании различных видов самостоятельной работы. Повторное тестирование с данным контингентом респондентов был проведен в феврале 2014 года, где 60% опрошенных студентов показали уровень знаний «выше среднего».

Кроме теоретического олимпийского просвещения школьников и студентов колледжа физической культуры в процессе учебы в условиях г.Альметьевска, активно используется с этим контингентом практическая направленность олимпийского образования. Ежегодно в колледже проводятся состязания, посвященные предстоящим Олимпийским играм и Универсиадам: «Олимпийская миля»,

232

«2013 шагов к Универсиаде», «2014 метров до Сочи» и т.д. В течение последних трех лет команда колледжа успешно участвует в конкурсах знатоков олимпизма, проводимых Уральской Олимпийской академией в городах Шадринске (Курганская область), Стерлитамаке (Республика Башкортостан). В прошлом учебном году команда знатоков из Альметьевского колледжа физической культуры успешно выступила в Челябинске на XXIV Всеуральской Олимпийской научной сессии, заняв второе место.

В октябре 2013 года в рамках Олимпийской научной сессии в Поволжской ГАФКСиТ команда из 5 студентов — знатоков олимпизма — заняла третье место среди 12 вузов и учреждений СПО Республики Татарстан. Кроме того, студенты колледжа выступили с научными исследованиями по олимпийской тематике, а третьекурсница колледжа Оксана Федорова, занявшая второе место, представляла Альметьевский колледж физической культуры в составе команды научно-образовательного кластера «Поволжская ГАФКСиТ» на XXV Всероссийской научной сессии в Москве в конце января 2014 года.

Заключение. Впереди XI зимние Паралимпийские игры в Сочи: Республику Татарстан там будут представлять два спортсмена — М.Зайнуллина и Р.Минигулов. Студентка Альметьевского колледжа физической культуры С.Минникеева находится на учебно-тренировочных сборах в г.Краснодаре в составе паралимпийской сборной Татарстана. Она — активная участница науч- но-практических конференций и конкурсов, проводимых в Татарстане и России по олимпийской тематике.

Через два года в Рио-де-Жанейро состоятся Игры XXXI Олимпиады, и поэтому студенческой и учащейся молодежи необходимо активнее включаться в разработку интересующих их проблем международного олимпийского и паралимпийского движения, реализовывая их в виде курсовых, дипломных разработок, республиканских и всероссийских конкурсных работ. Естественно, что творческие задания желательно студентам и школьникам регулярно подкреплять практическими действиями: участием в соревнованиях, подготовкой юных спортсменов в период педагогической практики в условиях ДЮСШ и школах.

Таким образом, использование различных форм и методов олимпийского образования в школах и средних профессиональных учебных заведениях позволяет успешно решать основные задачи олимпийского образования учащихся и студентов.

233

Р.Н.Масалимов

г.Бирск Бирский филиал ФГБОУ ВПО «Башкирский государственный университет»

ИННОВАЦИОННЫЕ ПОДХОДЫ К ВОСПИТАНИЮ И ОБРАЗОВАНИЮ: АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

Научный антропологический подход к проблемам воспитания и образования в современных условиях может быть обоснован в рамках парадигмы «социальных дефиниций» с позиций феноменологической социологической теории. Методология выявления особенностей воспитания и образования молодежи в рамках феноменологического подхода сводится к проблеме концептуальных механизмов поддержания символического универсума. В центре внимания феноменологического подхода находится личность, конструирующая социальную реальность со всеми ее противоречиями, антагонизмами, фобиями.

В недавнем прошлом советские психологи, изучавшие проблемы формирования и развития личности, работали над образом «человека формируемого», т.е. через формирование отношений, через ведущую деятельность и т.д. [5]. В настоящее время особое внимание обращается на изучение феномена «надситуативной личностной активности» и «субъектной активности» [2, С. 11]. В этой связи интенсивно обсуждаются вопросы психологической устойчивости личности и поведения учащихся и учащих на уровне осознанных личностных поступков. Такая динамика в постановке и изучении означенных проблем закономерна. Она связана с изучением психологии личности и ее целостности.

Проблема развития личности является одной из центральных проблем современного человечества. Она определяется осознанием человеком своих возможностей, проявляемых в конкретных условиях, в том числе экстремальных, принятием ответственности за развитие самого себя, ближайшего окружения, общества. Значимость проблемы качественно усиливается, если мы рассматриваем учителя, преподавателя, ответственного как за своих воспитанников и за себя, так и за решение проблемы, возложенной на него обществом и государством.

В современных условиях требуется выработка более глубокого понимания в отношении того, что делает различные культуры различными и что составляет основу их функционирования, ибо проблемы глобальных изменений, начиная с географическо-климатических и кончая с психологическо-поведенческими, теснейшим образом связаны с возможностями, потенциями, интенциями, мотивациями выживания и адаптации каждой культуры, каждого индивида, каждой личности, прежде всего подрастающего поколения, к феноменально изменившимся условиям. Стратегические линии модернизации российского образования — компетентностный и системно-деятельностный подходы — соответствуют

234

целям, задачам экологического образования в интересах устойчивого развития, направленным на становление компетентной, функционально грамотной личности, нацеленной на саморазвитие и самореализацию, участие в демократическом принятии решений.

Современная антропология, вернее, ее одно важное направление, получившее название «экстремальная антропология», строго учитывает возросшую в начале XXI в., обострившуюся еще раньше, в конце ХХ в., проблему обеспечения безопасности человека, личности и общества. Эта проблема рассматривается как первостепенная, так как необычайное увеличение производительных сил, опиравшихся на новейшие научно-технические открытия и изобретения, и одновременно резкое возрастание опасности, которое сопровождалось их внедрение для естественной природной и искусственной социальной среды обитания человека, стало неопровержимым фактом бытия. Пагубные, зачастую откровенно разрушительные следствия этого внедрения, дававшие о себе знать серией масштабных техногенных катастроф и крупнейших аварий, заставили задумываться над вопросом о совместимости созидательного потенциала науч- но-технического прогресса с исходящим от него ущербом, о тех силах, посредством которых людям предстоит разрешить это серьезное противоречие. Как отмечала М.Н.Власова, «экологическая катастрофа — это необратимое изменение природных комплексов, связанных с массовой гибелью живых организмов» [3, С. 85]. Угроза всему живому на планете Земля не случайно сопровождается экономическим кризисом, очем всерьез озабочены иэкономисты [4].

Сопоставляя понятия «культура» и «техника» (или, как у классиков социологии начала ХХ в., «культура» и «цивилизация»), следует отметить, что понятие «техника», понятие «цивилизация», или даже более узкое понятие «техническая культура», характеризуют социальное бытие культуры. Иначе, технология, техническая культура, цивилизация — это явно выраженная культура, они являются наивысшей культурной целостностью и наивысшей культурной идентичностью людей. Как сформулировал профессор РАГС при Президенте РФ Н.М.Мамедов, «культура — это совокупность различных способов и результатов адаптации и организации жизнедеятельности людей в той или иной среде на основе определенных ценностно-мировоззренческих установок и технологических решений. Это интегрированный опыт освоения человеком действительности, который в различных формах и видах передается от поколения к поколению и, в общем, характеризует программу развития данного общества» [6, С. 55]. Но все, же заявлять, что в достижениях культуры закодированы способы самосохранения социума, было бы неверно. Исторический опыт показывает, что любая культура, пусть самая технологически развитая, любая цивилизация находятся под скрытой угрозой и риском. Вот почему так востребована экстремальная антропология, которая не только теоретизирует по поводу проблемы риска, но и пересматривает взгляды на место и роль данного фактора в структуре жизнедеятельности человека и общества. Если поначалу казалось, что

235

такой пересмотр касается изменения характеристики риска лишь с формальной стороны, учитывающей факт расширения сфер его влияния, то по мере погружения в тему, все явственнее выступали доказательства, требующие качественных перемен во взглядах на факторы экстремальности. Необычайно быстро накапливались аргументы, подтверждающие мнение о том, что умение и знание поведения, деятельности и адаптации в обязательное правило, становятся необходимой иважной составляющей современной культуры. С одной стороны, изменение взгляда на риск порождалось осознанием значимости перемен в самой реальности, с другой — оно свидетельствовало о готовности людей, вернее, об их интенции, стремлении, адекватно реагировать на происходящие перемены, об их сознательных попытках с помощью столь неординарного инструмента, как экстрим, воздействовать на ход событий.

Экстремальность в современном бытии и риск кажутся всего лишь деталью, частностью на фоне общетеоретических проблем, традиционно относящихся к ведению социальной философии. Однако в ходе размышления накапливаются аргументы в пользу мнения, что его исследование способно приблизить нас к познанию предметов не только сокровенных, но необычайно значимых для человека современной эпохи, что познание риска служит своего рода ключом к их пониманию. Поскольку риском пронизаны буквально все стороны бытия людей, их сознание, поведение и деятельность, формирование обобщенного образа рассматриваемого явления представляло собой довольно сложную задачу, его целостный образ как бы растворялся в массе отличающихся друг от друга конкретных форм. Трудности выработки концептуального подхода к проблеме коренились и в том, что в экстремальных усилиях человек реализовывал двойственность своей натуры. Он думал и действовал, побуждаемый силами, заложенными в нем природой и сформированными историей (т.е. культурой). При этом именно в риске единение, концентрация и мобилизация естественнобиологических и социально-культурных качеств достигали наивысшего предела. Порой казалось невозможным решить, каким из них принадлежит пальма первенства в соответствующей мотивации.

Как известно, взрослый организм активно борется со всякими изменениями, способными нарушить его жизнеспособность, включая адаптационные механизмы, противостоящие этим деструкциям. Каждое заболевание может быть понято как процесс взаимодействия защитно-приспособительных механизмов с повреждающим фактором. Это положение справедливо также и по отношению к внутренним, естественно развивающимся изменениям, нарушающим жизнеспособность организма, например, к процессу старения [10, С. 44].

Понятие «здоровье» многозначное и очень сложное понятие, ибо заключает в себе и природно-биологические, социально-культурные и творческокреативные компоненты. Именно в трудовой деятельности личности эта триада «инстинкты-культура-наука» реализуется в феноменологическом единстве, все эти компоненты содействованы, конечно, в разной степени интенсивности,

236

в рациональном выборе актора [8, С. 112—113]. Здоровье человека зависит от многих условий и факторов, а именно: среды обитания, уровня и качества жизнедеятельности, эмоционально-чувственного и интеллектуального саморазвития, жизненной позиции и т.д. Здоровье людей определяется духовной, морально-нравственной, социально-политической атмосферой, сложившейся в конкретном обществе. На него влияет абсолютно все: социально-культурные, экономические и бытовые условия, негативно сказывается грубое политическое насилие. Без преувеличения можно сказать, что сохранение и укрепление здоровья людей — это проблема глобальная, выдвинувшаяся в число острейших проблем общественного развития, для решения которых необходимо разработать целый комплекс экономического, политического и особенно морального развития человечества. Вот почему здоровье человека — центральная проблема в обновляемой антропологической науке.

Обеспечение физического здоровья человека — это важная, но только одна сторона задачи. Другой, не менее важной, является укрепление здорового духа человека, духовности всего народа. Как точно отмечал Эрих Фромм, что «обычно мы пребываем в полусонном состоянии и пробуждаемся только для деловой активности; но мы еще недостаточно проснулись для жизненной активности, что является единственной значимой задачей для живого существа. Великими вождями человечества становятся те, кто пробудил людей от полудремы. Великие враги человечества — это те, кто погружал его в сон, и не столь уж важно, применяли ли они в качестве снотворного поклонение богу или золотому тельцу» [13, С. 581]. Российский советский академик Н.Н.Моисеев писал: «Мощность человеческой цивилизации, ее способность влиять на ход событий общепланетарной эволюции становится столь значительной, что в принципе она способна разрушить сложившуюся ситуацию, сложившееся состояние биосферы, которую мы условно назовем равновесной. Конечно, сегодня человек еще не способен уничтожить биосферу напрочь. Но под его воздействием она может перейти в новый равновесный режим. И каков будет он, об этом мы сегодня сказать ничего не можем. И даже не знаем, будет ли место для человека в этой новой биосфере» [9, С. 84]. Поэтому на передний план научного анализа, на его взгляд, выходят проблемы таких оценок альтернатив человеческой деятельности, которые не нарушают гомеостазиса человека как вида, не разрушают, а обеспечивают совместное развитие человечества и биосферы.

В новой антропологии современный образ цивилизации все более ассоциируется гражданами с космическими и экологическими идеями, с эстетическими идеалами обеспечения единства всего человечества и его судьбы. Новая дисциплина подсказывает, что человечество живет в переходное время, когда завершает существование и развитие один тип человека — Homo sapiens искладываются условиядля формирования другоготипа— Homo moralis, который будет осуществлять нравственный самоконтроль. Поэтому в современных условиях нужно не только продолжать изучать существующий тип человека, но и

237

готовить интеллектуальную почву для формирования человека грядущей цивилизации, более разумной и более моральной, т.е. совестливой.

В здоровье человека сконцентрирован природный, биологический потенциал человеческого индивида, его естественный психофизиологический ресурс и, конечно, конкретные духовно-интеллектуальные данные. В самом понятии «здоровье человека» скрыто множество антропоцентристских смыслов, идеалов

изначений, а главное из них — это зависимость здоровья человека от Природы

иКосмоса. Философское осмысление природно-космической сути здоровья человека как ценностного образования позволяет утверждать, что именно антропологический взгляд является ключевым принципом всех совершающихся в мире событий.

Вот здесь уместно будет напомнить узость и недостаточность материалистических и идеалистических взглядов на антропогенез, которые оставляют в стороне один важнейший момент: а как именно формировался мозг человека, самый основной аппарат, главный центр мышления, сознания, духовности, морали, без чего сам материальный труд был невозможен, невозможны религии

ипр. Огонь вселенский, Солнце — вот что стало важнейшей основой и причиной высшего развития головного мозга человека. Как это ни кажется неожиданно простым, именно умение приготавливать мясную пищу на огне обеспечило постоянный приток в мозг белка и других высших химических соединений, необходимых для формирования сложнейших его участков. Практически кора мозга создала человека. Вернее, надо сказать, что человека создали огонь и труд. Древнейшие люди уже догадывались об этом, создавая самые первые, примитивные космологические мифы о зарождении человека из огня, Солнца, т.е.

Космоса [7, С. 36—37].

Антропологи-философы отлично понимают, о чем идет речь, когда они осмысливают здоровье человека. «Здоровье, — писал Н.И.Слуцкий, — это биосоциальный потенциал человека, организму которого имманентны саморегуляция гомеостаза под контролем механизма синтеза белка, системная интеграция функций и уравновешивание с внешней средой динамическими стереотипами» [12, С. 24]. Здоровье человека — это такое его состояние, которое способно к естественному гармоничному саморазвитию без каких-либо деформаций, когда все органы его активно взаимодействуют друг с другом, содействуя всем жизненно важным функциям человеческой жизнедеятельности, а именно: нормальному развитию тела, психики и разума.

Метод вариабельности сердечного ритма является одним из наиболее эффективных средств изучения процессов адаптации к различного рода нагрузкам, поскольку позволяет осуществить количественно-качественную оценку состояния регуляторных систем организма. Кардиорегуляторные механизмы юношей

идевушек находятся в менее выгодных условиях, чем у взрослых, по причине их морфологической и функциональной незрелости. В связи с этим очень своевременно рассмотрение возрастно-половых особенностей вариабельности

238

сердечного ритма у подростков. Надежность функционирования организма во многом зависит и от состояния баланса электролитов и их концентрации в крови. Это определяется большой ролью катионов в обмене веществ и поддержании постоянства внутренней среды. Тем не менее, до настоящего времени не сформировались представления о степени изменчивости баланса электролитов на разных этапах развития человека. Данные, имеющиеся в научном обороте, пока не дали возможности получить представление об изменениях электролитного баланса ионов натрия и калия школьников различного пола и возраста. Исследования наших коллег из Бирского филиала БашГУ, изучивших параметры гемодинамики и характер регуляции сердечного ритма, а также гомеостаза внутренней среды при выполнении проб с дозированной физической нагрузкой, установили увеличение влияния центрального контура регуляции за счет возрастания симпатических влияний на сердечный ритм [1, С. 6].

В то же время в силу сложившихся представлений в обществе даже некоторые медицинские работники под термином «здоровье» продолжают понимать только отсутствие болезни. Это продиктовано тем, что в медицинских вузах педагогический процесс построен так, что студент не только лечебнопрофилактического, даже медико-профилактического направления, получает информацию, в 95% отражающую течение патологического процесса, и предполагаемые пути профилактики развития исключительно заболевания. В свое время между врачами-профилактиками и валеологами имели место горячие споры о том, кто должен стать ключевой фигурой на пути сохранения здоровья: врач или валеолог. На этом фоне здоровье студентов являлось предметом пристального внимания не только врачей лечебного профиля и гигиенистов, но и валеологов. Шел своеобразный естественный отбор: наиболее стойкие и выносливые за счет перенапряжения адаптационных механизмов организма приспосабливались к неизбежным издержкам гигиенического плана в организации учебного процесса в вузе, которые регистрировались временами до сих пор, наиболее слабые, не освоив учебный план, покидали стены вуза.

Сегодня, когда в обществе продолжается наблюдаться демографический спад, сокращается приток абитуриентов, вузовские коллективы вплотную занялись оптимизацией условий обучения студентов. Однако проанализированная нами литература за последние годы свидетельствует, что до сих пор в исследованиях даже гигиенистов преобладает макроподход, когда главенствующими направлениями являются изучение и усреднение требований к условиям обучения студента вообще, его режиму занятий, нормированию нагрузки. Этот анализ, конечно, нужен, но он в значительной мере проигрывает в эффективности профилактических мер, поскольку самый существенный вопрос, переводящий проблему нормирования нагрузки студента на микроуровень, вскрывающий психологические несоответствия личности и учебного процесса, остается открытым.

239

Таким образом, именно феноменологический подход к проблемам обеспечения здоровья молодых, воспитания и образования подрастающего поколения поможет найти оптимальные пути к их решению в условиях роста рисков и экстрима. Очевидно, что крах прежней философской антропологии связан с поисками универсальной модели человека и универсального метода исследования. Отказываясь от старых подходов, нынешние исследователи стремятся найти для каждой формы жизни свой метод анализа, определить механизмы и исходы формирования и преобразования личности человека. Мы также пытаемся определить техники противостояния или уклонения от нечеловеческих (вернее, сверхчеловеческих) форм жизни. Вполне возможно, что некоторые из экстремальных форм могут быть полезными, так как удержание на пределе человеческого сопряжено с энергетическим взрывом. На наш взгляд, особенно продуктивным может стать использование экстремальной антропологии в физическом, военно-патриотическом, трудовом, технологическом воспитании детей, учащихся и студентов, а также в преподавании истории, географии, биологии, медицины и др.

Список литературы

1.Антонова Н.П., Кузнецова Н.О., Исхакова А.Т. Исследование срочных адаптационных реакций и содержания в слюне ионов натрия и калия у детей 7—10 лет в покое и при выполнении дозированных физических нагрузок // Образование учащейся молодежи в сфере физической культуры и спорта: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Бирск, 2008.

2.Брушлинский А.В. Психология субъекта. М., 2003.

3.Власова М.Н. Экологическая катастрофа... Что это? // Проблемный и экологический подходы в современном образовании: Материалы IX Московской международной конференции «Образование в XXI веке — глазами детей и взрослых»: Сб. статей. М., 2009. С. 85—87.

4.Изменения климата и их последствия на территории Российской Федерации. Том

1.М., 2008. URL: www.voeikovmgo.ru/ru/otsenochnyiy-doklad-izmenenie-klimata-na-territorii- rossiyskoy-federatsii.html

5.КотоваИ.Б. Психологияличностив России: Столетиеразвития. Ростовн/Д, 1994.

6.Мамедов Н.М. Природа человека и гуманистическая функция культуры // Биология в школе. 2011. № 10.

7.Масалимов Р.Н. Антропология вначале XXI в. (к вопросу методологии исследований антропогенеза и культурогенеза) // Где Европа встречается с Азией: проблемы истории. Уфа, 2011.

8.Масалимов Р.Н., Мухаметшина Г.С., Стовба Е.В. Бихевиоральные проблемы работника сельской местности // Аграрная наука и образование на современном этапе развития: опыт, проблемы и пути их решения: Материалы III Международной научнопрактической конференции, 24—25 ноября 2011 г. Т. I. Ульяновск, 2011. С. 112—115.

9.Моисеев Н.Н. Люди и кибернетика. М., 1984.

10.Муравов И., Янишевская Р. Адаптационные реакции организма плода при угрозе его жизнеспособности // Валеология. 2004. № 2. С. 44—48.

240