- •1.Предмет и задачи религиоведения. Его место в системе социально-гуманитарного знания.
- •2.Становление религиоведения как науки. Структура религиоведения. Методы религиоведения.
- •3.Понятие религии. Субстанциальный и функциональный подходы к определению религии.
- •4.Психология религии: основные подходы и концепции (в.Джемс, з.Фрейд, к.Юнг, в. Франкл и др.).
- •5.Классические концепции социологии религии (о.Конт, э.Дюркгейм, м.Вебер и др.).
- •6.Структура религиозного комплекса.
- •7.Типы религиозных организаций: церковь, секта, деноминация.
- •8.Типология религий. Основные типы религий в современном мире.
- •9.Ранние формы верований и культа: магия, анимизм, тотемизм, культ предков.
- •12.Религиозные традиции и учения Китая. Конфуцианство и даосизм.
- •14.Возникновение буддизма. Основные понятия буддизма.
- •16. Возникновение христианства. Основы вероучения и культа.
- •17.Библия. Христианское этическое учение.
- •18.Становление христианской церкви. Деятельность Вселенских соборов.
- •19.Типологические черты православия: структура управления, канонические документы, культовая практика. Современное православие.
- •20.Типологические особенности католицизма: структура управления, канонические документы, культовая практика. 2 Ватиканский собор и политика аджорнаменто.
- •21.Особенности протестантизма: процесс становления, основные направления, современное состояние.
- •22.Основы вероучения и культа в исламе.
- •23. Коран и Сунна. Шариат.
- •24.Основные течения в исламе. Ислам в современном мире.
- •25.Конфессиональная история Беларуси: специфические особенности развития основных конфессий, их современное состояние.
- •26.Новые религиозные движения.
- •28. Религия в современном мире: экуменизм. Религиозный модернизм.
- •Религиозный модернизм (рм) - одна из форм адаптации религии и теологии к новым историческим условиям и изменившемуся сознанию современных верующих.
- •Позиция рм сейчас свойственна многим православным и протестантским церквам, она распространяется в исламе,буддизме и других религиях.
- •30.Секуляризация: исторические этапы и современные формы.
24.Основные течения в исламе. Ислам в современном мире.
Ислам – одна из трех величайших религий, возникших на Ближнем Востоке. Ислам возник в начале VII в. н. э. на Аравийском полуострове. Основные положения вероучения ислама изложены в главной священной книге – Коране.
Несмотря на то, что ислам сплачивал людей на основе общности религии, этноконфессиональные противоречия в мусульманских странах не исчезли. Данное обстоятельство нашло отражение в разных течениях мусульманской религии. Все различия между течениями в исламе (суннизмом и шиизмом) фактически сводятся к вопросам правоприменения, а не догматики.
Согласно большинству источников, примерно 85 % мусульман мира составляют сунниты, приблизительно 15 % — шииты вместе с небольшим меньшинством, в которое входят члены исламских сект (ахмадиты, алавиты, друзы,ибадиты, исмаилиты и др.).
Сунниты, Ахлю Сунна валь-Джамаат — самое крупное течение в исламе. Люди сунны считают законными преемниками Мухаммеда первых четырёх халифов — Абу Бакра, Умара, Усмана иАли — а также признают, наряду с Кораном, многочисленные предания (сунну) о пророке Мухаммеде (два самых авторитетных для них источника — сборники хадисов аль-Бухари и Муслима). Сунниты следуют принципам приверженности исламским ценностям, зафиксированным в Священном Предании, и идее руководящей роли мусульманской общины в решении жизненно важных проблем.
Шииты — вторая по величине ветвь ислама. После смерти пророка Мухаммеда сформировалась группа мусульман, которые считали, что власть в общине должна принадлежать исключительно его потомкам (детямФатимы, дочери Мухаммеда, и Али, его двоюродного брата). По мнению шиитов, право на имамат (институт верховного руководства общиной) было закреплено за родом Али божественным установлением. Первоначально эта группа являлась только политической партией, а как самостоятельное религиозно-правовое течение в исламе сформировалась позднее, при шестом имаме Джафаре ас-Садыке.
В 1994 году состоялся первый всебелорусский конгресс мусульман. В результате было основано мусульманское религиозное сообщество РБ.В 1997 было 23 исламские общины, включая 19 в западных областях РБ. В 2007 году в Беларуси было зарегистрировано 30 мусульманских религиозных организаций.
25.Конфессиональная история Беларуси: специфические особенности развития основных конфессий, их современное состояние.
Христианство, ислам и иудаизм существуют в Беларуси давно.
Начало христианства – 992 год в Полоцкой епархии
Католицизм в 14 веке, князь Ягайло и кревская уния – объединение ВКЛ и Польши.
Идеи протестантизма (кальвинизм, лютеранство) - 16 век.
К19-н20 века – течения современного протестантизма (баптисты, пятидесятники, адвентисты седьмого дня). Современный протестантизм представлен 12 направлениями (самые крупные: пятидесятники и христиане-баптисты).
Ислам исповедуют белорусские татары с 14 в Беларуси.
Евреи исповедуют иудаизм с 14 в Беларуси.
50% населения страны считает себя верующими, из них: 80% к православныВм, 14% — к католикам, 2% — к протестантам.
Республика Беларусь — поликонфессиональная страна. В настоящее время в Беларуси существует 26 конфессий (среди них 15 — протестантские). Наиболее многочисленные из них — православная (1224 общины), католическая (432 общины), христиан веры евангельской (491 община), евангельских христиан-баптистов (270 общин). В республике проживают также старообрядцы (35 общин), мусульмане (27 общин), иудеи (25 общин), Греко-католики (14 общин), лютеране (17 общин), морманы, кришнаиты и представители других религиозных конфессий.