Рекомендована література:

1. Анисимов А. Н., Гумилев Л. Н. Искусство стран Востока. - М., 1986. – 523 с.

2. Искусство и художник в зарубежной новелле XIX вв. - Л.,1985.-323 с.

3. История всемирной литературы. В 9. Т. - Т.9. - М.,1965.- 521 с.

4. Культурология ХХ век: Энциклопедия. – Т.1-2. – С.-Пб.: Университетская книга, 1998. – 512 с.

5. Культурологія. Навч. посібник / За ред.І.І.Тюрменко. – Київ: Центр навчальної літератури, 2004. – 368 с.

6. Ортега-і-Гасет Х. Бунт мас. // Вибрані твори. К.: Основи, 1994. – 420с.

7. Ортега-і-Гасет Х. Дегуманізація мистецтва. // Вибрані твори. К.: Основи, 1994. – 420 с.

8. Ортега-и-Гассет X. Эстетика. Философия культуры. – М., 1991. –414с.

9. Павличко С. Дискурс модернізму в українській літературі. - К.: Либідь, 1997. – 310 с.

10. Подольська Є.А., Лихвар В.Д., Іванова К.А. Культурологія: Навчальний посібник.- Київ: Центр навчальної літератури, 2003.- 288 с.

11. Поликарпов В.С. Лекции по культурологии. – М.: Гардарики, 1997. – 344 с. – Лекции 23, 24.

12. Українська та зарубіжна культура: Навч.-метод. посібник. – К.: КНЕУ, 2003. – 367 с.

13. Художня культура України: навч. посібник / [Л.М. Масол, С.А. Ничкало, Г.І. Веселовська та ін.]. – К.: Вища школа, 2006. – 239 с.

14. Художня культура світу: Європейський культурний регіон / Під ред. Н.Є Миропольської, Є.В. Бєлкіна. – К.: Вища школа, 2001. – 191 с.

Іі. Тестові завдання для підсумкового контролю знань

1. Предметом культурології є:

а) історичний аспект культури;

б) загальні закономірності розвитку культури;

в) комунікативний аспект культури;

г) ціннісно-смисловий аспект культури;

2. Англійський культуролог Е. Тейлор розумів культуру як:

а) природу, перетворену діяльністю людини;

б) сукупність знань, вірувань, мистецтва, моралі, законів, звичаїв, засвоєних людиною;

в) послідовність стадій розумового розвитку людини;

г) систему норм і заборон індивідуальної свободи людини.

3. Ідея розвитку соціокультурних форм від простих до складних належить представникам:

а) функціоналізму;

б) структуралізму;

в) еволюціонізму;

г) соціологізму;

4. Культурогенез пов’язаний, перш за все, із:

а) трудовою діяльністю;

б) аналітичною діяльністю;

в) знаковою діяльністю;

г) художньою діяльністю.

5. Архетипи – це:

а) типи архаїчної культури;

б) типи мисленнєвої діяльності;

в) типи первісних структур свідомості;

г) типи структур культурного організму.

6. Спосіб осмислення навколишнього світу в архаїчній культурі:

а) анімізм;

б) тотемізм;

в) фетишизм;

г) політеїзм.

7. Слово «цивілізація» походить від латинського кореня «civitas», що означає:

а) громадянство;

б) міське населення;

в) громадянин;

г) община.

8. Твори якого французького історика відіграли велику роль у поширенні й науковому збагаченні терміну «цивілізація»?

а) Н. Гізо;

б) Х. Ортега-і-Гассет;

в) Й. Хейзинга;

г) Л. Уайт.

9. У сучасній техніці, на відміну від техніки старих культур...

а) кількісні досягнення перевищують якісні;

б) якісні досягнення перевищують кількісні;

в) корисні досягнення перевищують практичні;

г) практичні досягнення перевищують корисні.

10. Виявлення трагедії М. Бердяєв бачив в тому, що техніка руйнує...

а) нові органічні тіла і повертається до старих;

б) старі органічні тіла і створює нові організовані;

в) нові органічні тіла і створює нові технічні;

г) старі органічні і повертається до технічних.

11. «Аполлонічне» і «діонісійське» начало виділив у культурі:

а) Ф. Ніцше;

б) П. Сорокін;

в) О. Шпенглер;

г) Г. Гадамер;

12. Давньоримська світомодель:

а) антропоморфна;

б) державна;

в) персоналістична;

г) антропоцентрична.

13. Свідома, добровільно прийнята індивідом залежність від думок інших людей (групи) або ситуацій, які складаються в процесі ділових відносин з партнерами, особливо впливовішими, авторитетнішими – це…

а) конформізм;

б) контркультура;

в) конфесійна культура;

г) шовінізм.

14. Людина в культурі античності:

а) ірраціональна;

б) персоналістична;

в) суперечлива;

г) раціоналістична.

15. Який американський культуролог вважав, що в історії було мало періодів, коли людина відчувала, що світ її стійкий і надійно розташований:

а) А. Тойнбі;

б) Д. Белл;

в) Ф. Ніцше;

г) О. Шпенглер.

16. Визначення цивілізації як сукупності раціональних загальноприйнятих правил належить:

а) А. Ракітову;

б) Н. Данилевському;

в) М. Веберу;

г) Ж. Мартену.

17. Колискою європейської цивілізації називають:

а) сучасність;

б) античність;

в) Схід;

г) Захід.

18. Культурна криза в одних випадках веде до депопуляції суспільства, а в інших – суспільство знаходить резерви для...

а) мобілізації та встановлення структури своєї соціокультурної організації тощо;

б) деградації та розпаду структури своєї соціокультурної організації тощо;

в) повної зміни структури своєї соціокультурної організації тощо;

г) часткової зміни структури своєї соціокультурної організації тощо.

19. Критична стадія протиріч в ціннісно-нормативних орієнтаціях, позиціях, судженнях між окремими особами та їх групами, окремою особою і групою, окремою особою і суспільством – ...

а) культурна криза;

б) культурний конфлікт;

в) культурний занепад;

г) культурний застій.

20. На думку якого вченого культурна криза пов’язана з розпадом конкретного типу цілісності:

а) К. Ясперса;

б) О. Шпенглера;

в) Л. Уайта;

г) Й. Хейзинга.

21. Субкультура визнана тримати соціокультурні ознаки у визначеній ізоляції від «інших» культурних прошарків і ...

а) не перетворюватись у загальноприйняту;

б) перетворюватись у загальноприйняту;

в) перетворюватись в окрему, індивідуальну;

г) не перетворюватись в окрему, індивідуальну.

22. Різке неприйняття норм фундаментальної культури — це:

а) конформізм;

б) конфлікт;

в) субкультура;

г) контркультура;

д) альтернативна культура.

23. Рокери, хіпі тощо – це:

а) панівна культура;

б) молодіжна субкультура;

в) дитяча субкультура;

г) контркультура.

24. Для формування різних політичних субкультур серйозними підставами є :

а) соціально-етнічні тотожності;

б) соціально-етнічні відмінності;

в) соціально-економічні тотожності;

г) соціально-економічні відмінності.

25. Оксфордський словник перекладає слово «панк» як:

а) «химерний», «неправильний»;

б) «пишний», «парадний»;

в) «суворий», «правильний»;

г) «зіпсований», «химерний».

26. Фундаменталізм пропагує звернення до:

а) першоджерел;

б) пошуку нового;

в) абсурдного;

г) прекрасного.

27. Традиціоналізм прагне зберегти те, що ...

а) здобуте людством;

б) створено функціоналізмом;

в) називається соціальним ідеалом;

г) сам створює.

28. Саме слово «фундаменталізм» сформувалося тоді, коли з’явилася група теологів, які виступили проти алегоричного та символічного тлумачення:

а) Біблії;

б) Талмуда;

в) Корана;

г) Авести.

29. Культура класифікується за споживачем на:

а) матріархальну, патріархальну;

б) регресивну, прогресивну, стагнаційну, репресивну;

в) міфологічну, релігійну, наукову;

г) масову, елітарну;

30. Сукупність рис духовної і матеріальної культури, що історично склалася, характерна для конкретної національно-етнічної спільноти, що відрізняє її від відповідних рис іншої національно-культурної спільноти й сприяє формуванню етнічної самосвідомості – це:

а) фольклор;

б) самобутність;

в) традиції;

г) побутовість.

31. Коли дослідник тлумачить цілу світову історію виключно через історичні потреби і реалії етносу, до якого він належить, розглядаючи історію інших народів тільки як складову частину історії свого етноса – це називають:

а) етноцентризмом;

б) антропоцентризмом;

в) модерноцентризмом;

г) фольклоризмом.

32. Класичним прикладом релігійного модернізму в історії європейської культури є:

а) Відродження;

б) Просвітництво;

в) Реформація;

г) Гуманізм.

33. Маргінальність – це:

а) сукупність негативно інтерпретованих норм культури;

б) сукупність норм культури, що суперечать її фундаментальним засадам;

в) сукупність специфічних норм всередині культури;

г) сукупність норм культури, що орієнтують на формування споживацького світогляду людини;

34. Масова культура – це:

а) процес розповсюдження інформації на масову аудиторію;

б) процес формування споживацького світогляду людей;

в) процес інформатизації суспільства;

г) процес адаптації цінностей високої культури.

35. Кому з культурфілософів належить думка про те що феномен окремих культур, які йдуть один за одним, виростають один біля одного, стикаються, прикривають і придумують один одного, вичерпують весь зміст історії:

а) Л. Марсіль-Лакост;

б) О. Шпенглер;

в) В. Шубарт;

г) М. Данилевський.

36. Вперше механізм культурної ідентифікації був розкритий в :

а) психологічній концепції З. Фрейда;

б) ігровій концепції Й. Хейзинга;

в) еволюціоністській концепції Г. Спенсера;

г) теологічній А. Тойнбі.

37. Люди, позбавлені пам’яті про своє культурне минуле, не мають ніякої традиційно-символічної пам’яті та на сучасному етапі не врослися в яке-небудь соціокультурне середовище:

а) тип «традиціоналіста»;

б) тип «прибульця»;

в) тип «вигнанця»;

г) тип «євнуха».

38. Сукупність моральних якостей народу, нації, особистості, які визначають об’єкт моральної оцінки та є предметом морального виховання людини суспільством – це:

а) характер;

б) культура;

в) стиль;

г) стан.

39. Однією з відмінностей розвитку культури від технічно-економічних змін полягає в тому, що розширення взаємодії у сфері культури веде до:

а) диференціації культури;

б) синкретизму культури;

в) спеціалізації культури;

г) занепаду культури.

40. Повернення до джерел, але з намаганням штучно воскресити минулі давно втрачені культурні феномени, які вже не здатні природно функціонувати за нових умов:

а) модернізація;

б) архаїзація;

в) абстракція;

г) періодизація.

41. Культурна теорія ХХ століття проявляється у колективному егоїзмі, який бачить свою культуру відносно інших:

а) демократичною;

б) політичною;

в) месіанською;

г) секретною.

42. Індивід потребує систему орієнтацій, яка дала б йому можливість:

а) відокремити себе з визначеного образу;

б) ототожнити себе з визначеним образом;

в) відокремити себе від собі подібних;

г) ототожнити себе з будь-яким образом.

43. Хто з вчених розглядає ідентифікацію як спробу дитини (або слабкої людини) перейняти силу батька, матері (або лідера) і таким чином зменшити почуття остраху перед світом, що його оточує:

а) Г. Абрамсон;

б) Ч. Фитматов;

в) А. Фарж;

г) З. Фрейд.

44. Оцінку минулого з позицій свого часу називають:

а) етноцентризмом;

б) антропоцентризмом;

в) модерноцентризмом;

г) фольклоризмом.

45. За Ч. Айтматовим, людину без коріння називають:

а) євнух;

б) байстрюк;

в) одинак;

г) манкурт.

46. Твори Платона написані у формі:

а) діалогу;

б) монологу;

в) малюнків та графіки;

г) полілогу.

47. Сенс людського життя, філософія смерті, значення моральних цінностей – «вічні» проблеми, що мають лише трагічне вирішення, адже фіналом людського життя є смерть – твір:

а) Данте Аліг’єрі «Божественна комедія»,

б) М.Гоголь «Вечори на хуторі…»;

в) Дж. Свіфт «Робінзон Крузо»;

г) В.Шекспір «Ромео та Джульєтта».

48. Феномен «світу людей», долі яких пов’язані з долями інших людей, а не залежні від волі бога чи від сил долі розкривається у:

а) А. Дюма «Три мушкетери»;

б) У. Шекспіра «Ромео і Джульєтта»;

в) М. Булгаков «Майстер і Маргарита»;

г) Данте Аліг’єрі «Божественна комедія».

49. Формує ідеал і систему прогресивних цінностей, критикуючи все те, що заважає їх утвердженню:

а) трагедія;

б) комедія;

в) детектив;

г) драма.

50. Мистецтво створення споруд для життя і діяльності людини – це:

а) театр;

б) кінематограф;

в) архітектура;

г) музика.

51. Мистецтво створення об’ємних художніх форм у реальному просторі – це:

а) архітектура;

б) скульптура;

в) музика;

г) живопис.

52. Відтворення художніх образів на площині – це:

а) архітектура;

б) скульптура;

в) живопис;

г) ленд-арт.

53. Вид мистецтва, художні образи якого створюються за допомогою звуків –

а) музика;

б) театр;

в) кінематограф;

г) віртуальна реальність.

54. Мистецтво, що образно відбиває дійсність, художньо опановує світ у формах драматичної дії – це

а) музика;

б) театр;

в) кінематограф;

г) живопис.

55. Наймолодший вид мистецтва, пов’язане з розвитком науково-технічного прогресу, передусім у галузі оптики, хімії, фотографії – це

а) музика;

б) театр;

в) кінематограф;

г) живопис.

56. Основні положення теорії «дегуманізації мистецтва», які зводилися до висування на перший план власне естетичного переживання художника, його відношення до дійсності, очищеного від особистого емоційного пафосу, від власного відношення до світу, були висунуті:

а) Мартіном Хайдеггером;

б) Жаном-Полем Сартром;

в) Зиґмундом Фрейдом;

г) Хосе Ортегою-і-Гассетом.

57. Що таке культурні універсалії?

а) інваріантна система понять осмис­лення світу, притаманна всім культурам (незалежно від географічного розташування, історичної епохи і соціального устрою даного суспільства) і визначена базисни­ми потребами людини;

б) особливі форми організації людей - автономні цілісні утворення усередині пануючої культури, що визначають стиль життя і мислення носіїв та відрізняються своїми звичаями, нормами, комплексами цінностей;

в) моральні норми та правила поведінки в суспільстві;

г) у культурології існують усі три визначення.

58. Як називається субкультура, у якій найбільш різко відображається неприйняття традиційної культури (наприклад, молодим поколінням «культури батьків»)?

а) конформізм;

б) контркультура;

в) конфесійна культура;

г) шовінізм.

59. Який відомий вчений вперше застосував у своїй праці «Наука про культуру» термін «культурологія» для позначення нової науки?

а) О. Шпенглер;

б) А. Тойнбі;

в) М.Данилевський;

г) Л.Уайт.

60. Який з архітектурних стилів Середньовіччя характеризується такими рисами: геометричність, панування вертикальних та горизонтальних ліній, найпростіших фігур геометрії при наявності великих площин; масивність конструкцій, невеликі, високо розташовані вікна; оздоблення – мозаїки, фрески ?

а) бароко;

б) готичний;

в) романський;

г) класицизм.

61. Що таке субкультура?

а) інваріантна система понять осмислення світу, притаманна всім культурам незалежно від географічного розташування, історичної епохи і соціального устрою даного суспільства) і визначена базисними потребами людини;

б) особлива форма організації людей (частіше усього молоді) - автономне цілісне утворення усередині пануючої культури, що визначає стиль життя і мислення її носіїв та відрізняється своїми звичаями, нормами, комплексами цінностей;

в) правила поведінки в суспільстві;

г) особистісні моральні якості та сукупність оціночних уявлень і норм суспільної поведінки.

62. Як називається праця англійського історика А. Тойнбі, в якій він викладає свою концепцію розвитку культури людства?

а) «Занепад Європи»;

б) «Дослідження історії»;

в) «Росія та Європа»;

г) «Наука про культуру».

63. Якісний стан неадаптованості людини чи групи людей до провідних засад культури, існування на межі культур – це…

а) ментальність;

б) маргінальність;

в) синкретизм;

г) релятивізм.

64. Як називається одне з центральних понять античної культури, що визначає гармонію зовнішнього та внутрішнього, є умовою краси індивіду і одержало відбиток в античному мистецтві як ідеал фізичної і моральної досконалості (Фідій, Поліклет, Софокл)?

а) калокагатія;

б) мімесіс;

в) катарсис;

г) канон.

65. Що спочатку малося на увазі під словом «культура»?

а) створення людиною штучної природи, з метою задоволення її матеріальних, фізичних, духовних потреб;

б) обробіток землі, догляд ґрунту;

в) правила поведінки в суспільстві;

г) різноманітні результати діяльності людини.

66. До якого поняття відноситься дане визначення: «Цілісне утворення всередині культури, що відрізняється власною системою цінностей, звичаїв, норм »?

а) контркультура;

б) cуспільство;

в) масова культура;

г) субкультура.

67. Доберіть поняття, що характеризує світосприйняття, яке формується на глибокому психічному рівні індивідуальної або колективної свідомості, сукупність психологічних особливостей, поведінкових настанов індивіда або соціальної групи, у яких виявляється національний характер.

а) ментальність;

б) маргінальність;

в) синкретизм;

г) релятивізм.

68. Як називається твір німецького філософа й історика О.Шпенглера, у якому він викладає свої погляди на культуру?

а) «Феномен людини»;

б) «Ідеї до філософії історії людства»;

в) «Невдоволення культурою»;

г) «Занепад Європи».

69. Який з архітектурних стилів Середньовіччя характеризується такими рисами: панування вертикальних лінії, вертикальність композиції; стрільчасті арки, каркасні системи, нерозривний зв’язок архітектури і скульптури; оздоблення - вітражі?

а) бароко;

б) готичний;

в) романський;

д) класицизм.

70.Культурологи виділяють такі види соціокультурної динаміки:

а) лінійну;

б) часову;

в) просторову;

г) циклічну;

д) інверсійну.

Донецька філія Українського державного університету фінансів та міжнародної торгівлі

Адреса вищого навчального закладу: