12. Схоластика как философия зрелого средневековья. Фома аквинский.

Возникла в западной европе в университетах. Она называлась школьной. С 11 в начался подъем культуры в западной европе. Формируются университеты. Они находились под сильным влиянием церкви. Преподаватели в основном были священнослужители, монахи. Это и предопределило характер философии – религиозный. Основные положения религии не подлежали сомнению. Вся совокупность проблем философии носила преимущественно религиозный характер. В этот период происходит знакомство с работами Платона, Аристотеля и других античных мыслителей. Их идеи использовались в целях попыток разумно осмыслить религию. Церковь претендовала на идеалистическое господство. Все идеи должны быть под руководством церкви. Любая критика религии воспринималась как политически значимая. С 11 в начинает распространяться идея о 2-х истина. Возникла проблема понятий и их связи с единичными предметами. Что такое название вещей? Одни считали, что название – это просто слова, которыми обозначаются предметы. Слово – это просто звук, который не имеет к предмету никакого отношению. Их противники назывались реалистами. Они утверждали, что реально существует общее. Общее – это то, что объединяет предметы в класс, они считали, что слова в предметах обозначали общее.

Фома Аквинский. Его философия называется томизм. Он является систематизатором философии. При этом он предложил такие решения, которые устраивали каталитическую церковь. Поэтому после его смерти его философия стала считаться официальной философией каталитической церкви. Вера выше разума, но разум не противоречит вере. Религия не может быть в полной мере понятна разумом. Бог дал человеку 2 книги: библию и природу. И то и другое создано богом, поэтому между ними не может быть противоречия. Могут возникать кажущиеся противоречия из-за неполноты наших знаний.

13. Философия эпохи Возрождения: характерные черты и представители.

Середина 14 – середина 17 в. Прошло 2 этапа: 14-15 в – гуманистический этап и 17-начало 17 – натурфилософский. Философия Возрождения началась с отрицания схоластики. Основоположник – Петрарка. Он отрицательно отзывался о схоластике, считая ее бессмысленным занятием. Выдвинул принцип ученого незнания. Ученье – хорошее знакомство с древними и современными авторам, с их основными идеями. Незнание – необязательно доскональное знание текстов. Появляются термины Возрождение и Средние века. В этот же период возник термин готика. Возрождение – возрождение греческой и римской культуры (художество и искусство). Средние века – период между античностью и 14-15 в. Понимались как эпоха упадка, эпоха варварства. Готика – не отрицали христианство. Поставили задачу и высказали идею диалога культур современной и античной. Появляется понятие современности – частичный разрыв с предшествующей традицией. Диалог между античностью и христианством. В середине средних веков в Италии характерно развитие городов, торговли, обращение к другим рукописям. Была идея противопоставления городской цивилизации сельскому феодализму. Принцип индивидуализма против принципа корпоративизма. Корпоративизм – личность не имеет самостоятельного значения, а является представителем корпорации (дворянин, купец, ремесленник). Возрождение выдвинуло на 1-й план личность: ум, энергия, предпринимательность, образованность. Гуманизм – признание ценностей человека. Стало цениться личное мнение человека. В большом количестве возникают античные рукописи, оригиналы которых обычно сгорали.

16-начало17в. В центре внимания оказывается интерес к изучению природы. В этот период создавались мировоззренческие предпосылки для науки Нового времени. Возникла идея естественного закона, выраженного в математической форме.

Яркими представителями были Николай Кузанский(15 в) и Джордано Бруно (конец 16 в). Николай Кузанский был служителем церкви. Он высказал идеи: воспроизвел идею Фомы Аквинского о бесконечности знаний. Она у него связана с идеей абсолютного максимума и абсолютного минимума. Это означает присутствие бога в мире. Абсолютный максимум означал, что бог охватывает собой весь мир, в то же время он присутствует в каждой точке пространства – это абсолютный минимум. Высказывает идеи о пространстве: в пространстве нет ничего абсолютного. Например многоугольник имеет тенденцию превращаться в круг. Идея бесконечного роста знаний.

Джордано Бруно использовал идею абсолютного максимума и прямо сформулировал, что в пространстве нет центра, оно бесконечно, поэтому Вселенная бесконечна, в ней множество миров, подобных Земле. В это время возникла система Коперника. Он обратил внимание на трудность астрономических вычислений, учитывая то, что небо вращается вокруг земли. Его идея устраняла различия между земным и небесным. Каталитическая церковь запретила его идею.

Северное Возрождение – критическое изучение религиозных текстов. Они начали переводить Библию на национальные языки. Возникло критическое отношение к средневековой каталитической церкви. Возникла идея построить жизнь общества с указаниями самого бога. Стала развиваться культура письменного текста. С этим связано и возрождение римского права. Возникла потребность к реформированию общества. Появились утопии. Утопия Томаса Мора (16 в). Он сказал, что надо создать правильное государство, где нет частной собственности. Утопия Френсиса Бекона (конец 16-начало 17), те же идеи. Выдвинул мысль о новой Атлантиде.