Р е ф е р а т
по дисциплине «Философия»
на тему:
«Миф как гносеологический феномен»
Выполнил: студент 1 курса,
специальность
5В050600-Экономика
Носкова Е.П.
Проверил: к.ф.н., доц. кафедры ГиЕД
Умирзакова Л.А.
Астана 2012
Содержание
|
Введение |
3 |
|
1. Миф как гносеологическая проблема |
4 |
|
2. Онтологические и гносеологические основания современного мифотворчества |
6 |
|
3. Мифологема и её современные вариативные воплощения |
10 |
|
Заключение |
14
|
Список использованных источников 15
Приложение 2
Буддизм и его основные идеи
БУДДИЗМ– религиозно-философское учение, возникшее в VI веке до н.э. Основоположником считается Сиддхартха Гаутама (Будда – «Просветленный», «Просвещенный»). Основные идеи буддизма изложены в книге«Типитака» («Три корзины учений»).
Четыре благородные истины, открытые Буддой
Жизнь – есть страдание
Причина страдания – желания, страсти, влечения
Страдание может быть прекращено
Существует путь, освобождающий от страданий, - отказ от земных, желаний, просветление, Нирвана
Восьмеричный, благой путь– целью, которого является достижение Нирваны - Великое Освобождение.
Праведная вера;
Праведная мысль;
Праведная решимость;
Праведная речь;
Праведные дела;
Праведная жизнь – соблюдение пяти знаменитых заповедей буддизма («панчашила»);
Праведные помыслы;
Праведное созерцание
Главная идея буддизма
«Серединный путь»(средний путь) – следует избегать крайностей: «пути удовольствий» и «пути аскетизма»
Arm – активные раздаточные материалы (Hand-outs)
Глоссарий
Абсолютная идея — основная категория философии Гегеля, обозначающая универсум, безусловную и конкретную всеобщность.
Анамнесис — термин платоновской философии, обозначающий состояние человеческой души.
Аналогия — соответствие элементов, совпадение ряда свойств или иное отношение между предметами (явлениями и процессами) дающие основание для переноса информации полученной при исследовании одного предмета модели, на другой прототип.
Антиномия — противоречивость между двумя противоположными понятиями, положениями каждое, из которых признается логически доказуемым и приемлемым; неразрешимое противоречие
Антиклерикализм — движение, направленное противклерикализма, т.е. против привилегий церкви и духовенства, но непротив самой религии.
Антропоцентризм—воззрение, согласно которому человек есть центр вселенной и цель всех совершающихся в мире событий.
Архетип — прообраз, идея, первичные схемы образов фантазии, содержащиеся коллективном бессознательном и априорно формирующие активность воображения.
Архэ—первоматерия, праматерия, исходное состояние вещей, древнейшая форма в историческом смысле слова
Апологетика — защита и обоснование христианского вероучения с помощью доводов, обращенных к разуму
Априоризм—признание возможности до опытного, врожденного знания.
Атараксия — (греч. отсутствие волнений, невозмутимость) термин философии Эпикура и его школы, идеальное состояние, к которому, по Эпикуру должен стремится человек.
Атман – высшее субъективное начало Бытия; высшее духовное начало человека
Ахимса– единство всех форм жизни на земле (следовательно, единение человека, животных и всей окружающей природы). Важнейший принцип ахимсы – непричинение вреда тому, что окружает (людям, животным, живой природе), неубиение
Благоговение — преклонение перед Высшим, чувство любви человека к тому, что превосходное его самого; нравственная основа религии.
Благоразумие — состояние духа, когда человек добивается внутренней гармонии, направляя здравый ум на упорядочивание своих поступков и духовных переживаний.
Брахман — высшая объективная реальность; Безличное Абсолютное начало Бытия
Вдохновение — состояние предельного напряжения и взлета духовных сил,
творческого горения человека.
Верификация — доказательство, подтверждение, употребляемое в логике и методологии науки для обозначения процесса установления истинности научных утверждений в результате их эмпирической проверки.
Вина — нарушение морального долга, какого-либо правила вообще. Опыт вины
связан с чувством нашей ответственности, придающим ей моральное значение.
Воля — динамическая направленность психической активности человека в
достижении поставленной цели.
Герменевтика — метод правильного прочтения и истолкования смысла текстов.
Гносеология — философское учение о познании.
Гуманизм — 1) мировоззрение, признающее человека, его права и свободы, в качестве высшей ценности; 2) культурное движение в Европе в период раннего Возрождения
Дао — ( букв, «путь»): одно из главных понятий китайской философии, означающее путь мира в целом и каждой вещи в отдельности, символ космической гармонии и энергии. Проявляет себя в неповторимости каждого.
Дедукция — (лат. - deduction - выведение) - переход в познании от общего к частному и единичному, выведение частного и единичного из общего.
Деизм — направление в философии, сторонниками, которого признавали наличие Бога, который, по их мнению, единый раз, сотворив мир, уже не участвует в его дальнейшем развитии и не влияет на жизнь и поступки людей.
Диалектика — греч. искусство вести беседу, спор, от диалегомай –веду беседу.
Догматизм — восприятие окружающего мира через призму догм – раз и навсегда принятых убеждений.
Дхарма — моральный закон; долг; духовное учение (существует и др. значения)
Жэнь — (кит.): означает «человечность», « гуманность», «человеколюбие», «милосердие», «доброта». Одна из основополагающих категорий китайской философии и традиционной китайской культуры, совмещающая три главных смысловых аспекта: 1) морально-психологический – любовь, жалость к людям; 2) социально-этический — совокупность всех видов правильного отношения человека к другому человеку и обществу; 3) этико-метафизический симпатически-интегративная взаимосвязь отдельной личности со всем сущим, включая неодушевленные предметы.
И — (кит.): " долг-справедливость", " чувство долга ", "добропорядочность", " честность". Одно из основных категорий китайской философии, конфуцианства. Заключает в себя идею " правильного соответствия " содержания - форме, субъективных потребностей - объективным требованиям, внутреннего чувства справедливости - внешним императивам общественного долга.
Идеализм — направление в философии, сторонники которого считали, что в отношениях материи и сознания первичным считали сознание (идею, дух).
Инь и янь — (кит.): основополагающие категории китайской философии, рассматриваемые только в паре. Выражают идею универсальной дуализированности мира, конкретизируются в неограниченном ряду оппозиций: темное-светлое, женское-мужское, тьма-свет, покой-движение, земное-небесное и т. д. Инь-ян - космические начала, организующие жизнь во Вселенной.
Индукция — (лат. induction - наведение)- переход в познание от частного, единичного к общему, выведение общего из частного, единичного.
Интуиция — способность постижения истины путем прямого ееусмотрения без обоснования с помощью доказательства.
Иррационализм — неразумный, бессознательный, обозначениеидеалистических течений в философии, которые, в противоположностьрационализму, ограничивает или отрицает возможности разума впроцессе познания.
Ирония — греч. философско-этическая категория, отмечающая момент диалектического выявления (самовыявления) смысла через нечто, ему противоположное, иное.
Истина — адекватное отражение объекта познающим субъектом.
Калокагатия — (греч. прекрасный, хороший) идеал физического и нравственного совершенства.
Карма — санскрит — действие, дело, жребий, общая сумма совершенных
живым существом поступков и их последствий, определяющих характер
его нового рождения.
Категорический императив — безусловный принцип поведения, основной закон этики.
Креационизм — создание мира богом за один день.
Космоцентризм — философское мировоззрение, в основе которого лежит объяснение окружающего мира, явлений природы через могущество, всесильность, бесконечность внешних сил космоса и согласно которому все сущее зависит от космоса и космических циклов (данная философия была свойственна Древней Индии, Древнему Китаю, иным странам востока, а также Древней Греции).
Космизм — направление в философии, которое рассматривало космос, окружающий мир, человека как единое взаимосвязанное целое.
Ли — (кит.): « благопристойность», «этикет», «этика», «ритуал», «церемония». Одна из центральных категорий конфуцианской философии, играет роль основного этического принципа, регулирующего отношения между людьми в разных сферах жизни. Ли - это нормы поведения, без которых нет совершенного мужа цзюнь-цзы у Конфуция, а именно: деликатность, учтивость, уравновешенность.
Логос — термин др.греч. философии, означающий одновременно «слово» (или «предложение», «высказывание») и смысл (или «понятие», «суждение»).
Майевтика или мэевтика — повивальное искусство, с которым герой платоновских диалогов Сократ любил сравнить свой метод философствования, направленного на взаимозаинтересованное обсуждение проблемы с целью достижения истины путем противоборства мнений.
Материализм — направление в философии, сторонники которого считали, что в отношениях материи и сознания первичным является материя.
Метафизика — от греч. (после физики) наука о сверхчувственных принципах и началах бытия.
Метод — (греч. мetodоs - путь исследования или познания, теория, учение), способ построения и обоснования системы философского и научного знания; совокупность приёмов и операций практического и теоретического освоения действительности.
Мировоззрение — это совокупность взглядов и убеждений, оценок и норм, идеалов и установок, которое определяет отношение к миру, являясь ориентирами в его повседневной жизни, выполняют регулятивную функцию.
Миф — это фантастическое отражение в первобытном сознании реальной действительности и обоснование существующих в обществе отношений, установок, верований и поведения.
Мокша — освобождение, преодоление индивидом зависимости от мира вовлеченности в круг рождений и смертей; освобождение от сансары и земной кармы; избавление души от всяких мирских привязанностей
Натурфилософия — философия природы, рассматриваемой в ее целостности.
Номос и фюсис — (греч. закон и природа), понятия др. гр. Философии, одно из основных противопоставлении в учениях софистов наряду с родственным ему противопоставлением" тесис и фюсис" (букв, установление и природа).
Пантеизм — Бог создал мир и растворился в нем.
Парадигма — теория, модель постановки проблем, принятая за основу в каких-либо исследованиях
Патристика — (pater - отец) догматизация учений « отцов церкви».
Перипатетика — Перипат (ос) или Ликей, (по названию гимнасия, расположенного около храма Аполлона Ликейского, за восточной окраиной Афин) философская школа Аристотеля. Термин перипатетик происходит от слова перипатос — "крытая галерея", служившим лекционным залом.
Позитивизм (от.лат. положительный) философские направление, основанное на принципе, что все подлинное, положительное знание может быть получено лишь как результат в отдельных специальных науках и, что философия как особая наука, претендующая на самостоятельное исследования реальности, не имеет право на существование. Прагматизм — философское течение, которое видит наиболее яркое выражение человеческой сущности в действенности его знаний ставящее ценность мышления или отсутствие его зависимость от того, служит ли оно жизненной практики, достижению определенных целей.
Религия — форма мировоззрения, основанная на вере в наличие фантастических, сверхъестественных сил, которые влияют на жизнь человека и окружающий мир.
Рационализм — (лат. - rationalis - разумный, ratio - разум), философское направление, признающее разум основной познания и поведения людей.
Сансара — санскрит - блуждание, круговорот, одна из основных концепций индийской философии, характеризующая беспрерывное перерождение личности или души.
Секуляризация — высвобождение от религиозного влияния всехсфер жизнедеятельности общества и личности.
Сенсуализм — (фр. - sensualisme, лат. - sensus - восприятие, чувство, ощущение), направление в теории познания, согласно которому чувственность является главной формой достоверного познания.
Силлогизм —- от греч. форма дедуктивного умозаключения, в котором из двух высказываний (посылок) субъективно - предикатной структуры следует новое высказывание (заключение) той же логической структуры.
Соборность — единство людей на основе любви к Богу и друг другу.
Софистика — (от греч. умения хитроумно вести прения), Философское течение в Древней Греции созданное софистами. Рассуждение (вывод, доказательство) основанное на преднамеренном нарушении законов и принципов формальной логики, на употреблении ложных доводов и аргументов, выдаваемые за правильных.
Субстанция — (лат-substantia - сущность, нечто, лежащее в основе) -объективная реальность, материя в аспекте единства всех форм её движения; предельное основание, позволяющее сводить чувственное многообразие и изменчивость свойств к относительно устойчивому и самостоятельно существующему.
Суфизм — мистико-аскетическое течение в исламе
Схоластика — (schola - школа) оторванность от реальности, замкнутость, консерватизм, полное и беспрекословное подчинение религиозным идеям, назидательность, учительство-соотношение веры и знания
Сяо — (кит.): «сыновняя почтительность» и почитание старшего брата - одно из принципов конфуцианского учения, основа гуманности. Суть егозаключается в том, чтобы служить родителям согласно правилам ли,похоронить их по правилам ли и приносить им жертвы по правилам ли".
Теология — (teos-бог) - учение о боге.
Теоцентризм — тип философского мировоззрения, в основе которого лежит объяснение всего сущего через господство необъяснимой сверхъестественной силы Бога (был распространен в средневековой Европе); учение о боге, главной причиной всего сущего, высшей реальностью, основным предметом философских исследовании являлся Бог.
Трансцендентный — понятийное обозначение всего того, что выходить за пределы нашего опыта, допускается в качестве предмета, существующего вне сознания.
Фалсафа – рациональный (философский) метод познания бытия в арабской культуре, противостоявший религиозно-догматической традиции. Отличается от калама более радикальной приверженностью разуму и знанию. Метод фалсафа ориентирован на достоверное и доказательное знание. Аль-Фраби, Ибн Сина, Ибн Рушд и др. были сторонниками фалсафа.
Чжи — (кит.): ум-знание, мудрость, инеллект. В узком смысле - одно из пяти качеств совершенного мужа" (цзюнь-цзы), в широком — свойство, выделяющее человека из животного мира. Как философская категория использовалось в философии Конфуция и понималось как качество, избавляющее от сомнений.
Эвдемонизм — (от греч. счастье, блаженство) античный принцип жизнепонимания, позднее в этике — принцип истолкования и обоснования морали, согласно которому счастье является высшей целью человеческой жизни.
Эклектика — метод, основанный на произвольном соединении разрозненных, не имеющих единого творческого начала фактов, концепции, в результате которого достигаются поверхностные, но внешне правдоподобные, кажущиеся достоверными выводы.
Эманация — от позднелат. еmanatio - историческое распространение; греч. филос. понятие специально разработанное в неоплатонизме, процесс постоянного влияния на мир.
Эмпиризм — (лат. emperia - опыт), направление в теории познания, признающее чувственный опыт источником знания, где содержание знания может быть представлено либо как описание этого опыта, либо сведено к нему.
Эрос — (греч. сильное желание, любовь), как персонификация — Эрот, в греч. мифологии поэзии и культе - бог любви.
Эсхатология — учение о конце света
ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ
Какова особенность философского знания? Как Вы определите науку философию?
Каков предмет философии, его специфика?
Является ли религия философией и наоборот?
Онтология, гносеология, аксиология. Что это за понятия и какое отношение они имеют к философии?
Какие методы использует философия?
Какова роль философии в обществе?
Индийская философия. Ведические и неведические школы.
Философское содержание текстов Упанишад.
Философия буддизма.
Китайская философия и ее специфика.
Даосизм и его категории
Конфуцианство и его категории. «Учение о середине»
Что такое монизм? Какие философские учения античности Вы к нему отнесете?
Что такое гилозоизм? Какие философские учения античности можно назвать этим термином?
Можно ли назвать материалистами философов Милетской школы?
Кто из античных мыслителей был первым диалектиком и почему?
Кто из античных философов назвал свой метод преподавания «майевтикой»? Что это за метод?
Что такое гедонизм? Существует ли разница в употреблении этого термина во времена античности и в наше время?
Кто такие стоики? Есть ли различие в употреблении понятий стоицизма в период античности и в наше время?
Что такое «органон» Аристотеля? Какие логические методы им разработаны и каково их значение для современного знания?
Объясните тезис «Философия – служанка богословия».
Объясните смысл принципа креационизма. Какое отношение он имеет к онтологии средневековой философии?
Что такое спор об «универсалиях»? Как он разделил философов и почему?
Приведите доказательства бытия божьего по Фоме Аквинскому. Можете ли их опровергнуть?
О какой «двойственной истине» идет речь во взглядах ибн-Рушда? Объясните смысл.
Добродетельный город аль-Фараби, в чем его суть?
Приведите качества правителя Добродетельного города по аль-Фараби?
Почему доминирующим аспектом возрожденческой философии является эстетическое?
Действительно ли главным принципом философии Возрождения является антропоцентризм?
Н. Кузанский объединял религиозные и математические прозрения. Состоятельно ли такое объединение?
Объясните сущность пантеизма. Приведите примеры пантеистических учений.
Какие Вы знаете философские идеи по идеальному устройству общества и государства в эпоху Возрождения?
Роль «картезианского сомнения» в познании?
В чем заключался эмпиризм Бэкона? Сравните его с рационализмом Декарта.
«Субстанция» - что это за понятие? Какие учения о субстанции (или субстанциях) Вам известны?
Почему Ж. Ламетри сравнивает человека с машиной?
В чем заключаются основные идеи французского Просвещения XVIII в.?
В чем заключается «критическая» ориентация философии Канта?
Что такое антиномии?
Что такое категорический императив?
Что такое абсолютная идея у Гегеля?
Какие причины возникновения религии указывает Л. Фейербах?
В чем заключается антропологическая философия Л. Фейербаха?
О необходимости какой особой новой религии говорит Фейербах?
Каковы смысловые ориентиры современной западной философии?
В чем сущность рационализма и иррационализма XIX-XX вв.?
Какова специфика «позитивного знания»?
Отчужденный индивид в отчужденном мире: существование и сущность человека, бытие между жизнью и смертью?
Особенности предыстории казахской философии.
Как повлиял ислам на формирование духовного облика казахского народа?
Каковы предпосылки и закономерности возникновения казахского Просвещения?
В чем заключается предметная область политики и права в теоретическом представлении Ч. Валиханова?
Нравственно-этическая философия Абая.
Какие материалистические идеи отстаивал Ш. Кудайбердиев?
Когда и почему в философии появилась проблема бытия?
Философское решение проблемы бытия – зеркало мировоззрения эпохи.
Ленинское определение материи и его значение.
Атрибуты материи, их всеобщность и специфика
Каково содержание понятия антропосоциогенеза? Какие существуют основные подходы к пониманию сущности антропосоциогенеза?
В чем суть проблемы соотношения биологического и социального в человеке?
В чем значение и границы смысла жизни?
Что такое индивид, личность, индивидуальность?
Каковы типы отношения к жизни и смерти?
Что изучает социальная философия?
Что отличает общество как систему от других систем?
Каковы источники саморазвития общества?
В чем смысл диалектики, какие можете назвать ее альтернативы.
Что такое категории диалектики? Что они выражают?
Что такое закон? Перечислите основные законы диалектики, что они выражают?
Почему закон единства и борьбы противоположностей называют ядром диалектики?
В чем сущность диалектики количественных и качественных изменений?
В каком законе диалектики выражается цикличность и поступательность изменений? Раскройте его содеожание.
Что такое знание и познание?
Каковы объект, субъект и предмет познания?
Каковы методы познания?
Как соотносится познание и практика?
Что такое истина, в чем заключаются ее свойства и критерий?
В чем состоит сущность заблуждения и каковы его основные формы?