Шейгал Елена Иосифовна. Семиотика политического дискурса. Диссертация

Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software

http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.

41

Политический дискурс сближает с религиозным прежде всего то, что

религиозный дискурс, так же, как и рекламный, построен на внушении, под которым в психологии понимается возможность навязывать определенные действия или состояния. По мнению Л.П. Крысина, в религиозно-

проповедническом стиле значителен агитационный момент (Крысин 1996а).

Основной функцией религиозного общения является объединение в вере, и,

очевидно, в наибольшей степени это сближает с ним политический дискурс тоталитарного общества, в условиях которого, по выражению В. Вовк, диалог превращается в ритуал, а дискурс переводится в состояние «клинического монологизма» (Вовк 1995). Не случайно М. Эдельман со ссылкой на К. Берка назвал политическую риторику «светской молитвой» (secular prayer) (Edelman 1964: 33). Точкой соприкосновения религиозного и политического дискурса является мифологизация сознания, вера в магию слов, роль лидера-Божества,

использование приемов манипулятивного воздействия, ритуализация коммуникации.

Язык политических речей – это во многом язык обещаний; политики, так же, как и проповедники, обещают своей «пастве» светлое будущее, в котором царит мир и всеобщее процветание. Воспринятые некритичным сознанием и подкрепленные верой в авторитет вождя (царя земного или небесного),

политические лозунги становятся постулатами политической религии.

Безусловно, правы ученые, считающие, что ритуальный политический язык советского общества выполнял функцию, сходную с магической,

заклинательной функцией языка в первобытных обществах (Баранов 1997;

Норман 1994). Мифологичность политического дискурса в условиях культа вождя подкрепляется соответствующей атрибутикой, сходной с религиозной:

уставы партии, гимны, материалы партийных съездов и постановления перекликаются с литургическим творчеством; иконография представлена многочисленными изображениями вождей в живописи, скульптуре,

кинофильмах и пьесах; таинства съездов, заседаний партийной верхушки,

Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software

http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.

42

демонстраций и шествий соотносятся с символическими ритуальными действами. Скандирование лозунгов и призывов, так же, как коллективное исполнение молитв и песнопений, служит эффективным средством создания нужной языковой реальности. «Посредством проговаривания специально составленных текстов, таких, где ценностно-значимые понятия встречаются с повышенной частотой, можно достичь различных эмоциональных состояний аудитории – от успокоения до, что бывает гораздо чаще, возбуждения и агрессивности» (Ключарев 1995: 214).

Для бытового дискурса характерна преимущественно не информативная, а фатическая коммуникация – общение ради общения, либо между людьми, находящимися на близкой социальной дистанции, либо между незнакомыми или малознакомыми людьми в ситуации вынужденного совместного пребывания. По мнению Н.Д. Арутюновой, именно праздноречевая деятельность, не имеющая непосредственной цели и соответствующая разным вариантам фатической коммуникации, может быть квалифицирована как свободное и непринужденное общение людей. Н.Д.

Арутюнова выделяет три разновидности праздноречевого общения:

эмоциональное, артистическое и интеллектуальное (Арутюнова 1992).

Политика выступает в качестве одной из тем интеллектуального праздноречевого общения, в процессе которого участники коммуникации совершенствуют свое умение ориентироваться в политической жизни,

оценивать то или иное положение дел, предвидеть ход событий.

На наш взгляд, хотя такие разговоры имеют весьма косвенное отношение к дискурсу борьбы за власть, тем не менее, в них происходит формирование мнений, политических позиций, принимаются решения о том,

за кого голосовать, поэтому их правомерно охарактеризовать как дискурс потенциальных участников политического процесса. Вот что пишет по этому поводу Г. Тард: «В смысле политическом нужно считаться не столько с разговорами и спорами в парламенте, сколько с разговорами и спорами

Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software

http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.

43

частными. Именно там вырабатывается власть, в то время как в палатах депутатов и в кулуарах власть изнашивается и часто лишается значения». (Тард 1998:249). «Политическая роль разговора не менее значительна, нежели лингвистическая. Существует тесная связь между функционированием разговора и изменениями общественного мнения, от чего зависит переменчивость власти. Если где-нибудь общественное мнение изменяется мало, медленно, остается почти неподвижным, это значит, что разговоры там редки, скромны, вращаются в узком круге сплетен. Если же общественное мнение подвижно, если оно переходит от одной крайности к другой, это значит, что разговоры там часты, смелы, свободны» (Тард 1998: 347).

Фатическое общение трансформируется в информативное, когда обсуждение политической ситуации становится основной целью общения, и

тогда дружеский спор «на кухне», особенно в ситуации подавления инакомыслия, может перерасти в обсуждение программы действий и, таким образом, стать дискурсом политического участия.

Художественный дискурс пересекается с политическим в таких литературных жанрах, как мемуары, документальная проза, ироническая поэзия, памфлет, в некоторых фольклорных жанрах (анекдот, частушки), в

жанрах креолизованных текстов изобразительного и исполнительского искусства – плакат, карикатура, телепародия, кинофильм. Основной функцией собственно художественного дискурса является самовыражение, однако в тех областях художественного дискурса, которые соприкасаются с полем политики, в той или иной степени присутствует и социальный заказ.

Произведения подобного рода способствуют утверждению или разрушению существующих стереотипов, созданию или разоблачению социально-

политических мифов, критическому осмыслению и интерпретации прошлого с проекцией в настоящее, могут выполнять функцию сведения счетов с политическими противниками.

Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software

http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.

44

Мемуары недавно сошедших со сцены или остающихся у власти политиков, в случае их читательского успеха у массовой аудитории,

оказывают определенное влияние на восприятие образа действующих политиков в общественном мнении, что может сказаться на понижении или повышении их рейтинга и в итоге косвенно повлиять на результаты очередных выборов.

Политическая карикатура, пародия, частушка, анекдот, отличаются актуальностью и злободневностью, они непосредственно встроены в дискурс текущей политической жизни и играют роль «сдержек и противовесов» по отношению к официальному дискурсу власти.

Еще одним каналом взаимодействия художественного и политического дискурса является направленное использование официальной пропагандой тех или иных, содержательно не связанных с политикой, произведений литературы и искусства в интересах господствующей идеологии, с целью формирования определенной ценностной картины мира. Так, например, в

нацистской Германии фольклор использовался как инструмент внедрения в сознание населения нацистского мировоззрения. Идеологи Третьего рейха привлекали исследования по германскому фольклору для обоснования теорий

«жизненного пространства» и оправдания территориальной экспансии на восток. В списке книг для обязательного чтения, рекомендованных национал-

социалистической ассоциацией учителей, на первом месте были исландские и древнегерманские саги, легенды и героические сказания, немецкие народные сказки и басни, рассказы из древней германской истории, воспитывавшие веру в незыблемость германского порядка и боевой дух германского народа

(Kamenetsky 1972).

В целом можно заключить, что, в отличие от агитации и пропаганды,

призванных оказать прямое, непосредственное влияние на политические взгляды и действия, художественный дискурс косвенным образом, через

Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software

http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.

45

эстетическое воздействие, служит формированию политического сознания,

политических предпочтений и диспозиций.

Политический дискурс сближает со спортивно-игровым дискурсом

момент агональности (состязательности): «Политика всеми своими корнями глубоко уходит в первобытную почву игравшейся в состязании культуры», –

пишет автор классического труда по игровому элементу культуры Й. Хёйзинга

(Хёйзинга 1992: 238). Основу политического дискурса составляет непрекращающийся диалог-поединок между «партией власти» и оппозицией, в

котором противники время от время нападают друг на друга, держат оборону,

отражают удары и переходят в наступление. Не случайно метафоры игры,

спорта и боевых действий занимают важное место в корпусе политических метафор (Баранов, Караулов 1991). В политическом дискурсе находят отражение все основные элементы спортивного и игрового состязания:

наличие противника, борьба соперников, этика поединка, правовые нормы

(регламент и правила), стратегия и тактика борьбы, победа, поражение,

триумф победителя, приз (выигрыш).

С наибольшей очевидностью состязательность политического дискурса проявляется в таких его формах, как парламентские дебаты и предвыборные кампании. Й. Хёйзинга сравнивает парламентские дебаты с «беспрерывным матчем, в котором определенные матадоры пытаются объявить друг другу шах и мат, не нанося при этом ущерба интересам страны, которой они служат с полной серьезностью» (Хёйзинга 1992: 233). Он отмечает также: «Еще более,

чем в британском парламентаризме, игровой элемент очевиден в американских политических нравах. Еще задолго до того, как двухпартийная система в Соединенных Штатах приняла характер двух спортивных команд,

чье политическое различие для постороннего едва ли уловимо, предвыборная пропаганда здесь полностью вылилась в форму больших национальных игр»

(Хёйзинга 1992: 234).

Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software

http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.

46

Состязание политических соперников проходит в основном в заочной форме через средства массовой информации, и его интенсивность резко возрастает по мере приближения очередных парламентских или президентских выборов. Заочная дуэль, которую ведут претенденты на президентский пост в период предвыборной кампании, завершается теледебатами – словесным поединком лицом к лицу, исход которого во многом определяется риторическим мастерством соперников и другими составляющими их публичного «имиджа».

С точки зрения состязательной стороны политического дискурса интерес для исследователей представляют методы диффамации противника, формы проявления речевой агрессии, риторические приемы демонстрации силы.

Поскольку война, как известно, есть продолжение политики другими средствами, то политический дискурс неизбежно должен иметь точки соприкосновения с военным дискурсом (Денисова 1996). Областью их взаимодействия являются такие жанры, как военная доктрина, военно-

политическое соглашение, ультиматум, мирные переговоры, т. е. жанры,

обеспечивающие идеологию и ход военных действий с позиций воюющих сторон.

Итак, в определении границ политического дискурса мы исходим из его широкого понимания и включаем в него как институциональные, так и неинституциональные формы общения, в которых к сфере политики относится хотя бы одна из трех составляющих: субъект, адресат или содержание общения. Полевый подход к анализу структуры политического дискурса позволил выявить сферы его соприкосновения с другими разновидностями институционального дискурса (рекламным, научным, педагогическим,

юридическим, религиозным, спортивным, военным), а также с неинституциональными формами общения (художественный и бытовой дискурс). Особую роль в бытии политического дискурса играет дискурс масс-

медиа, являющийся в современную эпоху основным каналом осуществления

Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software

http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.

47

политической коммуникации, в связи с чем правомерно говорить о тенденции

ксращиванию политического общения с дискурсом масс-медиа.

2.Функции политического дискурса

Вопрос о функциональной специфике того или иного типа институционального дискурса можно рассматривать в двух планах: а) с точки зрения его преимущественной ориентации на выполнение той или иной общеязыковой функции; б) с позиции его системообразующей интенции, в

противопоставлении другим видам дискурса.

В современной лингвистике подходы к определению функций языка восходят к работам К. Бюлера и Р. Якобсона. К. Бюлер исходит из трех ведущих компонентов акта коммуникации (отправитель, получатель,

предметы и ситуации), в соответствии с которыми выделяются ведущие функции языка: экспрессивная, апеллятивная и репрезентативная (Бюлер 1993: 34).

По аналогичному принципу Р. Якобсон разграничивает шесть функций языка в зависимости от ориентации на один из компонентов коммуникации:

адресант, адресат, референт, сообщение, контакт, код (Якобсон 1975: 198).

Коммуникативная (референтная, денотативная) функция ориентирована на референт, эмотивная/экспрессивная функция соотносится с автором-

отправителем сообщения; фатическая функция связана с установлением контакта, метаязыковая функция направлена на толкование и раскрытие свойств кода, поэтическая функция сосредотачивает внимание на сообщении ради него самого.

Функцию, ориентированную на адресата, Р. Якобсон называет конативной, или апеллятивной. В литературе встречаются также термины

«волюнтативная», «вокативная», «призывно-побудительная» – все они выражают идею реализации воли, интенции отправителя сообщения, его воздействия на адресата. Наиболее предпочтительным в ряду обозначений

Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software

http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.

48

данной функции, на наш взгляд, является термин «регулятивная функция»

(Мечковская 1996), поскольку он подчеркивает роль языка в регуляции поведения адресата (путем побуждения к действию или ответу на вопрос,

путем запрета действия или сообщения информации с целью изменить намерения адресата совершить определенное действие и т.п.). А.А

Брудный, конкретизируя понятие регуляции человеческой деятельности посредством языка, выделяет такие разновидности регуляции, как активация

(побуждение к действию), интердикция (запрет) и дестабилизация

(рассогласование, нарушение деятельности) (Брудный 1998). В.Г. Борботько среди функций речевой регуляции обособляет инспиратив (воодушевление),

противопоставляя его прескриптиву: инспиратив создает речевым путем благоприятные условия для деятельности адресата; он «…выгодно отличается от прескриптива тем. что активность в данном случае не навязывается адресату, а достигается путем сообщения ему соответствующей диспозиции,

на базе которой формируется затем и мотив, и направление деятельности»

(Борботько 1988: 39). Особенно эффективен инспиратив в сфере идеологического воздействия в целях агитации и пропаганды.

Отмеченные выше функции являются конститутивными,

определяющими природу языка в целом; они в той или иной степени присущи языку во всех его употреблениях, хотя своеобразие того или иного дискурса определяется тем, на какую из конститутивных функций языка они ориентированы в первую очередь. Так, в юридическом и научном дискурсе доминирует референтная функция, для научного дискурса, кроме референтной, значима также и метаязыковая; для дискурса масс-медиа в равной степени важны референтная и регулятивная; в художественном дискурсе на первый план выходят поэтическая и экспрессивная, а в бытовом общении доминирует фатическая функция. Политический дискурс, наряду с религиозным и рекламным, входит в группу дискурсов, для которых ведущей является регулятивная функция.

Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software

http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.

49

В отличие от конститутивных функций языка в целом, более частный характер имеют функции, выполняемые отдельными единицами языка, а

также связанные с употреблением языка в определенных ситуациях общения

(Миллер 1988). Типовые ситуации общения в той или иной сфере общественной жизни выявляются в рамках сложившихся в социуме социальных институтов и предполагают типовые статусно-ролевые характеристики участников общения и прототипное место общения.

Специфика каждого вида дискурса выявляется не только через специфичность сферы и агентов общения, но также и через его интенциональность. Так,

например, целью педагогического дискурса является социализация подрастающего члена общества, передача ему накопленных знаний,

социальных ценностей и норм поведения (Коротеева 1998); цель военного дискурса определяется как управление для упорядочивания действий по решению боевых, учебно-боевых и служебных задач (Денисова 1996).

Основной функцией политического дискурса (или языка политики – в

данном случае терминологическое различие для нас не принципиально)

является его использование в качестве инструмента политической власти

(борьба за власть, овладение властью, ее сохранение, осуществление,

стабилизация или перераспределение). Однако данная функция по отношению к языку политики настолько же глобальна, насколько коммуникативная функция всеохватывающа по отношению к языку в целом. Поэтому по аналогии с тем, что все базовые функции языка рассматриваются как аспекты проявления его коммуникативной функции, мы будем говорить о функциях языка политики как об аспектах проявления его инструментальной функции.

Р. Дентон и Г. Вудвард подчеркивают противоречивость функций,

свойственных политической коммуникации: «Политическая коммуникация выполняет функцию посредующего звена, нередко замещающего собственно физическое насилие и делает возможным изменения в обществе в сторону упорядочивания, прокладывает путь к компромиссам, делая факты и

Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software

http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.

50

аргументы достоянием общественности. В то же время это язык фракционности (разделения), противопоставления общества на друзей и врагов. Он может обострить различия до степени непоправимости или,

наоборот, сгладить их. Его способность трансформировать общество в лучшую сторону внушает оптимизм, но широко распространенное злоупотребление им вызывает отчаяние. Итак, политическая риторика многолика: она может информировать, воодушевлять, успокаивать, разделять и сеять вражду» (Denton, Woodward 1985: 14).

Анализ работ, посвященных данному вопросу (Bergsdorf 1978; Corcoran 1979; Denton, Woodward 1985; Elder, Cobb 1983; Schäffner, Porsch 1993; Smith, Smith 1990), позволил выделить в рамках инструментальной функции языка политики следующие функции:

социального контроля (создание предпосылок для унификации поведения, мыслей, чувств и желаний большого числа индивидуумов, т. е.

манипуляция общественным сознанием);

легитимизации власти (объяснение и оправдание решений относительно распределения власти и общественных ресурсов);

воспроизводства власти (укрепление приверженности системе, в

частности, через ритуальное использование символов);

ориентации (через формулирование целей и проблем, формирование картины политической реальности в сознании социума);

социальной солидарности (интеграция в рамках всего социума или отдельных социальных групп);

социальной дифференциации (отчуждение социальных групп);

агональную (инициирование и разрешение социального конфликта,

выражение несогласия и протеста против действий властей);

акциональную (проведение политики через мобилизацию или

«наркотизацию» населения: мобилизация состоит в активизации и