17. Часть и целое. Структура и система

Часть- философская категория, обозначающая предметы (явления, процессы), образующие другие, более сложные пред­меты (явления, процессы).

Целое — философская категория, обозначающая предметы (явления, процессы), включающие в себя в качестве составных частей другие предметы (явления, процессы).

Часть и целое — соотносительные категории. Это значит, что вне связи друг с другом они не имеют смысла.

Соответственно характеру связей, объединяющих части, выделяют три основных типа целого:

неорганизованное — тип целого, части которого объедине­ны только пространственными связями (куча песка или щебня, случайное скопление людей в определенном месте);

организованное- тип целого, части которого объединены композиционными и функциональными связями (физические тела, сплавы металлов);

органическое — тип целого, части которого сохраняют свое качество только в его рамках и развиваются одновременно с развитием целого (живые организмы, и прежде всего человек).

Система — философская категория, обозначающая сово­купность элементов, находящихся в устойчивых связях друг с другом и образующих определенную целостность Элемент — философская категория, обозначающая состав­ную часть системы. В системах выделяют субстратные и про­цессуальные элементы, а в системах управления — элементы управляемого и управляющего уровней. Субстратными элемен­тами являются материальные носители определенных свойств системы и протекающих в ней процессов, процессуальные элементы — это группы специфических, присущих данной систе­ме взаимодействий, обеспечивающих ее целостность и функци­онирование.

Структура — философская категория, обозначающая со­вокупность устойчивых связей элементов, обеспечивающих це­лостность системы и сохранение ее основных свойств при внеш­них и внутренних изменениях. Структурные связи включают различные по своему характеру типы связей — пространствен­ные, генетические, функциональные.

18. "Причина" и "следствие" как категории диалектики.

Причина — философская категория, обозначающая явление, действие которого порождает или изменяет другое явление, на­зываемое следствием.

Следствие — философская категория, обозначающая явление, порождаемое или изменяемое действием другого явления, называемого причи­ной. (Причина нагревания проводника — про­хождение по нему электрического тока)

Для выяснения специфики причинно-следственных связей недостаточно иметь представление об их общей структуре, не­обходимо еще знание определенной совокупности обстоятель­ств, сопутствующих их установлению. Она фиксируется в по­нятии причинного основания. Причинное основание — это со­вокупность всех обстоятельств, при которых наступает след­ствие. Оно включает следующие элементы:

собственно причины как явления, порождающие или из­меняющие другие явления;

условия — обстановка, в которой осуществляются причин­но-следственные связи;

повод — обстоятельство, приближающее начало причин­но-следственного взаимодействия;

стимулы — обстоятельства, ускоряющие порождение следст­вия.

Установление причинно-следственных связей делает мыш­ление доказательным. В этом состоит непреходящее значение категорий "причина" и "следствие' для процессов интеллекту­альной человеческой деятельности.

Необходимость — философская категория, выражающая устойчивую регулярную связь явлений.(смена времён года).

Случайность — философская катего­рия, выражающая связь явлений, не обладающую четко обоз­наченной регулярностью и устойчивостью. (ДТП).

Необходимость — это неотвратимость, обязательность осу­ществления связей (наступления определенных событий) в строго определенном "однозначном" варианте, случайность — подвижность, непохожесть вариантов связи. Вероятность — это степень необходимого в случайном, выраженная количественно величинами от нуля до единицы. Вероятность определяется количественным соотношением ситуаций (случаев), при которых данное (интересую­щее нас) явление произошло, и ситуаций (случаев), при кото­рых оно могло произойти.

Возможность — философская категория, обозначающая предметы (явления, процессы), еще не ставшие наличным бы­тием, но предпосылки возникновения которых уже имеются в действительности.

Действительность -философская категория, обознача­ющая реально существующие предметы, явления, процессы. Это еще и сфера существования всех возможностей, поскольку кроме как в дей­ствительности им негде быть и неоткуда возникнуть.

Таким образом, возможность и действительность не исклю­чают, а предполагают одна другую. Возможности противостоит не действительность, а невозможность. Невозможность — это понятие, обозначающее предметы (явления, процессы), воз­никновение которых исключается закономерностями действи­тельности.