33. Материальная сфера ж общества

Ведущая сфера жизни общества. Мат-ое производство обеспечивает исходные условия для жизнедеят всего общества. Под мат-ной жизнью понимаются прежде всего экономич сфера общества, мат-но-производственная деят людей, осуществляемая в определенных ист условиях.

Экономич сфера выступает как основа общества и его жизнедеятельности. Она явл. Главн.причиной, условием и предпосылкой ист процесса.

Способ производства мат-ой жизни составляет основу историч действительности, условие и фактор самого бытия человечества и его развития. Мат-ный процесс жизни включает мат-ое производство ср-в жизни и воспроизводство самого человеческого рода.

Способ общественного производства.

Известное изречение гласит: "Чтобы жить, надо произво­дить!" Понятие "способ производства" и означает то, как, ка­ким образом, какими методами и средствами труда воспроизво­дится общественная жизнь на том или ином этапе истории че­ловечества.

Общество не может существовать и развиваться без производ­ства необходимых для жизни людей материальных благ. Закон определяющей роли способа производства в обществен­ном развитии является основным социологическим законом.

Любой способ производства основан на конкретных производительных силах и производственных отношениях. Производи­тельные силы отражают отношение людей к окружающей среде, природе, а производственные отношения — взаимодействие людей в процессе производства и воспроизводства средств и условии жизни.

Человек — главная производительная си­ла.

Важным элементом производительных сил общественного производства являются средства производства, которые вклю­чают в себя средства труда и предметы труда.

Средства труда — это все то, что является проводником воздействия человека на предмет труда. Предмет же труда. — это все то, что подвергается в процессе труда обработке, на что направлена трудовая деятельность людей.

Производственные отношения — совокупность матери­альных экономических связей между людьми в процессе об­щественного производства и движения общественного продук­та от начала производства до потребления.

Отношения общественно-производственные — это прежде всего отношения собственности.

Выделяют прежде всего два типа собственности — обществен­ную (исторически первую) и частную, а в рамках каждого из них — формы собственности. Частная собственность может быть трудовой (доходы от предпринимательства, ведение личного хо­зяйства и др.) и нетрудовой (имущество, полученное по наслед­ству, дивиденды от ценных бумаг и др.). Общественная собствен­ность представлена коллективной формой (в нее входят арендная, кооперативная, акционерная собственность, собственность общес­твенных объединений и религиозных организаций и др.) и госу­дарственной, включающей общегосударственную (федератив­ную, республиканскую) и муниципальную собственность

.

35. . Политическая сфера – это сфера, где непосредственно осуществляется социально-историческая практика общественных субъектов (классов, социальных групп, партий), которые вступают в определенные отношения друг с другом, используя различные политические и общественные институты. Что же такое политика? Политика – есть активность, направленная на достижение и осуществление максимально возможной власти над людьми в данном обществе и в мире вообще. Право есть только одна из форм осуществления политики. Политика может осуществляться на основе чистого произвола, вне всяких правил. Как сфера общественной жизни политика включает также политические идеи и соответствующие им учреждения, которые призваны защищать экономические интересы господствующего класса. Экономические интересы есть социальная причина политических действий. Политика – предпосылка создания новой экономики. Цель политики, следовательно, - создание или сохранение наиболее выгодных условий существования власти, т.е. устройство государственной власти. Чтобы быть искусством управления, политика должна: 1) опираться на достижения науки; 2) соответствовать высшим критериям нравственности. Если политика опирается на ресурс нравственности народа, то она мудра и дальновидна. Принцип добра и справедливости – величайшая ценность, если он не утрачен, то остается и надежда. Структура политической деятельности: 1) умение ставить и решать задачи ближайшие и перспективные (тактика и стратегия); 2) использование форм, методов, средств организации для достижения целей; 3) подбор и расстановка кадров. При этом необходимо различать "политическая система общества" и "система политической власти". Если "политическая система" включает в себя все институты, организации и учреждения, существующие в данном обществе и служащие реализации классовых интересов, то система "политической власти" определенного класса включает в себя только те организации и учреждения, через посредство которых господствующий класс осуществляет свою политическую власть. Это определяется тем, что в руках этого класса находится государство, через посредство которого он осуществляет свои властные функции. Наиболее важным видом власти является политическая власть, реальная способность данного класса, социальной группы, индивида проводить свою волю в политике и правовых нормах; она характеризуется социальным господством и руководством тех или иных классов. Центральным институтом политической власти является государство. Государственная власть имеет классовый характер, опирается на специальный аппарат принуждения и распространяется на все население той или иной страны; она означает определенную организацию и деятельность в осуществлении определенных целей и задач.

34. Социальная сфера жизни общества объясняет демографические, этнические изменения в обществе. Например, Энгельс в своем учении о происхождении частной собственности ищет причину этого в этнической системе. Согласно его учению, нация берет свое начало из рода – когда определенная группа людей, объединенных родственными узами, ведет общую жизнь. Этот период характеризуется появлением матриархата, в дальнейшем все большее влияние в жизни оказывает мужчина и это приводит к тому, что вся собственность человека переходит не в общественную, а остается сыну. В этот момент как раз появляется институт семьи, именно в этот момент зарождается сущность частной собственности и дальнейшее существование рода становится невозможным. После смешивания различных родов появляются большие группы, которые называются племенами. Они характеризуются общими ценностями, традициями, языком. Члены племени находятся в родственных отношениях, но этот период сменяется и появляется понятие союза племен. Когда люди уже не являющиеся родственниками ведут общее хозяйство, имеют общие традиции, язык, культуру. Дальнейшая эволюция складывает эти племена в единую общность называемую народностью. И только народность приобретает черты нации, когда у этой народности появляется понятия национальной идентичности, национальной самостоятельности и национальной идеологии.

Т.о. социальная сфера жизни общества определяется именно такими характеристиками. Кроме этнических признаков, социум обладает также демографическими, территориальными и прочими призн.

36. Духовная жизнь общества

Основные элементы духовной жизни — духовные потребности людей, духовная деятельность по созданию духовных ценностей, духовное потребление и духовные отношения между людьми.

Основу духовной жизни общества составляет духовная дея­тельность. Ее можно рассматривать как деятельность сознания, в процессе которой возникают определенные мысли и чувства, обра­зы и представления о природных и социальных явлениях. Резуль­татом этой деятельности выступают определенные взгляды людей на мир, научные идеи и теории, моральные, эстетические и рели­гиозные воззрения. Они воплощаются в принципах и нормах по­ведения, произведениях народного и профессионального искус­ства, религиозных обрядах, ритуалах и т.д. Духовная деятель­ность направлена на совершенствование всех сфер жизни общес­тва.

Резуль­татом такой деятельности является формирование духовного мира людей, а значит, обогащение духовной жизни общества.

Побудительными силами духовной деятельности выступа­ют духовные потребности — внутренние побуждения челове­ка, к духовному творчеству. Они объективны по содержанию, т.е. обусловлены всей совокупностью обстоятельств жизни лю­дей и выражают необходимость духовного освоения ими окру­жающего их социоприродного мира. В то же время духовные потребности субъективны по форме, ибо предстают как прояв­ления внутреннего мира людей, их сознания и самосознания.

Духовные потребности выступают как мощные побудительные силы человеческой социальной активности во всех сферах жизни.

Существенной стороной духовной жизни является духовное потребление. Предметы духовного потребления, будь то произ­ведения искусства или моральные и религиозные ценности, фор­мируют соответствующие потребности. Тем самым богатство предметов и явлений духовной культуры выступает как важная предпосылка формирования разнообразных духовных потребностей человека.

Производство и потребление духовных ценностей опосреду­ется духовными отношениями. Они реально существуют как отношение человека к тем или иным духовным ценностям, а также как его отношение к другим людям по поводу этих, цен­ностей. Выделяются такие виды духовных отношений, как познавательные, нравственные, эстетические и другие. Духовные отношения — это прежде всего отношения интеллекта и чувств человека к тем или иным ценностям и в конечном сче­те — ко всей действительности.