44. Типы социальных структур. Современные концепции социальной стратификации.

Изучение социальных групп имеет особое значение для социологии. Это связано с тем, что, в отличие от иных типов общностей, они оказывают на человека неизмеримо более сильное воздействие, формируют микросоциальную среду нашего существования в обществе.

Под социальной группой в социологии чаще всего понимают объединение людей, основанное на их общем участии в некоторой деятельности, связанное системой отношений, которые регулируются формальными или неформальными социальными институтами.

Типология социальных групп:

1. По аскриптивному (предписанному от рождения) признаку: а) расовые; б) этнические; в) территориальные; г) родственные и т.п.

2. По статусному или профессиональному признаку: а) рабочие; б) служащие; в) предприниматели и т.п.

3. По целям деятельности: а) хозяйственные (трудовой коллектив); б) научно-исследовательские (коллектив ученых); в) политические (партия) и т.п.

4. По численности: а) малые, члены которых целенаправленно связаны друг с другом и зависят друг от друга (5.3); б) большие – группы, в которых люди чаще всего не только не знают друг друга, но и не имеют непосредственных контактов (социальные классы, слои, этносы, профессиональные группы и т.д.). Большие группы нередко называют общностями (этническая общность, профессиональная общность).

5. По характеру внутригрупповых связей: а) формальные – объединения людей, опосредованные не личными интересами, а внешними законодательными предписаниями (трудовой коллектив, воинское подразделение) (признаки формальной группы: 1) заданная чаще всего извне рациональная цель; 2) предписанные функции, предполагающие наличие должностей, прав, обязанностей, санкций за нарушения; 3) четкая социально-профессиональная структура, определяющая формальные отношения между членами группы); б) неформальные – объединения людей по их желанию, взаимным симпатиям и общим интересам. Формальные и неформальные группы в ряде случаев могут совпадать. Внутри формальной группы нередко возникают неформальные группы (друзей, влюбленных, сообщников).

6. По различным признакам, которые определяют устойчивость данного группового образования: а) этнические (расовые); б) культурные (субкультурные); в) с теми или иными видами и структурами внутригрупповых связей; г) выполняющие те или иные функции; д) решающие те или иные задачи и т.д.

Концепции Социальной Стратификации

- основы современного подхода к изучению соц. стратификации были заложены М. Вебером, рассматривавшим соц. структуру об-ва как многомерную систему, в к-рой наряду с массами и порождающими их отношениями собственности важное место принадлежит статусу (см. Теории социального статуса) и власти. Наиболее разработанной является функционалистская К.С.С. (Т. Парсонс, Э. Шилз, Б. Барбер, К. Дэвис, У. Мур). С т.зр. функционалистской методологии стратификационная система об-ва, редставляющая собой дифференциацию соц. ролей и позиций в нем является "эволюционной универсалией", т. е. объективной потребностью любого развитого об-ва. С одной стороны, она обусловлена разделением труда и соц. диффенциацией различн. групп, а с др. - господствующей в об-ве системой ценностей и культурных стандартов, определяющей значимость той или иной деятельности и узаконивающей складывающееся соц. неравенство, возникающее в силу неравномерного распределения наград и поощрений.

№45. Политическая организация общества,хар-ка основных элементов и демократической тенденции развития.Понятие гражданского общества

Политическая сфера жизни общества – это сфера, которая изучает основы государственного устройства. Откуда берется государство, для чего оно необходимо, каким образом оно развивается? – все эти вопросы изучались в рамках цивилизационного и формационного подходов. Цивилизационный подход – рассматривает каждое государство в разрезе цивилизации. Согласно ему цивилизация — это стадия общественного развития, следующая за варварством. Цивилизация — ступень общественного развития материальной и духовной культуры, политики, связанная с разделением труда, рационализацией производства, потребления и распределения, формированием гражданского общества. Государство в своем развитии проходит три стадии. Стадию варварства, стадию цивилизации и стадию упадка. Этот подход очень распространен, но он не учитывает многие факторы и не может быть назван из-за этого универсальным. Основоположником этого подхода считается Ф. Бекон.

Существует понятие гражданского общества. Гражданское общество – это та часть общества, которая отделена от государства. Частями гражданского общества являются Средства Массовой Информации, институты семьи и различные организации. Государство должно быть отделено от гражданского общества ибо именно существование гражданского общества есть признак здоровой политической ситуации в стране. Однажды Августо Пиначет сказал: "Нет человека вне государства, государство это машина а люди это болтики этой машины". Вот этот взгляд называют тоталитарным, потому что никакое демократическое государство не имеет права и не должно вмешиваться во внутренние дела каждого субъекта гражданского общества, отношения в семье, отношения внутри коллектива и т.п.