35. Познание как творчество. Сущность и виды творчества

Познание – это всегда творчество, т.е. постоянное создание чего-то нового, ранее не существовавшего в знаниях. Главным критерием творчества является новизна и значение полученных результатов для всего общества. Творчество требует больших умственных и физических усилий.

Большое значение а процессе творческого познания имеют такие явления, как воображение, воля, интуиция и др., которые составляют иррациональную сторону познания.

Воображение – это способность к созданию образов, ранее не воспринимавшихся. Оно связано с отрывом от реальности, фантазированием, предсказанием и является необходимым элементом человеческой жизнедеятельности. Так, научные открытия, выдвижение гипотез невозможны без воображения.

Интуиция – это способность прямого, непосредственного постижения истины без явных, для сознания человека, логических рассуждений и доказательств.

Воля – способность к постановке, выбору цели и её достижение. Постоянная постановка проблем и стремление к их решению – двигательный механизм человеческого познания.

Виды творчества определяются характером созидательной деятельности (творчество изобретателя, организатора, научное и художественное творчество и т. п.). так например, художественное творчество рассматривается как божественная одержимость (Платон), как синтез сознательного и бессознательного (Шеллинг), как «животворное дыхание бессознательного» (Э. Гартман), как мистическая интуиция (Бергсон), как проявление инстинктов (Фрейд).

37. Сущность и исторические формы науки, её функция в индустриальном и постиндустриальном обществе.

Наука – это социологический институт, система знаний и деятельность. Она направлена на получение новых знаний, на опережающее отражение:

• наука как институт – в 17 веке с сообществами учёных и научных институтов. В конце 19 века наука стала профессией, получила дисциплинарную организацию. В 20-ом веке она стала экономически эффективной и самой прогрессивной из форм культуры.

• наука как система знаний:

-естественные науки; -точные; -технические; -гуманитарные.

Общее для них – соответствие научной картине мира, стилю, парадигме.

Научная картина мира – идеальная модель реальности, построенная на основе проверенного знания.

Парадигма – совокупность мировоззренческих и методологических установок.

Стиль – язык наук, соответствует идеалам и нормам познания, предполагает СЛЕНТ (строительные леса научной теории).

• наука как деятельность – исследовательность, образовательная, проектная.

Социальные функции науки в ходе истории изменяются. С эпохи возникновения естествознания основной функцией науки является функция выработки знаний о мире с целью усиления власти человека над природными и социальными явлениями.

Вместе с тем наука выполняет и мировоззренческую функцию. На основании исследований и открытий создается и развивается научная картина мира, которая претендует на то, чтобы люди соизмеряли с ней свое миропонимание и деятельность. Крупные научные открытия (гелиоцентрическая гипотеза Коперника, эволюционная теория Дарвина, релятивистская теория Эйнштейна и т. п.) существенно изменяют представления людей о мире и их положении в нем.

В индустриальном и постиндустриальном обществе, особенно в ходе промышленного переворота XVIII–XIX вв. и научно-технической революции XX века, наука приобрела функцию непосредственной производительной силы. Сфера производства ставит задачи и стимулирует научные исследования, а наука открывает новые возможности перед производством. Научные открытия становится основой конструкторских разработок, изобретений, новых технологий. Производство создает инструментарий для научных исследований, является лабораторией и опытной площадкой для науки.