9.Понятие метафизики. Метафизика в класстческой и неклассической философии

Метафизика-первая теория бытия,открытая Аристотелем и названная первой философией ,кот. изучает сущее, единое, вечное как таковое. Метафизика сохраняет статус одного из центральных значений (понятий, категорий, способов мышления) философии на всем протяжении истории со времен античности до наших дней. Для многих философов она является синонимом философии в целом.

В отношении Платоновской философии можно сказать, что метафизика «связана» с миром идей (Платоновскими идеями). В отношении Аристотелевской философии нужно связывать метафизику с бытием Ума (аристотелевский Нус).

Непрерывность связи понятий между античностью и современностью ощутима в сегодняшнем обиходном словоупотреблении «метафизического» как синонима «идеального», «сверхчувственного», («ноуменального»), лежащего за пределами физических явлений.

С конца XVIII века, с эпохи просвещения, метафизика начинает систематически рассматриваться не только как осмысленная совокупность высказываний о мире, бытии и сущем, которые могут быть истинны или ложны, но как особый способ высказывания или понимания вообще: а именно способ, который предполагает наличие какого-то «второго» мира, помимо налично присутствующего.

Классическая метафизика –теория о бытии, как неподвижной основе всех вещей и явлений.

Классическая метафизика –метафизика субстанций ,в кот. важно тождество бытия и мышления.

Постклассическая метафизика уже различает бытие и мышление и является альтернативным проектом филос-и,т.к. в нём равноправны филос-я ,религ и наука.

Постклассическая метафизика является альтернативой и потому,что осмысливает многочисленные повороты новой филос-и :антропологической, лингвистической, аналитической.В каждой из которых дано уникальное понимание бытия.

Предмет метафизики и онтологии-конкретно- сущее,всё, что существует и материально , и идеально, всё ,что мыслимо и переживаемо.

10. Онтология как философская система знаний, ее фундаментальные категории.

Онтология представляет собой попытку наиболее общего описания универсума существующего, который не ограничивался бы данными отдельных наук и, возможно, не сводился бы к ним.

Иное понимание онтологии даёт американский философ Уиллард Куайн: в его терминах онтология — это содержание некоторой теории, то есть объекты, которые постулируются данной теорией в качестве существующих.

Основные понятия онтологии: бытие, структура, свойства, формы бытия (материальное, идеальное, экзистенциальное), пространство, время, движение.

Классич онтология стала разделом научной философии ,кот. изучает сущностные основания всех форм бытия:природы и культуры, человека и общества,духовности.

Постклас онтология изуч отношения субъекта и объекта.А бытие рассм-ся в ней как культурологич,экзистенциальн,гносеологич понятие ,т.о. метафизика и онтология-2 учения о бытии,имеющ. свой отличительный взгляд на него:научн-онтологич,близкий к религии-метафизич.

В современной онтологии исходным является категория материи.

Предмет метафизики и онтологии-конкретно- сущее,всё, что существует и ,материально , и идеально, всё ,что мыслимо и переживаемо.

Пространство и время показывают структурность и упорядоченностьбытия,общие формы координации объектов и их состояний. Пространство и время обладают всеми свойствами материи(всеобщность и объективность, абсолютность и относительность, несотворимость и неуничтожимость, неисчерпаемость,вечность и бесконечность, актуальность и потенциальность, прерывность и непрерывность, дискретность и контенуальность)

Движение как форма существования материи означает процессуальность бытия,это изменение вообще,это любое взаимодействие. Движению подвержены и материальные и идеальные процессы, оно атрибутивно .Есть 5 форм движения материи по Энгельсу :механическое,физическое,химическое,биологическое,социальное. Движение абсолютно,облад.всеми свойствами материи.