- •7.Функции ф.A как мировоззрение и общелогическая основа познания
- •1.Гуманистическая ф-ция
- •8. Основной вопрос и основные направления философии
- •9.Понятие метафизики. Метафизика в класстческой и неклассической философии
- •10. Онтология как философская система знаний, ее фундаментальные категории.
- •11. Философская категория бытия, ее роль, специфика
- •22. Диалектический закон отрицания отрицания, его сущность и методология применения для определения тенденций и форм развития.
- •14. Системная организация бытия.Основные структурные уровни организации материального мира.
- •15. Концепция процессуальности объективного мира о динамической организации бытия.
- •16. Пространственно-временная организация бытия: основные философские концепции.
- •20. Диалектический закон единства (взаимодействия) противоположностей, его сущность и методология применения.
- •23. Категории диалектики как необходимые логические ступени исследования объективных сторон и структурных связей сущего.
- •27. Кат-рия причины и следствия. Диалектика и синергетика о детерминации лин и нелин процессов.
- •28. Диалектика необходимого и случайного, возможности и действительности, законы их объективной взаимосвязи, понятие «разумной действительности»
- •29. Сознание как форма отражения действительности чел-ом: его сущность, системная природа, стр-ра и функции. Стратегии исследования сознания в современной фил-фии.
- •30. Проблема познаваемости мира, её позитивно-гноселогич. И агностич. Решения, обусловленность ими развития рационализма и иррационализма
- •31.Сущность агностицизма, его причины, исторические и современные формы проявления
- •52. Философские концепции антропогенеза. Сущностные и экзистенциальные характеристики человека
- •32.Субъект-объектное отношение в теориях познания классической и постклассич. Философии
- •33.Познавательный процесс, многообразие его форм, стр-ра, основные уровневые характеристики
- •34. Теория и практика. Функции практики в процессе познания и теории – в процессе преобразования действительности
- •39. Понятие научной революции. Современный тип научной рациональности. Основные формы, зак-ти и современная стратегия развития научного знания
- •38. Понятие методологии, метода, методологии исследования. Система методов научного познания действительности.
- •12. Проблема субстанционального единства мира и её научно-философское решение.Сущность материалистического монизма.
- •4.Определяющие факторы генезиса и развития ф.,качественные этапы и основные направления её исторической динамики.
- •50. Развитие общества как цивилизационный процесс. Понятия и типы цивилизаций в истории общества. Проблема современного цивилизационного выбора
- •2.Понятие мировоззрения,его структура,исторические типы.Ф.Как рационально-теоритический тип мировоззрения.
- •35. Познание как творчество. Сущность и виды творчества
- •37. Сущность и исторические формы науки, её функция в индустриальном и постиндустриальном обществе.
- •3.Философия, предмет её исследования, современная структура и место в системе наук.
- •25. Сущность и явление, содержание и форма, их диалектика и закономерности объективной взаимосвязи
- •6.Язык ф.Философские категории как мировоззренческие основания и универсалии культуры.
- •24. Диалектические категории единичного, особенного, общего. Диалектика единичного и общего, закон их объективной взаимосвязи
- •42. Материальная сфера жизни общества, её структура и роль в общественном развитии. Понятие способов производства
- •26.Категории части и целого. Понятия структуры и системы (системного объекта), их методологическое применение в анализе языковых явлений.
- •36. Познание как постижение истины. Классическая концепция истины и её альтернативы.
- •40. Концепции социогенеза. Основные стратегии исследования соц реальности в совр.Философии
- •41. Общество как система. Модель общественной системы
- •47. Сущность и структура общественного сознания. Идеология как регулятив общественного развития.
- •17. Многообразие методов философского исследования действительности: диалектика, метафизика, софистика, эклектика. Рационализация и иррационализация философии.
- •19. Диалектическое учение о взаимосвязи явлений. Понятие закона (закономерности) и их классификация.
- •65.Философия экзистенциализма.
- •53. Социокультурные основы развития личности. Современные концепции развития личности
- •64.Аналитическая философия
- •67.Феномелогия, герменевтика, структурализм: их роль как методы философ. Рефлексии действительности.
- •68. Основные идеи философии постмодернизма.
- •69. Русская философия как уникальная часть мирового философского процесса.
- •70.Философская мысль в Беларуси, особенности её становления и важнейшие достижения.
- •63: Основные положения философской системы Гегеля.
- •62: «Критическая философия» Канта
- •56. Белорусская модель социально-экономического развития.
- •54. Философия культуры. Ценностные приоритеты культуры 21-го столетия
- •55. Глобализационные концепции развития мирового сообщетва.
- •1.Ф. Как социокультурный феномен,её образы в истории культуры,
- •43. Социальная сфера жизни общества, её основные компоненты и тенденция развития в современном мире.
- •44. Типы социальных структур. Современные концепции социальной стратификации.
- •46. Духовная сфера общественной жизни. Ее структурно-компонентная характеристика
- •66.Современный неотомизм, его основные особенности
- •51. Социальный прогресс, его основные концепции, формационные и цивилизационные критерии оценки
- •48. Источники, движущие силы и основные факторы социодинамики. Роль народных масс, элит и личности в истории.
- •61:Философия Нового времени и ее роль в развитии европейской философской традиции.
14. Системная организация бытия.Основные структурные уровни организации материального мира.
Бытие-конкретно сущее,всё,что существует и материально,и идеально,всё, что мыслимо и переживаемо;формы проявления бытия показывает понятие нечто.Понятием бытия пользовались философы всех направлений,поэтому бытие-это и идея,и число,и логос,и манада,и материя…
Небытие-это несущее,поскольку не существует,немыслимо,невыразимо,не возникло или прекратило существование,это отсутствие качества,любая возможность,исходный материал для творения.Форма проявления небытия-ничто.В разговорной речи это смерть. Западная философия-философия бытия,в которой принята формула:ничто из ничего не возникает.Восточная философия-философия небытия:всё из ничего.
Виды бытия:
а)материальное и идеальное;
б)объективное и субъективное.
Материальное бытие-это природа,как первая,так и вторая(созданная человеком).
Идеальное бытие-бытие человека и общества.Это всё феномены сознания, как индивидуального,так и абсолютного.
Объективное бытие-всё,что существует вне и независимо от сознания: вещи,предметы, процессы,а также объективации в форме текста.
Субъективное бытие-мысли,идеи,теории,все явления духовной жизни.
Уровни бытия:
-общественное и личностное;
-актуальное(всё,что мы видим) и потенциальное.
Понятие бытия конкретизируется в понятии материя.
15. Концепция процессуальности объективного мира о динамической организации бытия.
Движение как форма существования материи означает процессуальность бытия, это изменение вообще, это любое взаимодействие. Движению подвержены и материальные и идеальные процессы, оно атрибутивно. Принято знать 5 форм движения материи (по Энгельсу): механическое, физическое, химическое, биологическое, социальное (19в). Сегодня и движение на уровне ДНК и планетарное.
По структуре движение предполагает самодвижение (внутреннюю спонтанную жизненность), действие, преобразование и отражение. Движение абсолютно, обладает всеми свойствами материи, покой относителен.
Развитие – это тоже движение, но движение качественное, с новыми формами бытия, это самообновление, самоорганизация с конкретной направленностью либо на прогресс, либо на регресс, либо на круговорот, либо одноуровнево. Развитие абсолютно.
Принципы диалектики:
принцип развития, который можно рассматривать как системный принцип самообновления.
принцип всеобщей связи и самообусловленности.
принцип материального единства мира.
принцип детерминизма (причин).
16. Пространственно-временная организация бытия: основные философские концепции.
Пространство и время показывают структурность и упорядоченность бытия, общие формы координации объектов и их состояний. Пространство и время обладают всеми свойствами материи. В философии есть 2 подхода к их изучению.
1 подход архаичный -это субстанциальный подход, согласно которому пространство и время не зависят от материи, так как, как учил Демокрит, пространство – это пустота, время – поток событий. Он учил: «Вселенная -атомы и пустота». Ньютон
2 подход –реляционный, согласно которому материя, пространство и время взаимосвязаны и невозможны друг без друга. Об этом учил Аристотель, Лейбниц, Эйнштейн.
Пространство – философская категория, которая обозначает структурность, размерность, протяженность, порядок, величину, размеры, положение объектов по отношению друг к другу. Свойства: трехмерность ( выс., шир., глуб.), однородность (равноправие всех точек и направлений), изотропность (равноправие всех направлений).
Время – философская категория, которая обозначает взаимодействие и смену состояний, последовательность и длительность, скорость, ритм и темп.
Свойства: анизотропность (неравноправие прошлого, настоящего и будущего), необратимость, одномерность.
Виды пространства и времени:
1-реальное имеет отношение к физической реальности и календарному времени. Это всегда метрическое, топологическое (трехмерность), непрерывное пространство и время, часовые географические пояса и жестко фиксированные единицы измерения.
2 – перцептуальное пространство и время –это экзистенциальное пространство и время жизненного мира человека, поэтому оно уникально, синкретично. «Замаскированное» под время пространство наполняет человеческую жизнь (по Хайдеггеру). Это имманентное состояние созниная. Человек живет в потоке времени и вечности, возраста, предпочитая либо прошлое, либо настоящее, либо будущее. Современная культура – борьба со временем и пространством.
3 – концептуальное пространство и время – научное, теоретическое, которое дано в геометрии Лобачевского, в псевдогеометрии Римона и имеет отношение к теории относительности.
Учебная формула теории относительности Эйнштейна: при приближении скорости движения объекта к скорости света, пространство сокращается, время замедляется. Под действием полей тяготения пространство искривляется и схлопывается, а время замедляется.
Мегамира, формула =модель расширяющейся Вселенной Фридмана: вещество во Вселенной находится в сингумерном точечном состоянии в виде сверхплотного шара с бесконечно большим значением кривизны пространства и времени, а разбегание Галактик связаны с большим взрывом.
Современная наука изучает 4-х мерный континуум: 3 измерения пространства и 1-го времени в единстве. Она изучает информационное, виртуальное, метафизическое пространство и время, обращает внимание на особенности социального времени в разных культурах, на факты асимметрии всего живого.