- •Российская академия наук
- •Глава I. Факторы межобщинной агрессии у бушменов Калахари 16
- •Введение
- •Бушмены южной африки.
- •Аборигены австралии.
- •Нумик-язычные индейцы большого бассейна сша.
- •Глава I территориальность и агрессия у бушменов калахари
- •1. Расположение этнографических групп и общие экологические условия
- •2. Археология охотников-собирателей Южной Африки
- •3. История современного этнографического изучения Каукаувельда
- •4. Общее расположение территориальных общин Най Най
- •5. Защита растительных пищевых ресурсов (вельдкоса) как основа территориальности !кунг
- •6. Собственность на продукты охоты
- •7. Структура территориальной группы у !кунг
- •8. Межобщинная агрессия у бушменов Най Най
- •9. Экологические детерминанты низкой межобщинной агрессии у бушменов Най Най
- •10. Аккультурационные факторы в истории бушменов Каукаувельда
- •11. Территориальная организация бушменов долины /Кангва
- •12. Территориальная организация и агрессия у !кунг омурамбы Оматако (Намибия)
- •13.Территориальность и агрессия у прочих (кроме !кунг) бушменов Калахари
- •14. Гипотеза о морфофизиологическом факторе снижения спонтанной агрессии у бушменов Южной Африки
- •15. Предварительные выводы по территориальности и агрессии у бушменов Калахари
- •Глава II территориальность и агрессия у аборигенов австралии: западная пустыня, штат виктория, северо–восточный арнемленд
- •1. Западная Пустыня: общий географический и экологический очерк
- •2. Этнографический состав населения зп
- •3. Использование животных ресурсов
- •4. Использование растительных ресурсов
- •5. Территориальная организация питьянтьяра
- •6. Племенные ритуалы
- •7. Соотношение между лдг и территориальными общинами питьянтьяра
- •8. Территориальность и агрессия аборигенов зп
- •9. Нападения аборигенов зп на белых путешественников и фермеров
- •10. Агрессия в Арнемленде и штате Виктория
- •11. Территориальность у аборигенов Арнемленда и штата Виктория
- •12. Предварительные выводы по территориальности и агрессии у аборигенов Австралии
- •Глава III территориальность и агрессия у индейцев большого бассейна сша
- •1. Общая географическая и экологическая характеристика
- •2. Флора и фауна Большого Бассейна
- •3. Этнический состав доконтактного населения Большого Бассейна
- •4. Этноистория и археология Большого Бассейна
- •5. Экономическая деятельность и образ жизни западных шошонов
- •6. Территориальность и агрессия у западных шошонов
- •7.Межобщинные столкновения у шошоноязычных индейцев за пределами Большого Бассейна
- •8. Предварительные выводы по территориальности и агрессии у индейцев аридных зон Большого Бассейна
- •Заключение
- •Приложения Приложение I
- •Полуаридных областей
- •Приложение II
- •Названия и численность локальных общин (бэндов) намибийской части Най Най
- •Приложение IV
- •Глоссарий
- •Библиография
Приложение IV
Размеры групп аборигенов, встреченных ранними путешественниками
в Западной Пустыне Австралии (Layton, 1989: 35–37)
Год |
Базовые “колодцы” |
Периферийные “колодцы” |
Источники информации |
1873 |
Огни лагерей замечены в Улуру; два молодых человека пришли за водой. Три человека из лагеря аборигенов нанесли визит Госсу в Улуру |
|
Giles, 1889, entry for 3 August 1873; Entry for 4 August 1873 |
1874 |
Три человека нанесли визит белым в Улуру. «Все племя Петерманнов встречено у Пилтати |
Аборигены охотятся между Путу-Пута и Пилтати. “Множество аборигенов” (a great number) преследуют Джайлса и его спутников. «С полдюжины» аборигенов приходят в лагерь Джайлса у восточного окончания гряды Петерманна |
Giles, 1889, vol. 2 pp. 7–8; Op. cit.: 58; Op. cit.: 65; Op. cit.: 324 |
1889 |
Видели несколько лагерных огней у Кататжута |
Четыре аборигена преследуют (выслеживают) путешественников у западного окончания “озера” Амадеус |
Tietkins, 1891: 51; Op. cit.: 55 |
1894 |
Отец Падди Улуру со своими думя женами и двумя детьми встречен в Улуру. Несколько семей в тени деревьев у Кататжута. Шесть мужчин, одна женщина и двое детей в лагере в Апара |
Двое мужчин, две женщины и двое детей в лагере вблизи Апутжилпи. Трое мужчин, три женщины и пять детей на восточной стороне Апутжилпи |
Spencer, Gillen, 1912: 114; Op. cit.: 125; Basedow, 1914; (страница не указана. – А.К) Op. cit.: 172; Op. cit.: 173 |
1906 |
|
Двое пожилых мужчин и пять молодых у “Кэмэрэн’з Вэлл” |
F.R George, diary entry for 21 February 1906 |
1926 |
Тридцать три аборигена сопровождают партию Маккая из Кататжута в “Кулапурунья Хиллз”. Несколько групп аборигенов, включая старейшин с инициируемыми на попечении, прибывают в Пилтати |
Четыре аборигена в лагере Итунту в “стране” Пута-Пута. Большой лагерь возле “Ирвин Крик” между Пута-Пута и Пилтати |
Mackay, 1926: 5; Mackay, 1929: 263; Там же Mackay, 1926: 8 |
1930 |
“400” аборигенов собрались на церемонию возле Кикингкура (Лэйтон считает, что цифра преувеличена, Layton, 1989: |
|
M. Terry, n.d., pp.57–59 |
1931 |
130 аборигенов собрались на церемонию возле Кикингкура Примечание (А.К.): Источники Кикингкура находятся в центре территории «племени» питьянтьятьяра( см. крту № 10) и являются центром «маршутной сетки» аборигенов. Из этого можно сделать вывод о том, что они наиболее обильны и надежны. |
Двое мужчин, четверо женщин и несколько детей в нескольких милях от Пилтати; они ждали остальных из буша; к вечеру собралось 33 человека |
Gill, 1968: 110; Op. cit.: 110 |
1933 |
Большая группа собралась возле Кикингкура для церемонии |
|
Clune, 1942: 278 |
1939 |
Один абориген с сыном встречен у Пилтати (после суровой засухи); Трое мужчин, четыре женщины и трое детей у Кикингкура |
В районе гряды Петерманна встречены несколько мелких групп аборигенов, наибольшая насчитывала 26 человек |
Duguid, 1972: 133; Op. cit.: 134 Op. cit.: 135 |
Комментарий:В дневниках и мемуарах ранних путешественников по Западной Пустыне чередуются, как мы видим (см. также, например: Layton, 1989: 30–37) записи о встречах с малыми (10-30 чел.) группами аборигенов; и с группами в 100 и более человек, собиравшимися для проведения церемоний. Эти неполные данные, на базе которых можно сделать выводы о режиме рассредоточения и сбора аборигенов, полностью укладывался в модель, позже исследованную этнографами. Если бы какое-либо подобие австралийской “церемониально-племенной” организации существовало среди этнографически известных бушменов, оно с необходимостью должно было найти отражение в дневниках ранних путешественников по территориям, соответствующим современным ЮАР, Намибии и Ботсване. Однако таких данных нет. Желающим в этом убедиться предлагаем перечень соответствующих страниц, кроме тех, которые уже упомянуты в работе:
Theal, 1897, vol. 1: 47–48, 276–280, 306, 352, 380, 385–386, 432–434, vol. 2: 30–31, 68– 69, 254 (данный автор не путешественник, но знаменитый южноафриканский историк, изучивший книги путешественников и архивные материалы).
Sparrman, 1786, vol. 1: 308, vol. 2: 141–142;
Lichtenstein, 1812–1815, vol. 1: 85, 114–117, 276, 362, vol. 2: 39, 43, 50, 169, 171–172, 175, 177–178, 188;
Barrow, 1827, vol. 1: 239, 268, 272;
Burchell, 1822 (1967 repr.), vol. 1: 37–41, 59, 98–105, vol 2: 17–21, 24, 36–43
Alexander, 1838: 160–162;
Galton, 1853: 179, 180–187.
Thunberg ,1795–1796, vol. 1: 131–132, 263–264, 304–308, vol. 2: 157–159;
Andersson, 1863: 210–213, 254, 257 и т.д.; перечисление можно было бы легко продолжить.
Собственно говоря, работа по обобщению этих данных уже давно была проделана Исааком Шапера (Schapera, 1930), Мэйнгаардом (Maingaard, 1935: 479–481), Хоу (How, 1962), Вильгельмом Бликом и Люси Ллойд (Bleek, Lloyd, 1911), Дороти Блик (Bleek, 1923, 1928ab, 1942), Лебцельтером (Lebzelter, 1928–1929, 1934) и другими этнологами. Учитывая все изложенное выше (не только в Приложении IV), следует признать, что попытки объяснить билатеральтность социальной организации бушменов тем, что они были «загнаны в Калахари» (см., например: Першиц и др, 1974: 94; Хазанов и др., 1975: 177), или вовлечены в систему мировой капиталистической торговли (Wilmsen, 1989) выглядят крайне неубедительно.