Вопрос 14.

*Эпикур.

Договорно-прав. концепция.

Возникновение человека, О и П – это составная часть всеобщего развития.

Последователь атомистического учения Демокрита.

Этика как связь между природой и О.

Свобода, удовольствия и атараксия – основа ИГ.

Идея договора об общей пользе.

Моральное самосовершенств. ведёт к добродетели.

Цель Г – взаимная безопасность, преодоление страха.

Право носит конвенциональный характер.

Не различает право и закон.

Главный критерий – справедливость.

Естеств. право (природная правда);

О установления (результат договора).

ИГ: умеренная демократия.

*Полибий.

Историко-П метод.

Г – эволюция О как части природы.

Всё сущее подчиняется Судьбе.

Эволюция Г носит циклич. характер.

ИГ – смешанное Г.

Естеств. закон – право.

Всеобщ. и универс. справедливость.

Вопрос 15.

Цицерон.

Заложил основы юридич. традиции в интерпрет. Г и права.

Г - дело, достояние народа.

Г – публично-нравств. категория.

Исходный принцип – право.

Происхождение Г – врождённая потребность к общению и охране частн. собств.

ИГ: Аристокр. сенатская республика.

Условия:

1. Разделение и равновесие властей;

2. мудрый политик;

3. идеальный гражданин;

4. справедливые законы.

Учение о естеств. праве.

Право – разумное положение, соответств. природе, распростр. на всех, вечное, призывает к исполнению долга, отпугивает от преступления.

Естеств. прав и писаный закон.

Вопрос 16.

Римские стоики.

Универс. характер естеств. закона.

*Сенека – космополитич. характер Г.

Г – часть общей природы и мироздания, развив. по природн. порядку.

1 вид – большое Г – вселенское.

2 вид – малое Г.

*Марк Аврелий – един. дух. начало и разум.

Человек в силах создать Г, основ. на равенстве, свободе и правомерности.

Индивидуализм и естеств.-прав. представления.

*Юриспруденция.

1. Взаимод. нормальн. и отклоняющ. поведения;

2. Соотнош. публичн. и частного права;

3. системность и кодификация права.

Этапы:

Ранний (2-1 вв до н.э.) – востребованы римск. аристокр. для правов. защиты частн. собств.

Формы:

ответы на юр. вопросы частн. лиц;

редакт. формальн. актов;

формулы для ведения дела.

классич. (1 в до н.э.-3 в н.э.) – разъясн. и толков. действующ. прав. норм.

Заслуги:

1. Юридич. правопонимание.

Позитивн.-нормативн. и негативн.-аномальн. стандарты поведения.

2. Типология права: частн.(естеств., право народов, цивильное право) и публичн.

3. Право и закон как содержание и форма.

Вопрос 17.

Патристика.

Светск. традиция – юриспр.

Религиозн. христианск. ППУ Др. Рима.

1 этап (1-2 вв) – идеология угнетённых и обездоленных.

ИГ: Царство Божие: праведн. мир, гармония и справедливость.

Модель ИГ: через критику рабовл. О.

Принципы:

1. Равенство вне зависимости от происхождения;

2. Богатство – зло;

3. Общность имущества;

4. Всеобщность труда и распред. по труду.

2 этап (2/2 2 в) – офиц. Г религия, пересмотр эголитарных принципов.

«Политич. власть дана Богом».

1. Частн. собств. – добро;

2. церковн. бюрократия и авторитарность епископов. Епископальная церковь.

Правовая доктрина:

1. Источник права – справедливость от Бога.

2. Нормы – заповеди.

3. Право – как мера свободы и равенства.

4. золотое правило нравственности.