50. Пакты. Особенности и виды "одетых" пактов

Пакты

Они были голые (не были обеспечены исковой защитой – то есть разновидность натуальных обязательств) и одетые (обеспечены исковой защитой). Подробнее надо рассматривать защищенные пакты, которые делились на 3 вида:

• Дополнительные пакты. Это соглашение, которое вносит изменения в действующий контракт. Римское право формальное, как ни крути. Контракт реальный, консенсуальный – не важно. В Риме изменения в договор оформляеются пактами. Действовало правило: если вследствие пакта положение должника облегчалось по сравнению с первой редакцией договора, пакт являлся защищенным (одетым – обеспечивался исковой защитой); если же положение должника становилось более тяжелым по сравнению с первоначальной редакцией договора, пакт является голым. Например, вы заключили договор аренды сроком на год. Через полгода повысили пактом арендную плату. Если не заплатит больше, чем первоначально, иском защитить это будет невозможно. Если же договорились меньше, это защищено иском.

• Преторские пакты. Это пакты, которые получили защиту благодаря эдиктам преторам. Например, пакт принятия платежа (разновидность договора поручительства). Поручитель принимает на себя платеж за должника по основному обязательству. Поручитель дает клятву при преторе, что если должник не исполнит, он исполнит обязательства за должника, если не сделает, можно обратиться с претором за интердиктом, чтобы заставить все-таки его платить. Или другой преторский пакт – пакт о принятии арбитрирования. В силу этого пакта стороны контракта берут на себя обязанность в случае нарушения контракта расматривать спор не с помощью судебного магистрата, в суде, а перед заранее известным треитьим лицом – арбитром, котором они заранее доверяют. Это, по сути, третейский судья. Если неисполнят его решения, пойдут к претору за интердиктом, чтобы истребовать.

• Законные (императорские) пакты. Это пакты, которые получили защиту благодаря императорским конституциям. Важнейший из них – пактум донационис (pactum donationis), пакт дарения, одетый пакт. Это соглашение, в силу которого одна сторона, именуемая дарителем, передает вещь в собсвтенность другой стороны – одоряемого. У одоряемого, по общему правилу, никаких обязанностей нет. У него нет обязанности принять дар, если он не хочет, нет – значит, договор не заключен, он отказывается от заключения договора. Если договор дарения консенсуальный, даже тогда он может отказаться, но тогда он должен возместить убытки, если откажется принять.

В чем особенности пакта? А) По обещму правилу, пакт дарения относится к категории реальных договоров. Это реальный пакт. В некоторых случаях допускалось заключение этого пакта как консенсуального – это единственный римский договор, который имел такую правовую природу, он мог быть и реальным, и консенсуальным. В Риме это называлось «дарственное обещание» - то есть обещание предоставить дар в будущем. Возникала практическая проблема: даритель будет говорить, что это реальный пакт, одаряемый – консенсуальный, и отдавайте подарок! Поэтому законодатель установил повышенные формы к консенсуальному пакту: требовалась судебная инсинуация дарственного пакта. В судебном магистрате даритель в письменной форме обещал подарить, одаряемый – принять. И сведения о ней вносились в реестр дел судебного магистрата. Такая сделка являлась действительной. Если консенсуальная сделка дарения заключалась устно, она была НИЧТОЖНОЙ.

В современном праве та же конструкция – договор, как правило, реальный, в виде исключения – консенсуальный, но только в письменной форме, иначе договор недействителен. Но истребовать дар, в любом случае, нельзя, но можно потребовать возмещения убытков, которые будут доказывать одаряемым.

Вторая особенность (у него вообще много особенностей) – применение этого пакта в имущественном обороте Древнего Рима было ограниченным. Ведь кауза странная – я беру обязанность безвозмездно. И был принят закон Цинция (204 год до н.э.), который ограничил предельную суму дарения. Но до нас эта сумма не дошла, этот закон только упоминается в уложении Юстиниана (6 век нашей эры), а сколько, археологи и историки не узнали.

Второе ограничение – в браке без власти мужа, когда он появился, был запрещен пакт дарения между супругами в этом браке. Супруги не могли друг другу ничего дарить.

Наконец, третья особенность этого пакта: допускалась отмена этого договора. Иначе говоря, можно было забрать падарок обратно. Даритель мог сделать это на определенных основаниях. Пакт можно было отменить, если одаряемый вел себя неблагодарно. Под неблагодарным поведением понимались следующие действия одоряемого: ин юре (нанесение личной обиды дарителю – например, оскорбление); если даритель совершил деликт, причиняющий вред жизнью или здоровью датиреля (если же он его убил, отмены договора могли потребовать наследники; если только избил – тогда сам одаритель). В современном праве тоже можно отменить при нанесении вреда жизни и здоровью, но у нас появились новые основания.

При отмене дарения применяется «реституция дара». Особенность в том, что эта реституция допускается только в натуре. То есть если подарили, а подарок съели, перепродали другому лицу. Если подарили вещи, определенные родовыми признаками, реституция дара невозможна.

Все особенности сохранились в современном праве, только регулируются они по-другому.

Дарение на случай смерти запрещалось. Сейчас это возможно, но к нему применяются нормы, касающиеся наследования по завещанию.