Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Анимация Лекции.docx
Скачиваний:
872
Добавлен:
22.05.2015
Размер:
398.85 Кб
Скачать

Сущность анимации

Анимационная деятельность, выделяясь из ряда других видов человеческой деятельности, имеет свои характерные черты:

  • осуществляется в свободное время;

  • отличается свободой выбора, добровольностью, активностью, инициативой как одного человека, так и различных социальных групп;

  • обусловлена национально-этническими, региональными особенностями и традициями;

  • характеризуется многообразием видов на базе различных интересов взрослых, молодежи и детей;

  • отличается глубокой личностностью;

  • носит гуманистический, культурологический, развиваю­щий, оздоровительный и воспитательный характер.

Анимация является одним из направлений развития активно­сти населения, оказывающих влияние на всю социально-куль­турную сферу общества. Это один из социально-культурных механизмов, с помощью которого могут быть созданы условия для возникновения и раскрытия человеческих способностей и потребностей, для новых возможностей и способов использо­вания в новых условиях жизни, т. е. повышения так называемого «качества жизни».

По мнению комиссии ЮНЕСКО по народонаселению и ка­честву жизни, понятие «качество жизни» подразумевает здо­ровье, образование, рациональное питание, стабильную, эко­логически чистую окружающую среду, включая жилище; безо­пасность, здравоохранение; участие в жизни общества, созда­ние необходимых услуг для его развития, справедливость и равенство мужчин и женщин. Выполнению первых семи условий способствует развитие товаров и услуг, в частности анимационных.

Для того чтобы четче уяснить характер анимационной дея­тельности, необходимо определить понятия социально-культур­ной и культурно-досуговой деятельности, так как именно они и являются базовой основой.

По своим задачам и объектам воздействия социально-куль­турная деятельность «является направлением социальной по­литики и опирается на различные виды ресурсов общества, в том числе на ресурсы культуры и культурный потенциал че­ловечества. Сочетание «социальное» и «культурное» означает взаимодействие культуры и социума, при котором все слои общества включаются в процесс культуризации обществен­ной жизни».

Одним из наиболее важных и значимых факторов цивилизо­ванного развития общественной жизни является процесс сохра­нения, распространения и усвоения обществом культурных ценностей. Поэтому социально-культурная деятельность включает многообразие проблем, связанных с организацией свободного времени, производством и усвоением культурных ценностей, досуговым общением, семейно-бытовой сферой жизни и т. д. Она имеет цели, задачи, общее содержание, основные средства, функции, принципы и другие типовые компоненты и характери­стики процесса. Технология рассматриваемой деятельности должна разрабатываться главным образом на уровне конкрет­ных составляющих, т. е. на уровне культурно-творческих, культурно-просветительских, ценностно-ориентирующих, культур­но-рекреационных занятий. Практика показывает, что решение этой проблемы другим путем чаще всего оказывается малопродуктивным.

Например, туристы во время путешествия сами выбирают нужное, полезное для себя дело и сами определяют путь его выполнения. Инициатива их проявляется в деятельности добро­вольной, сознательной, совпадающей с интересами личности. В рассматриваемой ситуации турист выходит за рамки предпи­санных ему извне готовых форм действия согласно туристской программе обслуживания.

Основными чертами социально-культурной деятельности яв­ляются самодеятельность и любительская деятельность - дея­тельность, соответствующая оптимальным нормам функционирования организма и психики. Если в бытовых и трудовых заня­тиях ритм и темп деятельности определяются, как правило, внешними факторами, то здесь они целиком зависят от внутрен­ней направленности и желаний человека. Основное привлека­тельное качество такого досуга - ощущение свободы.

В процессе социально-культурной деятельности человек ус­ваивает новые знания о природных и социальных объектах ок­ружающей действительности, приобретает новые навыки, уме­ния и привычки, лучше узнает самого себя. В процессе люби­тельской деятельности совершенствуется коммуникативный потенциал личности, т. е. общительность, практические умения и навыки общения, способность кооперировать свои усилия с действиями партнеров и т. д.

Любительские занятия представляют собой весьма эффек­тивный вид рекреации. Любительское увлечение - приятное, полезное и созидательное - дает возможность наиболее полного отдыха и самовыражения.

В 90-е годы XX века содержательно-смысловым и организа­ционно-технологическим ядром обновляющейся деятельности по организации свободного времени стала культурно-досуговая деятельность, явившаяся преемницей культурно-просве­тительской работы. Новая деятельность обрела ряд позитивных качеств - организационно вошла в систему повседневной культуры, стала уделять больше внимания проблемам организа­ции отдыха и развлечений, активно занялась возрождением фольклорных традиций. Однако возникли проблемы с инфор­мационно-просветительской, воспитательной работой. В насто­ящее время особенно остро стоят социально-культурные зада­чи ценностного, гражданского, патриотического воспитания молодежи.

Культурно-досуговая деятельность, пришедшая на смену традиционному внешкольному образованию и массовой культурно-просветительской работе, опирается на культурную поли­тику государства, которая направляет или регулирует развитие сферы культуры.

Туризм относят к относительно самостоятельной социаль­но-экономической и культурной сфере деятельности. Он являет­ся одновременно экономической отраслью хозяйства и специфической областью жизнедеятельности людей, характерной составной частью современного образа жизни и формой дея­тельности туристских предприятий и учреждений культуры, индустрии развлечений и отдыха. Анимация становится харак­терным туристским продуктом или необходимым элементом туристских программ, реализующихся в системе свободного времени. Во время путешествия меняется социально-культурная среда туриста, активный вид отдыха базируется на связях «че­ловек — естественная среда» и «человек - культурно-историче­ская среда». Анимация, используя интерес туриста, «оживляет» туристский объект, включает туриста в действие, разнообразит развлечения, активизирует потребление информации, развивает и воспитывает личность.

Основой туристской анимационной деятельности являет­ся использование людьми своего свободного времени для собст­венного культурного саморазвития и самореализации. Вместе с тем во всех цивилизованных обществах существует традици­онная система квалифицированной помощи со стороны специа­листов, которых на современном этапе называют аниматорами или менеджерами туристской анимации, а их организацион­но-педагогические, культурно-творческие и рекреационные ини­циативы - анимационной социально-культурной работой.

С точки зрения философии понятие «сущность» представляет собой совокупность сторон и связей, которым присущи свойст­ва, взятые и рассмотренные в их естественной взаимозависимо­сти. Сущность - это внутреннее содержание предмета, выражающееся в единстве всех многообразных и противоречивых форм его бытия.

При рассмотрении понятия «сущность анимации» необходи­мо иметь в виду обусловленность анимационного процесса объ­ективными требованиями. Каждая анимационная услуга пред­ставляет особый процесс деятельности, суть которого обуслов­лена конкретными закономерностями (тематичностью, эмоцио­нальностью, активностью, целеустремленностью и др.).

В ходе анимационного процесса аниматор помогает туристам увидеть объекты действия, способствующие зрительному вос­приятию определенной заданной темы (первая задача); услышать необходимую информацию или, например, музыкальное сопровождение, дополняющее увиденное (вторая задача); по­пробовать сделать подобное самому (третья задача); ощутить сопричастность к происходящему процессу (четвертая задача); приобщиться к процессу, овладеть практическими навыками (пятая задача).

Анимационная деятельность является важным фактором реа­лизации сущностных сил человека, становится частью конкрет­но-исторической программы развития личности.