7.4. Нравственное воспитание

7.4.1. Основные понятия

Мораль как форма общественного сознания есть сумма пра­вил, требований, норм, регулирующих отношения и взаимодей­ствие людей, их поведение. Согласно материализму, мораль носит исторический характер: возникает и меняется с ходом развития общества, включает в себя нормы и идеалы, различные для разных социальных слоев и групп.

Иррациональные теории морали утверждают, ч.то истоки нравственности лежат в глубинах самосознания и подсознания личности. Мораль не зависит от социума и определяется волей человека (А. Шопенгауер, Ф. Ницше, экзистенциализм). Натура­листические теории морали говорят, что нравственность зависит от природных инстинктов, задатков, данных от рождения нрав­ственных структур. Религиозные концепции объясняют мораль как предписание сверхъестественной духовной силы, бога.

46

Следует остановиться на научно-материалистической пози­ции: мораль детерминирована обществом, однако человек свобо­ден в выборе норм поведения, но должен нести ответственность за свой выбор. Индивидуальная нравственность состоит в приня­тии моральных норм и следовании им в личном поведении. Соблюдение моральных норм обязывает человека часто преодо­левать аморализм отдельных групп или всей социальной системы (фашизм, сталинизм).

Структуру нравственности личности составляют знания, чув­ства и отношения, поведение. Все три компонента нравственно­сти определяют задачи нравственного воспитания (НВ), которое понимается как педагогическая деятельность по формированию у воспитанников системы нравственных знаний, чувств и оценок, правильного поведения. Нравственным надо считать того, для кого нормы морали выступают как его собственные убеждения и привычные формы поведения.

Нравственное развитие личности проходит три стадии (С. Колберг). На доморальном уровне ребенок исполняет требова­ния из страха наказания. На конвенциональном уровне соблюде­ние морали определяется стремлением принадлежать группе, обществу, соответствовать их требованиям в целях самосохране­ния. Третий уровень нравственного развития автономный: чело­век добровольно избирает нравственное поведение, ибо убежден, что жить надо в соответствии с нормами, им принятыми, он своей свободной волей выбирает добро.

Примерно так же отечественная психология и педагогика трактуют процесс нравственного развития, отмечая, однако, что развитие протекает не спонтанно, не генетически, а при социаль­ном и педагогическом воздействии.

7.4.2. Содержание и методы нравственного воспитания

Содержание НВ определяется концепцией, общими целями воспитания, моралью общества. Следует знать несколько мораль­но-ценностных концепций, чтобы определить содержание НВ в современной российской школе. К ним можно отнести коммуни­стическую концепцию, христианскую (религиозную) мораль, ин­дивидуалистическую мораль свободного, западного мира.

Согласно коммунистической, морали у школьников надо было воспитывать преданность идеалам коммунизма, патрио­тизм, интернационализм, коммунистическое отношение к труду, социалистический гуманизм, коллективизм и пр. Этот мораль-

47

ный комплекс в настоящее время должен быть оценен отрица­тельно, так как его методология и содержание носили вульгар­но-материалистический характер, в нем предлагалась мораль агрессивная, по существу антигуманная.

Христианское воспитание предполагает знание учащимися священной истории, христианского вероучения, заповедей Хри­ста, обучение индивидуальному духовному опыту. Значительная часть либеральных педагогов Запада, равно и педагогов России, считает, что в основе нравственного воспитания должны лежать религиозные ценности, сознание, христианская мораль.

Тем не менее содержание НВ в школах западного мира определено в целом ценностями западной цивилизации. Школа формирует коммуникативные навыки, умения взаимодейство­вать, разрешать конфликты, жизненные проблемы, обучает са­мопознанию, принятию решений, выбору ценностей, учит быть справедливым» честным, формирует ряд других нравственных качеств. В западных странах имеются специальные программы по формированию ценностей, саморазвитию, анализу социаль­ных и психологических проблем.