56. Проблема истины в теории познания. Критерии истины.

Истина является целью познавательной деятельности человека. Споры, которые ведутся вокруг понятия истины, носят не терминологический, а мировоззренческий характер. В самом деле, истину определяют и как продукт соглашения, конвенции; и как то, что полезно; и как такое знание, которое не содержит в себе противоречия, и как то, что подтверждается фактами, соответствует реальности и т.д. Итак, истина - это соответствие наших знаний объективной действительности, которое устанавливается общественно – исторической практикой. Эти трудности привели к двоякого рода реакции: 1.попыткам совершенствования классической концепции истины, 2.критическому пересмотру классической концепции и замене ее другими. Попытки совершенствования классической концепции истины привели, во-первых, к формированию диалектика-материалистической концепции истины, во-вторых, к семантическому определению истины польским логиком и математиком Альфредом Тарским диалектику абсолютной и относительной истины Абсолютная истина - полное, исчерпывающее знание об объекте. Относительная истина - неполное, приблизительно верное знание об объекте.

57.Феномен научного познания. Сущность, специфика и социокультурный статус науки.

Феномен научного познания Сущность, специфика и социокультурный статус науки. Наука представляет собой одно из наиболее сложных образований современного общества. Ее можно рассматривать как социальный институт, вид духовного производства, систему научных знаний. В качестве социального института наука возникает в эпоху перехода общества от феодализма к капитализму Основная причина ее возникновения связывается с потребностями материального производства. Как вид духовного производства наука включает в себя специализированный творческий научный труд. Специфичность научного познания наиболее полно выражается в его познавательной функции. Как особая система знаний наука является системой точно сформулированного знания, выраженного на специализированном (искусственном) научном языке Важнейшими функциями науки являются познавательная, практическая, прогностическая и др. Познавательная функция обусловлена необходимостью приращения новых знаний практическая - определением путей практического их применения. Научное знание является обобщающим знанием, удовлетворяющим критериям новизны, истинности, логической обоснованности, верифицируемости (возможности проверки). Основаниями научного знания являются идеалы и нормы исследования (идеалы и нормы доказательности, обоснованности знания), картина мира (она представляет собой результат синтеза знаний, содержит представления о мире в рамках той или иной исторической эпохи), философские идеи и принципы (играют эвристическую роль, направлены на обоснование идеалов и норм, на обеспечение связи между научными представлениями с культурой определенной эпохи. Наука рассматривается как система объективного знания. Объективность, истинность знания позволяет эффективно воплощать его в технике и технологии, системах управления. В отличие от обыденного познания наука выбирает в качестве объектов изучения фрагменты реальности, еще не вошедшие в сферу обыденного познания. Специфические признаки науки выражаются, таким образом, в ориентированности научного познания на обнаружение объективных закономерностей в природе, социальном мире, в самом познании Целью науки является поиск объективной истины. осуществляемый через рациональные средства познания Процесс познания, с одной стороны, всегда социален, историчен, реализует запросы общества С другой стороны, существует целый комплекс социальных наук, которые делают предметом своего исследования социальные явления, различные отрасли и сферы человеческой практики - экономику, политику и т.д. Специфика данных наук состоит в том, что в них недопустим методологический редукционизм, который может выступать в различных формах: в форме механицизма, натурализма, физикализма, биологизаторства. Поэтому одна из основных трудностей в анализе науки состоит в отождествлении всей системы научного познания с естествознанием, с физико-математическими науками. Лидерство физики среди других научных дисциплин объясняется ее онтологической универсальностью, оперированием микро-, макро-и мегамирами. Разведение существующей системы научного знания на «науки о природе» (естествознание) и «науки о культуре» (социально гуманитарное знание) восходит к неокантианству Его представители отмечали методологические и предметные различия, имеющие место в естественных и гуманитарных науках