Перепона для легковагих

Швидке зцілення може піти не на благо зціленим, коли ті з них, хто з власної вини потрапив у це важке становище, легко позбавляються від труднощів, що їх спіткали. Бо, нехтуючи злом, що їх спіткало, як таким, що легко зцілюється, вони, не остерігаючись, щоб вдруге не впасти в нього, знову в ньому виявляються. Для таких вічний Бог, Який знає все потаємне і «знає все перед буттям його» (Пор. Дан. 13:42), по Своїй доброті відкладає якнайшвидшу допомогу і, так би мовити, допомагає не допомагаючи, тому що це йде їм на користь. Тому природно, що і відносно зовнішніх, про яких тут йде мова, ... Господь влаштував так, що вони не змогли почути ясно про речі більш глибокі, щоб, швидко обернувшись й вилікувавшись через прощення, вони не визнали би ран гріха надто легкими і виліковними і незабаром не впали б у нього знову. (Оріген «Про начала»)

3.4) Пояснення притчі про зерна (4:13-20)

«Не розумієте цієї притчі?» (4:13)

Таємнича сила слова

У Євангелії розповідається про те, як Спаситель наш говорив апостолам слово, яке було наповнено таємницями. Та й пророцтво про Нього каже: ... відкрию у притчах уста Свої, виголошу сокровенне від створення світу (Пс. 77:2; Пор. Мат. 13:35). Бо влада слова, яка була дарована нам, будучи потужною і сильною, кожного, хто взяв і придбав її всередину себе, вабить до себе неявним чином і таємно (Пор. Євр. 4:12). (Климент Олександрійський «Стромати»)

«Коли ж прийде скорбота або переслідування за слово, відразу спокушаються» (4:17)

Зневіра посеред шторму

Світ цей для нас, брати мої, наче море, про яке сказано: Це - море велике і просторе ... там плавають кораблі, там цей левіятан, якого Ти сотворив бавитися в ньому (Пс. 103:25-26). У цьому морі ми пливемо при вітрах і кожен по-своєму вирішує, яким курсом. У гавань успішно входить той, кому провідник - Слово; корабельну аварію терпить той, над ким бере верх пристрасть насолод. Небезпека - від бурі, і як у морі бувають шторми і хвилі, так і в світі нас чекають численні труднощі і небезпеки. Тим часом люди невіруючі, за словами Господа, не мають у собі кореня і непостійні; потім, коли прийде скорбота або переслідування за слово, тут же спокушаються. Ті, хто шукають скороминущого, не винесуть численних тягарів. (Атанасій Олександрійський «Святкові послання»)

«Посіяне в тернии» (4:18)

Очисти душу від тернів

Дозволь Духу Божому жити в собі, і Він, в Його любові, прийде, і обитель у тебе створить, і буде жити в тобі (Пор. Рим. 8:9.). І ти побачиш Його, якщо серце твоє чисте, і Він посіє в тобі добре насіння роздуму про Його справи і подиву Його величчю. Це станеться, якщо подбаєш виполоти з душі поросль пристрастей разом з терням і будяччям поганих звичок (Пор. Мат. 13:22; Лук. 8:14.). (Євагрій Понтійський «Послання»)

«Турботи віку цього, зваба багатством та інші бажання, входячи в них, заглушають слово» (4:19)

Спокуса багатством

Багатство має два протилежних недоліки: один - такий, що напружує і затьмарює, тобто клопіт, а інший - такий, що робить людей більш зніженими, а саме розкіш ... І не дивуйся, що Він назвав розкіш терням. Бо, будучи п'яним пристрастю, ти не відаєш, та здорові знають, що вона пронизує сильніше від терня й що розкіш спустошує душу сильніше, ніж клопіт, і завдає душі і тілу тяжчих мук. Бо клопіт нікого не вражає так, як це робить насичення ... Насичення призводить до передчасного старіння, притупляє почуття, затьмарює помисли, пошкоджує гостроту розумового зору і робить все тіло слабким. (Іван Золотоустий «Гомілії на Євангеліє від Матея»)

«Посіяне в добрій землі» (4:20)