Специфика философии

(отличие ее от частных наук и от других типов мировоззрения)

1. всеобщность, универсальность философского знания, поиск так наз. «предельных оснований» всего сущего;

2. исследование действительности через призму субъектно-объектных отношений, а потому философское знание во многом субъективно, несет на себе отпечаток личности и мировоззрения отдельных философов;

3. мировоззренческий характер философского знания;

4. аксиологический аспект знания: оценивает знания через призму ценностей, нравственных идеалов своего времени;

5. рефлексивность – обращенность мысли на саму себя;

6. философские проблемы имеют «вечный» характер, в каждую историческую эпоху они осмысливаются по-новому.

5.

Философия является «квинтэссенцией духовной культуры человечества» (Маркс); «теоретическим самосознанием эпохи» (Гегель); средоточием и вершиной человеческой мудрости.

Философия играет огромную роль в жизни общества, хотя она не столь очевидна по сравнению с ролью частных наук. Философия обобщает достижения всей мировой культуры, всемирно-исторической практики и познания, является духовной квинтэссенцией эпохи, ее самосознанием. Она согласовывает и синтезирует достижения всех видов человеческого опыта. Она обладает большой эвристической силой, выступает конструктором принципиально новых идей, новых картин мира, новых общественных идеалов.

Основные функции философии:

1. познавательная,

2. мировоззренческая,

3. методологическая,

4. практическая,

5. аксиологическая,

6. гуманистическая (культурно-воспитательная),

7. прогностическая,

8. эвристическая.

1. Познавательная функция.

Философия выполняет свойственную любой науке познавательную (отражательно-информационную) функцию, она дает знания о своем предмете познания – окружающем мире и о месте в нем человека. Кроме того, философия выполняет собственно гносеологическуюфункцию. Все науки осуществляют процесс познания, однако ни одна из них не делает его предметом специального изучения. Это входит в компетенцию философии. Она рассматривает проблему познаваемости мира, закономерности познавательной деятельности, источники, пути и формы познания, способы достижения истины и т.п.

2. Мировоззренческая функция.

Философия способствует формированию целостной картины мира, единого миропонимания, представлений об устройстве мира, места человека в нем и принципов взаимодействия с окружающим миром.

В силу своей специфики философия оказывает большое влияние на формирование и развитие мировоззрения человека. Вся наша жизнь, поведение, действия складываются под влиянием определенного мировоззрения, мировоззренческих убеждений, взглядов. В правильном мировоззрении мы нуждаемся чаще, чем иной раз об этом думаем. «…Нужно продуманное и твердое миросозерцание для того, чтобы человек владел событиями, а не события владели им» (В.Ленин). Изучение философии призвано помочь преобразовать стихийно сложившиеся у человека взгляды (обыденное мировоззрение) в более тщательно продуманное, обоснованное мировоззрение. Сознательное отношение к проблеме мировоззрения – необходимое условие формирования зрелой личности.

3. Методологическая функция заключается в том, что философия дает знания об

основных методах познания мира, одновременно сама выступая в качестве общей методологии познания. Философия вооружает человека всеобщей методологией познания – диалектикой.

4. Практическая функция. Обосновываемые философией идеалы, ценности, идеи находят свое воплощение в действительности. Каждая цивилизация, эпоха реализуют их в общественной жизни, в деятельности людей.

5. Аксиологическая функцияфилософии заключается в оценке вещей, явлений, событий окружающего мира с точки зрения различных ценностей – нравственных, социальных, политических, эстетических и др. Эта функция особенно усиливается в переломные периоды истории.

6. Гуманистическая и культурно-воспитательная функция философии состоит в культивировании гуманистических ценностей и идеалов, привитии их человеку и обществу, общекультурном развитии человека, развитии его мышления, интеллекта, расширении кругозора. Философия учит концептуально мыслить и теоретизировать – «смотреть в корень», находить суть и причины явлений и событий, обобщать их и т.п.

7. Прогностическая функция заключается в том, чтобы на основании имеющихся знаний, достижений науки и практики спрогнозировать тенденции и перспективы развития природной и социальной действительности, будущее человечества.

8. Эвристическая функция философии состоит в том, что она, выступая в роли общетеоретической базы и методологии познания по отношению к частным наукам и другим сферам духовной культуры общества, способствует приращению знаний, продуцированию новых идей, теорий.