Структура философии:

1. онтология – учение о бытии;

2. гносеология – учение о познании;

3. история философии – история философских учений, начиная с древности и до наших дней;

4. социальная философия – учение об обществе;

5. антропология – учение о человеке»

6. аксиология – учение о ценностях;

7. логика – учение о мышлении;

8. этика – учение о морали;

9. эстетика – учение о прекрасном.

Логика, этика и эстетика в ХХ в. стали относительно самостоятельными философскими дисциплинами.

Из многообразия отношений человека к миру можно выделить 3 основных типа: познавательные, практические и ценностные. В свое время немецкий философ И.Кант гениально сформулировал 3 вопроса, имеющие принципиальное значение для философии:

1. Что я могу знать?

2. Что я должен делать?

3. На что я могу надеяться?

2.

Мировоззрение – это система взглядов, идеалов, убеждений и принципов человека, связанных с пониманием окружающего мира и своего места в нем; цели и смысла жизни, определяющих ценностную ориентацию и поведение человека.

Мировоззрение – это не просто сумма знаний, а знания, ставшие убеждениями человека, принципами его жизни, определяющими его поведение. Поэтому мировоззрение – это не просто духовное освоение человеком мира, а форма духовно-практического отношения человека к миру.

Структура мировоззрения:

1. познавательная сторона – система знаний, общая картина мира;

2. эмоционально-волевая сторона – чувства, воля человека, его эмоциональное отношение к миру;

3. ценностно-нормативная сторона – ценности, идеалы и нормы человека;

4. практическая сторона – жизненная позиция человека, определяющая его поведение, образ жизни.

Также в структуру мировоззрения входят:

• мироощущение,

• мировосприятие,

• миропонимание.

Эти элементы мировоззрения различают в зависимости от соотношения интеллектуальной и эмоционально-психологической стороны, которые по-разному представлены в мировоззрении.

Эмоционально-психологическую сторону мировоззрения на уровне чувств, настроений составляет мироощущение.

Опыт формирования познавательных образов мира с использованием наглядных представлений образует мировосприятие.

Познавательно-интеллектуальную сторону мировоззрения составляет миропонимание.

Различают виды и исторические типы мировоззрения.

Виды мировоззрения:

1. обыденное мировоззрение;

2. теоретическое;

3. научно-теоретическое.

Исторические типы мировоззрения:

1. мифологическое (мифология);

2. религиозное (религия);

3. философское (философия).

Охарактеризуем их.

Мифология – исторически первый, древнейший тип мировоззрения людей, возникший в эпоху первобытнообщинного строя. Носителем мифологического мировоззрения был род, а не отдельные люди. Это коллективное (родовое) сознание людей.

Характерные черты мифологии:

1. антропосоциоморфизм – перенесение на весь окружающий мир свойств человека и рода, олицетворение природы, объяснение ее по аналогии с человеком;

2. синкретизм – нерасчлененный характер знаний (в мифологическом мировоззрении объединялись зародыши нравственных, эстетических, религиозных, конкретно-научных и др. взглядов);

3. принцип «оборотничества» - принцип «все есть все» или «все во всем»; отсутствие четких разграничений между природным и надприродным, реальным и фантастическим, субъективным и объективным, образом и вещью;

4. чувственно-образный характер знаний (на уровне представлений, чувственных образов);

5. политеизм - многобожие, вера во множество богов, которые, как правило, представляли те или иные природные стихии, явления и культурные достижения;

6. наивная форма знания («детское мышление»).

Главным элементом мифологии являются мифы– (от греч. «предание», «сказание») – древние сказания о происхождении (сотворении) мира и человека, о деяниях древних богов и героев.

Религия

Со временем из мифологии развился второй, более сложный тип мировоззрения – религия. Для религиозного мировоззрения характерно:

• вера в сверхъестественные силы и поклонение им;

• удвоение мира – деление мира на видимый, земной, реальный и на невидимый, потусторонний (сверхъестественный);

• догматичность – признание неизменных, абсолютных истин – непреложных догм;

• авторитаризм – признание высшего авторитета в лице Бога.

В первобытном обществе существовали языческие религии, основанные на политеизме. Позже, в классовом обществе появляются мировые религии, две из них – монотеистические (единобожие). Существует 3 мировых религии:

1. буддизм (возник в Индии в VI-Vвв. до н.э.);

2. христианство (1 в. н.э.);

3. ислам (VIIв.).

Философия

Значительно позже, на относительно высоком уровне развития культуры появляется принципиально новый тип мировоззрения – философское мировоззрение. По содержанию философия решает те же вопросы, что мифология и религия, но делает это в совершенно иной форме.

Для философии характерно:

• рациональное, опирающееся на реальные факты объяснение мира;

• систематизированное изложение знания;

• абстрактная форма мышления (выражено в понятиях);

• теоретическое оформление знания;

• логичность (имеет внутреннее единство и систему);

• рефлексивность – направленность мысли на саму себя.