Тема 8. Проблема сознания в философии План
1. Сознание как предмет философского осмысления.
2. Философия и наука о происхождении и сущности сознания.
3. Структура и функции сознания.
4. Сознание и мозг.
8.1. Сознание как предмет философского осмысления
Сознание – самый поразительный и загадочный феномен жизни, один из наиболее сложных объектов философского и научного познания, по поводу происхождения и сущности которого нет однозначного мнения. Трудность его познания обусловливается тем, что оно, являясь наиболее очевидным фактом нашего бытия, принципиально не наблюдаемо, не существует как отдельный предмет или вещь. В историифилософии существовало четыре основных концепции сознания:
1. Представители субстанциальной концепции сознания(Платон, Августин Блаженный, Г. В. Ф. Гегель и др.) понимали сознание предельно широко, как субстанцию, первооснову мира, Мировой Разум. Мировой Разум обеспечивает мировой порядок и гармонию. Человеческий разум является отдельным проявлением Мирового Разума, законы их функционирования совпадают, поэтому он может познавать как Мировой Разум, так и его порождение – материальный мир.
2. С точки зрения функциональной концепции сознания (Т. Гоббс, Дж. Локк, Л. Бюхнер, К. Фохт, В. И. Ленин и др.), сознание является исключительно человеческим свойством, которое обеспечивается функционированием такой материальной по своей природе системы,как нервная система, оно вторично по отношению к ней. Сознание способноотражать мир, т. е. познавать его закономерности, поскольку и мир, и нервная система функционируют по единым законам.
3. Представители экзистенциально-феноменологической концепции(М. Хайдеггер, Ж.-П. Сартр и др.) считают, что сознание не столько пассивно отражает мир, сколько активно конструирует его, наделяет смыслом те или иные явления, на которых фокусируется внимание человека. Смыслы, по их мнению, носят индивидуально-личностный характер, определяемый самим человеком и его жизненной ситуацией. При этом сознание не сводится только к мыслительной деятельности, оно понимается расширенно, с учетом бессознательных чувств, эмоций.
4. Социокультурная концепция сознания (К. Маркс, К. Леви-Стросс, М. Фуко и др.) является определенной альтернативой экзистенциально-феноменологической концепции. Она рассматривает сознание как производное от общественных условий и факторов жизни, определяемое историей и культурой.
В научной и учебной литературе встречается масса терминов, которые зачастую употребляются как синонимы понятия «сознание». Это такие понятия, как душа, разум, психика, дух, рассудок, ум, интеллект, мышление. На самом деле они не тождественны, и если попытаться четко их определить, получится их соотношение в структуре духовного мира человека, представленное на рисунке.
Структура духовного мира человека
Синонимичные, в принципе, понятия «рассудок», «интеллект»,«мышление», «ум» означают способность познавать существенные свойства и отношения объектов действительности, прогнозировать события, целесообразно действовать. Понятия «самосознание», «рефлексия» означают способность мыслящего субъекта превращать самого себя в объект познания.
Понятие «сознание» означает способность направлять свое внимание на объекты действительности с целью их познания и одновременно понимание того, почему человек об этом мыслит, как он мыслит, есть ли какая-то цель в его мыслительном внимании к данному объекту и т. д.
Сознание– это особое состояние человека, в котором емуодновременно доступен и мир, и он сам. Направленность на внешние предметыприсуща и психике животных, но без актов рефлексии и самосознания, поэтому считается, что сознание присуще только людям.
Психика– это форма отражения окружающей среды и взаимодействия с ней посредством органов чувств, процессов восприятия, памяти, внимания, мышления. Она включает как сознательную, так и бессознательную части. Психика – это внешняя часть души, обращенная к материальному миру, обслуживающая телесные потребности человека.
Дух– это внутренняя часть души, ориентированная на сверхъестественный мир, высшие идеалы и ценности.
Душа– это духовная составляющая человека в противоположность телу – материальной составляющей.
Разум– это одухотворенное сознание, единство сознания и духа,максимальная реализация человеческих потенций. Именно этот смыслнаиболее точно передает суть родового названия человека Homo sapiens. Разумный человек – это не просто мыслящий человек, но еще и духовно развитый, т. е. верующий, нравственный, чувствующий красоту, в том числе красоту мысли. Смешение понятий, относящихся к духовной сфере человека, произошло в Новое время. Философы этого периода отождествили понятия «разум», «сознание» с интеллектуальной деятельностью, с предметно-логическим, рациональным мышлением. Метафизические и религиозные смыслы понятий «разум», «душа» были утеряны.