Философские идеи феминизма

Феминизм – это движение женщин против дискриминации по признаку пола. Феминизм исходит из идеи экзистенциализма о том, что человек ничем не предопределен, не запрограммирован (природой, Богом ли) и сам свободно выбирает, кем и каким ему быть. Нет никакого предопределенного сценария нашей жизни. Наша свобода и наша ответственность в том и состоят, что каждый сам выступает в роли автора и пишет сценарий собственной жизни. Это значит, что положение человека в обществе определяется не природой (цветом кожи, полом и т. д.), а культурой, образом мышления и, следовательно, может быть изменено.

Исходя из этих идей, известная представительница феминизма Симона де Бовуар подвергла критическому осмыслению социальное положение женщин. Она утверждала, что в европейской культуре доминирует мужская самооценка и оценка женщин как второго, а по смыслу – второсортного пола. Этот уцененный статус женщин объявляется данным от природы и потому неизменным, навязывается женщинам, и они с ним смиряются. В результате женщины по сравнению с мужчинами обладают значительно меньшей свободой индивидуального выбора форм своей жизни. Для феминисток это означает исключительно серьезное унижение женщины, так как она лишается возможности проявить свою человеческую сущность – свободу лично решать, кем быть. Для изменения статуса женщины в обществе необходимо, чтобы и мужчины, и женщины пришли к новому и более равноправному пониманию самих себя и друг друга. Это не означает, что между ними не должно быть различий и что их жизненные проекты должны быть одинаковы. Равенство полов, которое отстаивают феминистки, означает не их одинаковость, а юридическое, материальное и социальное равноправие. Женщины должны иметь полное право и возможность самим решать, каким видом деятельности они хотят заниматься, создавать ли им семью, обзаводиться ли детьми и т. д. При этом признается фундаментальное различие полов, которое должно оцениваться не в понятиях «высшее – низшее», а в понятии взаимодополнительности.

Герменевтика

В античности герменевтикой называлось искусство разъяснения, перевода, истолкования. Свое имя оно получило от греческого бога Гермеса, в обязанности которого входило разъяснение простым смертным воли богов. Боги и люди говорили на разных языках, поэтому появилась нужда в вестнике божественных посланий.

В настоящее время герменевтика – это философское направление, которое занялось разработкой метода познания гуманитарных наук, принципиально отличного от метода познания естественных наук. Естественные науки изучают объекты и закономерности окружающей действительности с опорой на опытно-экпериментальные методы. Гуманитарные науки главным образом имеют дело с текстами. Первоначально внимание герменевтов было сосредоточено на литературных текстах. Они обратили внимание на серьезный культурологический феномен: автор текста вкладывает в него определенный смысл, читатель знакомится с текстом, но не факт, что он воспримет тот смысл, который был заложен автором. Если он обладает другим жизненным опытом, набором знаний, другой верой, то он сконструирует другой смысл текста. Получается, что смысл любого текста не существует автономно, т. е. сам по себе, вне всякой связи с восприятием читающего и слушающего, но всякий раз возникает заново на стыке авторского замысла и восприятия читателя.

Эта проблема касается не только письменных текстов. Когда мы пытаемся разобраться в исторических событиях или культуре других народов, мы невольно интерпретируем, объясняем их и судим о них, образно говоря, «со своей колокольни». Герменевтика начала разрабатывать правила интерпретации текстов и любых других творений человека, которые могут привести толкователя к первоначальному смыслу. Главным методом познания гуманитарных наук герменевты считают понимание.