Тема 4. Философия Средневековья и эпохи Возрождения

Теоцентризм – системообразующий принцип философии Средневековья.. Основные этапы средневековой философии: апологетика (Тертуллиан), патристика (Аврелий Августин), схоластика (Боэций, Абеляр, Альберт Великий). Классическая философия Средневековья (Фома Аквинский). Арабская философия (Авиценна, Аверроэс). Мистика (Бонавентура, Майстер Экхарт). Основные философские проблемы средневековой философии: божественное предопределение и свобода человека, теодицея, разум и воля, душа и тело, сущность и существование, сотворенное и вечное. Проблема доказательства бытия Бога. Спор о природе общих понятий – номинализм и реализм.

Антропоцентризм, гуманизм, натурфилософия, пантеизм – отличительные особенности философского мировоззрения эпохи Возрождения. Проблемы человеческой индивидуальности (Эразм Роттердамский, Б. Телезио). Натурфилософия. Диалектика Н. Кузанского. Гелиоцентризм и учение о бесконечности Вселенной (Н. Коперник, Д. Бруно, Г. Галилей). Социально-философские концепции эпохи Возрождения (Н. Макиавелли, Т. Мор, Т. Кампанелла). Реформация в Европе как один из путей преодоления средневековой схоластики (М. Лютер, Ж. Кальвин).

Форма проведения: лекция, практическое занятие - дискуссия на тему «Проблемы человеческой индивидуальности в эпоху Возрождения».

Тема 5. Содержание и основные черты философии Нового времени

Научная революция XVII века и ее влияние на особенности рассмотрения основных философских проблем. Приоритет гносеологии и методологии в философии Нового времени.Ф. Бэкон- родоначальник эмпиризма и индуктивного метода познания. Развитие традиций эмпиризма в английской материалистической (Т. Гоббс, Д. Локк, Д. Толанд) и идеалистической (Д. Беркли, Д. Юм) философской мысли. Пантеистический монизмБ. Спинозыво взглядах на материю, природу, познание, человека, общество.

Рационализм Декарта. Французское Просвещение и французский материализм XVIII века. Философия Просвещения (Ш. Монтескье, Ф. Вольтер, Ж.-Ж. Руссо, Ж. О. Ламетри, Д. Дидро, К. Гельвеций, П. Гольбах) как идеологическая подготовка буржуазной революции конца XVIII века. Разработка модели нового исторического субъекта, формирование понятия «гражданское общество». Наука, прогресс, цивилизация в философии Нового времени.

Форма проведения: лекция, практическое занятие - диспут: «Знание – это сила?»

Тема 6. Немецкая классическая философия. Философия марксизма

Исторические условия возникновения немецкой классической философии. Основные проблемы немецкой классической философии: целостность и структурированность бытия, его познаваемость, активность сознания, связь сознания и познания, принципы развития, сущность человека, универсальность и всеобщность форм нравственности. Философское учение И. Канта: априоризм как попытка обоснования всеобщего характера научного знания; автономия нравственной области человеческой деятельности. Энциклопедия философских наук Г. Гегеля. Система и метод в его учении. Философия истории Г. Гегеля. Антропологический материализм Л. Фейербаха. Критика идеализма и религии.

Марксизм как завершающий этап немецкой классической философии. Разработка основ философии диалектического материализма. Формирование основ материалистической социальной философии. Сущность материалистического понимания истории. Концепция социально-исторической практики К. Маркса. Разработка концепции материалистической диалектики в творчестве К.Маркса и Ф.Энгельса. Проблемы человека, культуры, морали в трудах К. Маркса и Ф. Энгельса. Отношение К.Маркса и Ф.Энгельса к философским предшественникам, особенности марксистской философской критики.

Форма проведения: лекция, семинар-исследование: «Немецкая классическая философия - в чем ее новаторство?»