- •1 «Соц.Реалистический канон».
- •2 Развитие русской литературы в конце 1930-х — нач. 1950-ые гг. (поиски и новации в литературе Русского зарубежья и «неподцензурной литературе»).
- •3 Отход от соц. Реалистического канона в литературе сер. 1950-х - 1960-е гг.
- •4 Поэзия и проза 1940 - 1950-х.О Великой Отечественной войне.
- •5 Окопная проза (авторская позиция, особенности сюжета, темы).
- •6 Лагерная проза.
- •7 Варлам Шаламов «Колымские рассказы» (авторская позиция; жанрово-стилистические особенности).
- •8 Два взгляда на лагерь: а.Солженицын и в.Шаламов.
- •9 Основные направления в развитии русской литературы в 1960-1980-ые гг.
- •10 Деревенская проза: Валентин Распутин, Василий Белов, Федор Абрамов.
- •11 Темы, мотивы и образы прозы Виктора Астафьева.
- •12 Рассказы Василия Шукшина.
- •13 Развитие поэзии в 1960-е гг.
- •14 Поэзия и.Бродского.
- •15 «Вторая литературная действительность»: поэзия Ленинграда 1960-1970-х гг.
- •16 «Лианозовская группа».
- •17 «Филологическая школа» ленинградской / петербургской поэзии.
- •18. Поэзия 1980-1990-х гг.: концептуализм.
- •19 Творчество с.Довлатова (на примере повестей «Компромисс», «Заповедник», «Зона»).
- •20 В.Войнович «Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина».
- •21 Вен. Ерофеев «Москва-Петушки».
- •22 Русская проза 1980-1990-х гг. (творчество Саши Соколова, э.Лимонова, а.Битова, т.Толстой, л.Петрушевской).
- •23 Постмодернизм в русской литературе: причины возникновения, особенность авторской позиции и повествования.
- •24 Судьба романа в эпоху постмодернизма.
- •25 Поэзия 1990-х годов.
16 «Лианозовская группа».
Лиано́зовская группа — творческое объединение поставангардистов, существовало с конца 1950-х до середины 70-х годов. Группа поэтов и художников андеграунда собиравшихся в квартирке барачного дома в посёлке Лианозово, куда входили поэты Генрих Сапгир, Игорь Холин, Ян Сатуновский, Всеволод Некрасов и художники Оскар Рабин, Николай Вечтомов, Лидия Мастеркова, Владимир Немухин, а также художник и поэт Лев Кропивницкий. Центральной фигурой был художник и поэт Евгений Леонидович Кропивницкий, а в конце 60-х годов близок к группе был молодой поэт из Харькова Эдуард Лимонов. Группу принято относить к поставангардизму, с его экспериментом и взрывом канонов. Поэты уходят от претензии на абсолютность личности, свойственной авангарду начала века, снижают личностное начало и умаляют лирическое «я» автора, оставляя только взгляд, который с беспристрастностью видеокамеры запечатлевает окружающий мир. В своих стихах лианозовцы использовали язык подчёркнуто непоэтический, который можно было услышать в бараках, в магазине, на заводах — язык маленького человека, вынужденного существовать на окраине жизни. В противовес советской поэзии, наполненной громким пафосом и призывами к борьбе с мещанством, группа ориентировалась на инфантильную, аскетическую поэзию — такова была оборотная сторона задекларированного построения коммунизма.
17 «Филологическая школа» ленинградской / петербургской поэзии.
Изначально здесь подразумевалась, видимо, именно локализация на литературной карте Ленинграда (подобно столь же бестрепетно произведенной «геологической школе», включавшей поэтов-горняков и, конечно же, никак не имевшей продолжения в предложенном формате). Но, как многие этикетки такого рода, рожденные за пределами собственно определяемого круга, наименование оказалось передающим саму суть групповой поэтики. Сообщество литераторов, ныне именуемое Филологической школой, сложилось в Ленинграде во второй половине 1950-х годов. В него входили Михаил Красильников, Юрий Михайлов, Сергей Куллэ, Александр Кондратов, Леонид Виноградов, Михаил Еремин, Владимир Уфлянд, Лев Лосев. Поэты Филологической школы, в противовес традиционному для питерских литераторов неоклассицизму, развивали прерванную линию неофутуризма и абсурдизма ОБЭРИУ. Стиль дерзкой литературной игры, рискованные хеппенинги (хэ́ппенинг-форма современного искусства, представляющая собой действия, события или ситуации, происходящие при участии художника, но не контролируемые им полностью. Хэппенинг обычно включает в себя импровизацию и не имеет, в отличие от перформанса, четкого сценария. Одна из задач хэппенинга — преодоление границ между художником и зрителем. Основоположником хэппенинга как представления с элементами случайности является Джон Кейдж, который осуществил первый хэппенинг в 1952 году.), устраиваемые участниками «школы», оказали существенное влияние практически на все существующие параллельно с ними либо возникшие позднее литературные течения и группировки.
18. Поэзия 1980-1990-х гг.: концептуализм.
Дмитрий Александрович Пригов, Лев Рубинштейн, Тимур Кибиров, Михаил Сукотин. Рубинштейн изобретает свой жанр. Стихи на библиотечных карточках. Каждая карточка представляет собой определенный языковой мир. Московские концептуалисты произвели деконстукцию поэзии. Идея синтеза. Синтез вербальных элементов и визуальных элементов фотографии, рисунки, математические символы, фрагменты книжных иллюстраций, нотные знаки. Сергей Бирюков, Дмитрий Булатов, Ры Никонова (Анна Пасиес). Поэзия связана с футуристической поэзией Крученых и Чичерина. Имитация книг. При своем появлении концептуализм (соцарт) заявил о себе как о литературном течении, противостоящем официальному искусству соцреализма и государственной идеологии. Из этого противостояния вытекала и его важнейшая, хотя и не единственная цель: тотальная критика существующих идеологических и культурных стереотипов – так называемого "фундаментального лексикона" тоталитарного государства. Развенчание предполагалось полное, демонтаж тотальный. Концептуализм – это искусство в первую очередь неофициальное, эпатирующее, разбивающее каноны. Основным приемом отечественного концептуализма стала тотальная ирония. Ирония тем более злая и действенная, что выступала под маской привычных штампов и схем. Причем штамп доводился до абсурда, обнажался полностью и превращался в свою убийственную противоположность. Можно назвать этот прием искусством игры осколками идеологии тоталитарного государства, поскольку авторы-концептуалисты отражали в своих произведениях не действительность, а соцреалистическое идеологическое отражение этой действительности. Смысл таких произведений однозначен, в них нет тайны, они "плоскостные", им свойственна плакатная ясность и четкость понятий. Палиндром-слева направо и справа налево, одинаковые или другие слова. Моностих-стихотворение из одной строки. Круговертня-написание на вазах.