Оцінювання тестових завдань

Завдання закритої форми

Завдання відкритої форми

Тип завдання

з вибором однієї відповіді

з вибором кількох відповідей

на встановлення відповідності

Номер завдання

1

2

3

4

5

6

7

8

9

Варіант 1

Б

Г

А

А, Г

В, Г

А-2, Б-2, В-1, Г-3, Д-3, Е-1

А-4, Б-5, В-3, Г-1, Д-5, Е-6

Завдання закритої форми

Завдання відкритої форми

Тип завдання

з вибором однієї відповіді

з вибором кількох відповідей

на встановлення відповідності

Варіант 2

Г

Б

Б

А, В

А, В

А-2, Б-1, В-2, Г-2, Д-3, Е-1

А-5, Б-2, В-4, Г-1, Д-3, Е-6

Кількість

1 б.

1 б.

1 б.

2 б.

2 б.

6 б.

6 б.

6 б.

4 б.

балів

29-28 балів	12 б.	16—14 балів	6 б.
27—26 балів	11 б.	13—12 балів	5 б.
25—24 балів	10 б.	11—9 балів	4 б.
23—22 балів	9 б.	8—7 балів	3 б.
21—20 балів	8 б.	6—3 балів	2 б.
19—17 балів	7 б.	2—1 бал	1 б.

V. Проведення навчального критичного аудіювання

Сприймання на слух учнями незнайомого тексту

Текст 1.

► Прослухати текст. Визначити його стильову належність. Умотиву­вати свою відповідь. Довести, що заголовок розкриває тему ви­словлювання. Дібрати власний заголовок.

КОСТЯНТИН ОСТРОЗЬКИЙ І ЙОГО АКАДЕМІЯ ХІ століття. Кращі сини України організовують при церквах брат­ства, які всіма можливими засобами підтримують церкви і священ­ників. Братства ставали важливою політичною та культурною силою в житті народу. З ними пов'язано зростання кількості шкіл, поши­рення рукописних книг. Але в Україні стояла потреба створення ви­щого навчального закладу, довкола якого могли б згрупуватися всі інтелектуальні сили народу.

На той час одним із найпомітніших центрів культури в Україні було місто Острог на Волині — резиденція князя Костянтина Ост­розького, який віддав багато сил і коштів на захист православної ві­ри й на розвиток освіти рідного краю. 1580 року князь відкрив вищу школу, яку в різних документах називають то ліцеєм, то колегією, то академією. З усіх усюд України, а також з-поза її меж запрошував Острозький до себе видатних богословів, учених, письменників, діячів культури. І зовсім невипадково саме тут опинився відомий у майбут­ньому друкар Іван Федоров, якого життєві обставини змусили втікати з Москви. 1581 року в Острозі було надруковано Біблію, що ввійшла в історію під назвою Острозької. Це, до речі, найперша повна друко­вана Біблія в усьому слов'янському світі.

З Острогом пов'язані імена відомого тогочасного поета Дем'яна На­ливайка (брата гетьмана Северина Наливайка), Герасима і Мелетія Смо-трицьких, Клірика Острозького — визначних учених і письменників.

Сам Костянтин Острозький — один із найвпливовіших і найбагат-ших шляхтичів в усій польській державі — відзначався гордим і не­залежним характером. На засіданнях сейму Речі Посполитої, захи­щаючи православну церкву, він вступав у конфлікт з усією шляхтою і королем. Різними способами спокушали його католики поміняти непрестижну «мужицьку» віру, але він лишався вірним сином свого народу (За М. Слабошпицьким).

Матеріал для вчителя. Резиденція — місце перебування, прожи­вання урядовців, керівників держав, визначних осіб.

Поміркувати над останнім абзацом. Пригадати, про які часи України йдеться? Що вам відомо про них?

Скласти план тексту.

Коментар учителя. Увага! Критичне аудіювання вимагає вислов­лення власної думки з приводу почутого, своєї згоди чи незгоди з пев­ним твердженням.

Текст 2.

Прослухати уривок тексту. Визначити тип мовлення. Що ново­го ви дізналися? Які слова зустріли вперше? З'ясувати їх значення за тлумачним словником.

Що таке на світі щастя? — спитав би я у дуже письменних. Час­тенько чуєш, люди кажуть: отой щасливий. Глянеш на того щасли­вого, а він тобі показує на другого, а сам жалується на свою недо­лю. Звуть щасливими і тих, що весь свій вік нічого не дбають, як мій Павлусь. Бог їм усе дає, а вони нудяться світом, не знають, що в них є і чого їм треба. Звуть і скупого щасливим, бо у його багацько грошей; а він, неборак, увесь свій вік стереже тих грошей, як Рябко на ланцюгу, ніякої користі з них не має — і голодний, і холодний, ще гірш од якого-небудь бідолахи. Ні, панове, по-моєму, той тільки щасливий, хто другому не завидує, а дякує Бога за те, що він йому послав,— той, кого Господь благословив на добрі діла, що розкину­лися вони по світу, як розрослася пшениця на добре виораній ниві. Нагодує вона і пахаря, і його сусідів, попаде од неї скибка і старце­ві в торбу. Не той тільки щасливий, що сам натріскається і виспить­ся, а той, що й другого нагодує і заспокоїть, бо у такого і душа буде не голодна (За О. Стороженком).

Поділити текст на частини і скласти план.

Дати відповіді на запитання за змістом тексту:

Кого автор хотів спитати про щастя? Чому саме?

Чому звуть щасливими тих, хто ні про що не дбає?

З ким автор порівнює скупого і чому називає його щасливим?

Кого насправді слід уважати щасливим?

Подумати, чому не можна завидувати іншим?

З'ясувати зміст останнього речення. Чи згодні ви з цим вислов­люванням? Аргументувати свою думку.

► Висловити власні міркування щодо розуміння щастя.

Колективна робота з пам'яткою

► Прочитати пам'ятку й назвати особливості критичного аудіюван-ня тексту.