- •Вопрос 1. Предмет и цели изучения истории. Исторические источники и литература.
- •Вопрос 2 Вопрос 2
- •1917–1991 Гг.– Советская республика.
- •Вопрос 3№ 3 Восточные славяне в древности. Образование Древнерусского государства
- •Вопрос 4. Язычество и христианство. Крещение руси и его роль на развитие гос-ва
- •Вопрос 5. Культура киевской Руси (кратко)
- •История создания Повести временных лет
- •Жанр и идея повести временных лет
- •Содержание Повести временных лет
- •Значение Повести временных лет
- •Вопрос 6. 6. Киевская русь. Общественно-политический строй, экономический уклад. «Русская правда».
- •Вопрос 7. Феодальная раздробленность.
- •Вопрос 8 8. Монголо-татарское нашествие. Русь и Золотая Орда.
- •Вопрос 9 9.Агрессия на западных рубежах Руси(13-14 век). Борьба с немецко-шведскими феодалами.
- •Вопрос 10. 10.
- •Вопрос 11. Русская культура 12-15 век.
- •Вопрос 12. Вопрос №12. Образование русского централизованного государства. Политика Ивана 3 и Василия 3.
- •Вопрос 13. 13. Россия в XVI столетии. Внутреняя и внешняя политика Ивана IV.
- •Вопрос 14. Смутное время (смута) кратко
- •Вопрос 15. .Русская культура 16 века
- •Вопрос 16. Соборное уложение. Особенности социально-экономического, политического развития россии в 17 веке
- •Вопрос 17. Вопрос 17 (русская культура 17 века)
- •Вопрос 18 Реформы Петра Великого
- •1. Краткое содержание, итоги и противоречия петровских преобразований
- •Вопрос 19 Эпоха дворцовых переворотов
- •Вопрос 20.
- •20. Россия во второй половине XVIII века. Внутренняя и внешняя политика екатерины II.
- •Вопрос 21. Основные тенденции развития русской культуры в 18 веке.
- •Вопрос 22. Вопрос 22
- •Вопрос 23. Внешняя политика в начале 19 века
- •Вопрос 24.
- •Движение декабристов
- •Вопрос 25 Россия во второй четверти 19 века. Правление Николая I
- •Вопрос 26 Вопрос 26
- •Вопрос 27 Общественно-политическая мысль в России в первой половине XIX в.
- •Вопрос 28 Государственные реформы 60-70гг 19 века.
- •2.1. Значение крестьянской реформы 1861 г.
- •3.1 Реформы в области местного самоуправления.
- •3.2. Судебная реформа.
- •3.3. Финансовые реформы.
- •3.4. Военная реформа.
- •3.5. Реформы в области народного образования и печати.
- •Вопрос 29.
- •29, 1. Основные задачи внешней политики России
- •2. Присоединение Средней Азии к России
- •3. Русско-турецкая война 1877-1878 гг.
- •Вопрос 30 Общественно-политическое движение в россии во второй половине 19в. Возникновение марксизма.
- •Вопрос 31 Экономическое развитие россии в пореформенный период. Контрреформы Александра 3
- •Россия в пореформенный период
- •Вопрос 32 Культура второй половины 19 века
- •1.Условия развития.
- •2. Просвещение.
- •3. Литература.
- •4. Изобразительное искусство.
- •5. Театр и Музыка.
- •6. Итоги развития культуры XIX в.
- •Вопрос 33.
- •Вопрос 34..Политическая система страны в начале 20 в. Революция 1905-1907гг. Столыпинские реформы.
- •Вопрос 35. Политические партии в России в начале 20 века.
- •Вопрос 36. Россия в Первой мировой войне (1914-1918).
- •Вопрос 37. №37
- •Вопрос 38 . Февральская революция. Россия от февраля к октябрю 1917г.
- •Вопрос 39. Октябрьская революция 1917
- •Вопрос 40. Гражданская война. 1918-1921гг. Политика военного коммунизма)
- •Вопрос 41
- •Вопрос 42
- •Вопрос 43
- •Вопрос 44
- •Вопрос 45
- •20-Е годы
- •30-Е годы
- •Вопрос 46
- •1. Международное положение ссср в 30-е годы. Внешняя политика
- •2. Ссср накануне Великой Отечественной войны. Внутренняя политика
- •Причины Великой Отечественной войны
- •Основные периоды Великой Отечественной войны
- •Основные битвы Великой Отечественной войны
- •Итоги и значение Великой Отечественной войны
- •Вопрос 48 Развитие ссср в 1945-1953 годы
- •Вопрос 49 Общественно-политическое и экономическое развитие ссср в 1953-1964.
- •Вопрос 50
- •Вопрос 51 Холодная война. Этапы холодной войны.
- •Вопрос 52. Распад ссср
- •Ход событий
- •Общий кризис
- •Движения в республиках за выход из состава ссср и «парад суверенитетов»
- •Процесс отделения Прибалтики Литва
- •Эстония
- •Отделение Грузии
- •Отделение Азербайджана
- •Отделение Молдавии
- •Отделение Украины
- •Декларация о суверенитете рсфср
- •Парад суверенитетов в автономных республиках и областях рсфср
- •Декларация о суверенитете Беларуси
- •Референдум 1991 года о сохранении ссср
- •Проект нового Союзного договора
- •Роль органов власти рсфср в распаде Советского Союза
- •Гкчп и его последствия
- •Подписание Беловежских соглашений и создание снг
- •Завершение распада и ликвидация властных структур ссср
- •1985-87
- •1988-89
- •1990-91
- •Вопрос 53 Советская культура 2-ой половины 20 века
- •Вопрос 54.
Вопрос 43
СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ СОВЕТСКОЙ КУЛЬТУРЫ 1917-1930 ГГ.
К октябрю 1917 г. Россия находилась в состоянии глубочайшего кризиса. Первая мировая война и связанные с ней потери и лишения вызвали хозяйственную разруху и крайнее обострение социально-политических противоречий. Власть захватили большевики, в стране нарастал экономический хаос, усугубленный жестокой Гражданской войной.
Вначале новое правительство России не имело возможности заниматься проблемами культуры в полном объеме. Тем не менее, вскоре после Октября были приняты меры по централизации управления литературой и искусством. Провозглашались лозунги, отражавшие политико-идеологическую позицию новой власти и призванные укрепить ее положение среди широких слоев населения России. Главной целью на перспективу объявлялась коренная перестройка сознания людей, воспитание человека нового типа, строителя социалистического общества.
Среди первых мероприятий в сфере культуры были создание Народного комиссариата просвещения (Наркомпроса), призванного проводить в жизнь решения советского правительства, национализация театров, музеев, библиотек и других объектов культуры. В январе 1918 г. вышел декрет, в соответствии с которым школа отделялась от церкви, а церковь – от государства. Сужалась сфера церковных обрядов, нагнеталось негативное отношение населения к ним и к религии в целом. Так, был отменен обряд венчания, его заменила гражданская регистрация брака.
Репрессии против служителей церкви и антирелигиозная пропаганда стали одним из важных пунктов в политике советской власти. Начали издаваться журнал «Революция и церковь», газета «Безбожник», а в 1925 г. был создан «Союз безбожников». Основными задачами правящей партии являлись организация культуры в новых условиях, а также пропаганда коммунистических идей среди широких социальных слоев. В 1917 г. 3/4 взрослого населения страны были неграмотны, и первостепенной задачей становилось повышение образовательного уровня основной массы жителей страны. С этой целью была разработана масштабная программа по ликвидации безграмотности (ликбез). В декабре 1919 г. правительство приняло декрет «О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР», по которому все население от 8 до 50 лет должно было обучаться грамоте на родном и русском языках. Программа предусматривала создание сети начальных школ, кружков ликбеза, а также открытие рабфаков (рабочих факультетов) для подготовки в ВУЗы молодежи, не имевшей среднего образования.
В 1923 г. уже в СССР было организовано общество «Долой неграмотность». К 1932 г. оно объединяло свыше 5 млн. человек. Согласно переписи 1926 г. грамотность населения составила уже 51,5%, в том числе по РСФСР – 55%. Массовой формой подготовки кадров рабочих в 1921-1925 гг. стали школы ФЗУ (фабрично-заводского ученичества). Кадры низшего управленческого звена и среднего технического персонала (мастера, бригадиры, механики) готовились в техникумах, специализированных школах, на краткосрочных курсах. Основным типом профессионального учебного заведения данного уровня были техникумы с 3-летним сроком обучения.
Отношение властей к старой интеллигенции оставалось противоречивым: от попыток привлечь к сотрудничеству отдельных ее представителей до преследований и репрессий по отношению к тем, кто подозревался в отсутствии лояльности к новой власти. В годы Гражданской войны и разрухи русская интеллигенция понесла тяжелые потери. Некоторые видные деятели гуманитарной культуры погибли, многие лишились условий, необходимых для нормальной работы. Более терпимо большевики относились к представителям научной и технической интеллигенции, стремясь привлечь опытных специалистов к решению насущных проблем хозяйственного строительства. Одной из задач, поставленных советской властью, было формирование новой интеллигенции, солидарной с политикой большевиков.
В годы Гражданской войны поддержкой новой власти пользовался образованный в октябре 1917 г. Пролеткульт – сообщество деятелей культуры, провозгласившее основой своего творчества классовый подход. Его лидеры (А.А. Богданов, В.Ф. Плетнев и др.) призывали пролетариат к отказу от художественного наследия прошлого и созданию «совершенно новых», социалистических форм искусства. Сеть организаций Пролеткульта охватила всю советскую Россию, вобрав в себя почти 400 тыс. человек. Это объединение привнесло массу вульгарных, примитивных, псевдохудожественных образцов в новую литературу и другие виды искусства. Пролеткульт покинули его временные попутчики, наиболее талантливые прозаики и поэты.
В области высшего образования правительство также проводило классовую политику, создавая благоприятные условия для поступления в ВУЗы рабочих и крестьян. Быстро увеличивалось число ВУЗов, в начале 20-х гг. достигнув 224 (в 1914 г. их было 105). В то же время усилился идеологический контроль за деятельностью высших учебных заведений: была ликвидирована их автономия, отменены ученые степени, введено обязательное изучение марксистских дисциплин.
В период Гражданской войны происходила повальная эмиграция. Страну покинули более 2 млн. человек, в том числе сотни тысяч высококвалифицированных специалистов, некоторые из них впоследствии приобрели за рубежом мировую известность. За пределами России оказались также выдающиеся деятели художественной культуры, в том числе Ф.И. Шаляпин, С.В. Рахманинов, И.А. Бунин, А.И. Куприн, И.С. Шмелев, B.Ф. Ходасевич, В.В. Набоков, К.А. Коровин, М.З. Шагал. Печальную известность получил «философский пароход», на котором в 1922 г. из России была выслана большая группа известных мыслителей (Н.А. Бердяев, C.Н. Булгаков, Н.О. Лосский, И.А. Ильин, П.А. Сорокин и др.). И хотя преобладающая часть интеллигенции осталась на родине, произошедший отток умов привел к заметному снижению духовно-интеллектуального потенциала общества. Уровень его (потенциала) в целом заметно упал не только вследствие материальных и человеческих потерь, но и из-за жесткого контроля за сферой культуры правящей большевистской партии, политика которой предусматривала идейную монополию, ограничение свободы творчества.
В начале 1920-х гг. была создана централизованная государственная система управления культурой. Наркомпрос фактически подчинялся отделу агитации и пропаганды ЦК партии (Агитпропу). При Наркомпросе в 1922 г. было учреждено Главное управление по делам литературы и издательств (Главлит), которое выдавало разрешения на издание произведений, а также, будучи наделено правом цензуры, составляло списки произведений, запрещенных к продаже и распространению.
Советское политическое руководство считало необходимым провести культурную революцию, создать новый тип культуры, основанный на классовом подходе и пролетарской идеологии. Однако даже при сохранении этой установки на протяжении всего существования советской культуры отдельные периоды ее развития были непохожи один на другой.
Наибольшим своеобразием отличались 1920-е гг., когда в партии и обществе обозначились разногласия по вопросу о пути перехода к социализму. Большевистская власть была вынуждена пойти на некоторую либерализацию своей политики, в первую очередь экономической и отчасти культурной. Была провозглашена Новая экономическая политика (НЭП), которая продлилась до конца 20-х гг. Это время стало одновременно наиболее ярким периодом развития русской советской культуры, отличавшимся относительной духовной свободой. В 20-е гг. действовали многочисленные литературные объединения и группировки: «Серапионовы братья», «Кузница», «Перевал», ЛЕФ, РАПП и др. Заявили о себе прежние и новые модернистские течения: конструктивисты, акмеисты, футуристы, кубофутуристы, имажинисты, обэриуты.
Переживала взлет драматургия. Театр как демократичный вид художественного творчества не столько служил целям политической агитации и классовой борьбы, сколько своими особыми средствами высвечивал жизненные и социально-психологические проблемы эпохи, препарировал сложные человеческие взаимоотношения. В первое послереволюционное десятилетие, несмотря на регламентации деятельности этого вида искусства органами управления культурой (в первую очередь, в отношении репертуара) театральная жизнь оставалась динамичной и разнообразной. Самым ярким явлением русской театральной жизни продолжал оставаться МХАТ (Московский художественный академический театр), во главе которого стояли К.С. Станиславский и В.И. Немирович-Данченко. Этот особенно любимый публикой театр и после революции (с несколько измененным названием) сохранял верность реалистическим традициям, гуманистическим идеям, требованиям высокого профессионального мастерства. Академическим, традиционным театрам (МХАТу и БДТ) противостояли так называемые «левые» театры, выступавшие с требованием «театрального Октября», разрушения старого искусства и создания нового, революционного. Следует заметить, что и в период «военного коммунизма», и в период НЭПа всем театрам предписывалось сверху ставить пьесы на революционную тематику.
В изобразительном искусстве 20-х гг., так же, как в литературе, сосуществовали самые разные направления и группировки со своими платформами, манифестами, системами выразительных средств. В 1922 г., как бы продолжая идейные и эстетические традиции оставшегося в прошлом Товарищества передвижных художественных выставок, была создана Ассоциация художников революционной России (АХРР). В 1928 г. она преобразовалась в Ассоциацию художников революции (АХР) и заняла доминирующие позиции в художественной жизни.
Данный период был временем соперничества двух основных направлений в развитии искусства: реализма и модернизма. В целом же наблюдалось заметное влияние русского авангарда на культурную жизнь страны. В живописи различные модернистские установки были свойственны творчеству К.С. Малевича, М.З. Шагала, В.В. Кандинского. В музыке как яркие экспериментаторы заявили о себе С.С. Прокофьев, Д.Д. Шостакович. В театре новые методы драматического искусства создавали Е.Б. Вахтангов, Вс.Э. Мейерхольд; в кино творцами новаций по праву считаются С.М. Эйзенштейн, В.И. Пудовкин. Стилевое разнообразие – примета того времени