- •Философия
- •Оглавление
- •Введение
- •Семинарское занятие № 1 Философия, ее проблемы, функции, место в культуре План
- •Методические рекомендации к теме
- •Проблемно-поисковые вопросы и задания
- •Семинарское занятие № 2 Философия древнего востока План
- •Методические рекомендации к теме
- •Проблемно-поисковые вопросы и задания
- •Семинарское занятие №3 Философия античности План
- •Методические рекомендации к теме
- •Проблемно-поисковые вопросы и задания
- •Семинарское занятие № 4 Философия средневековья и эпохи возрождения План
- •Методические рекомендации к теме
- •Проблемно-поисковые вопросы и задания
- •Семинарское занятие №5 Философия нового времени и просвещения План
- •Методические рекомендации к теме
- •Проблемно-поисковые вопросы и задания
- •Семинарское занятие №6 Зарубежная философия План
- •Методические рекомендации к теме
- •Проблемно-поисковые вопросы и задания
- •Семинарское занятие №7 Философская мысль в России План
- •Методические рекомендации к теме
- •Проблемно-поисковые вопросы и задания
- •Семинарское занятие №8 Философское понимание мира План
- •Методические рекомендации к теме
- •Проблемно-поисковые вопросы и задания
- •Семинарское занятие № 9 Проблема сознания в философии План
- •Методические рекомендации к теме
- •Проблемно-поисковые вопросы и задания
- •Семинарское занятие № 10 Познание мира. Научное познание План
- •Методические рекомендации к теме
- •Проблемно-поисковые вопросы и задания
- •Список литературных источников Рекомендуемая литература:
- •Дополнительная литература:
- •Интернет-ресурсы:
Проблемно-поисковые вопросы и задания
Как соотносятся понятия бытие и субстанция? Чем отличается бытие мира от бытия человека?
Что такое жизнь? Как в современной науке решается проблема её происхождения, внеземных цивилизаций и космического разума?
Какое из приведённых определений материи является философским:
а) материя – это всё то, что обладает массой и энергией;
б) материя есть всё состоящее из атомов;
в) материя – это вещество, поле, вакуум;
г) материя – это объективная реальность, данная нам в ощущениях;
д) материя – это инобытие абсолютной идеи;
е) материя – это конечная субстанция, первооснова всего сущего.
Из какого понимания материи исходили учёные, заявлявшие в начале ХХ века, что материя исчезла?
Что такое однородность и изотропность пространства?
Чем объясняется смена наших представлений о пространстве и времени?
Каким философским направлениям соответствуют данные суждения:
а) движение – способ существования материи;
б) движение – это чистая энергия;
в) движение – это смена наших ощущений;
г) движение – это перемещение тела в пространстве и времени;
д) движение – это смена в целом;
е) движение – это развитие идеи как самостоятельной сущности.
Что нового в понимание связи материи, движения, пространства и времени внесла теория относительности?
Философы элейской школы, анализируя природу движения, приходили к такому парадоксу: «Для того, чтобы тело могло двигаться, нужна пустота. Но что такое пустота? Это то, что существует, но не имеет никаких свойств и никак себя не проявляет. Если пустота и существует, то познать её нельзя, ибо она есть ничто, не содержит в себе никакого бытия. Значит, пустота – это нечто существующее и в то же время не существующее». Таким образом, допущение о существовании движения приводит к логическому противоречию. Найдите ошибку в этом рассуждении.
Почему нельзя отождествлять понятия «материя» и «материальное»? Покажите, к чему приводит подобное отождествление?
Какие существуют проблемы сотворения целостной картины мира?
Определите, к каким философским направлениям относятся приведённые ниже суждения о пространстве и времени:
а) пространство и время суть формы бытия мирового разума;
б) пространство и время суть объективные формы существования материи;
в) пространство и время – это формы нашего восприятия;
г) пространство и время суть независимые от материи субстанции.
Семинарское занятие № 9 Проблема сознания в философии План
Проблема сознания в истории философии.
Возникновение сознания. Социальная сущность сознания.
Общественное сознание: его структура и формы.
Основные понятия: отражение, гилозоизм, информация, раздражимость, идеальное, самосознание, речь, язык, знак, теории, взгляды, семиотика, архетипы, обыденное сознание, общественная психология, идеология.
Методические рекомендации к теме
Изучая первый вопрос, необходимо уяснить, что проблема сознания – одна из самых сложных и трудных в науке. Сознание является объектом исследования многих наук, как естественных, так и гуманитарных. Наиболее общее знание о сознании дает философия.
Начните с анализа историко-философских учений о сознании. Обратите внимание на то, что заслуга в целостной разработке проблемы сознания принадлежит философам античности. Далее рассмотрите следующие исторические концепции сознания:
объективно-идеалистическую;
субъективно-идеалистическую;
гилозоизма;
вульгарного материализма;
социологизации сознания;
диалектического материализма.
Сознание понимается как высшая, свойственная лишь человеку форма отражения объективной деятельности, способ его отношения к миру и самому себе, опосредствованный всеобщими формами общественно – исторической деятельности людей. Сознание – это сложный процесс. Оно имеет структуру и выполняет определенные функции. Проанализируйте «бытийное сознание», «рефлексивное сознание», самосознание.
Во втором вопросе необходимо раскрыть биологические предпосылки возникновения сознания, к которым относят: психику животных, инстинктивный труд, стадную форму обитания. Рассмотрите процесс антропосоциогенеза с точки зрения двух скачков. Первый скачок охарактеризован началом изготовления орудий труда, второй – появлением Homo sapiens (человека разумного).
Социальную сущность сознания необходимо рассматривать в связи со следующими аспектами: активность, конструктивность, целесообразность. Важно выделить такую черту, как самосознание (оценка человеком своих возможностей, характеристика себя в собственном мнении).
Далее укажите на связь сознания с языком как способом своего существования. Дайте определение речи и знаку. Запомните основные функции языка: обозначающую, кумулятивную, коммуникативную, экспрессивную, интерактивную.
Давая общую характеристику сознания, важно указать на относительную его самостоятельность, которая выражается в следующем:
а) сознание является преобразованным отражением мира;
б) сознание, существуя через понятия выходит за рамки конкретно – чувственных образов;
в) сознание сохраняет определенную консервативность по отношению к развивающейся общественной практике, которая может быть выражена, например, в хранении памяти о духовной культуре прошлых поколений.
Таким образом, социально-историческая сущность сознания выражается в том, что человечество обретает средство закрепления и развития своего исторического и индивидуального опыта. Сознание оказывается всеобщим, необходимым и универсальным способом организации и выражения отношения человека к миру, другому человеку и к самому себе.
Для понимания сущности общественного сознания (третий вопрос) можно определить его как совокупность существующих в обществе идей, теорий, взглядов, чувств, настроений, привычек, традиций, отражающих общественное бытие людей, условия их жизни.
Характеризуя структуру общественного сознания важно выделить его уровни и формы.
Уровни общественного сознания:
обыденное сознание (как эмпирическое отражение внешней стороны действительности) включает в себя накопленный опыт трудовой деятельности, житейские нормы нравственности, народное художественное творчество и др. На уровне обыденного сознания формируется общественная психология, как эмоциональная оценка действительности.
теоретическое сознание – это отражение внутренних, существенных связей действительности. Теоретический уровень трансформируется в идеологию.
Формы общественного сознания, как различные способы освоения действительности, включают в себя нравственное, религиозное, эстетическое, политическое, правовое, философское содержания.
Критерии разграничения форм общественного сознания:
предмет отражения;
способы, приемы и методы отражения общественного бытия;
социальное функционирование каждой из форм.
Все формы общественного сознания тесно связаны между собой и оказывают друг на друга активное воздействие.