Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Философия к семинарам для бакалавров.doc
Скачиваний:
39
Добавлен:
01.04.2015
Размер:
164.46 Кб
Скачать

Проблемно-поисковые вопросы и задания

  1. Как соотносятся понятия бытие и субстанция? Чем отличается бытие мира от бытия человека?

  2. Что такое жизнь? Как в современной науке решается проблема её происхождения, внеземных цивилизаций и космического разума?

  3. Какое из приведённых определений материи является философским:

а) материя – это всё то, что обладает массой и энергией;

б) материя есть всё состоящее из атомов;

в) материя – это вещество, поле, вакуум;

г) материя – это объективная реальность, данная нам в ощущениях;

д) материя – это инобытие абсолютной идеи;

е) материя – это конечная субстанция, первооснова всего сущего.

  1. Из какого понимания материи исходили учёные, заявлявшие в начале ХХ века, что материя исчезла?

  2. Что такое однородность и изотропность пространства?

  3. Чем объясняется смена наших представлений о пространстве и времени?

  4. Каким философским направлениям соответствуют данные суждения:

а) движение – способ существования материи;

б) движение – это чистая энергия;

в) движение – это смена наших ощущений;

г) движение – это перемещение тела в пространстве и времени;

д) движение – это смена в целом;

е) движение – это развитие идеи как самостоятельной сущности.

  1. Что нового в понимание связи материи, движения, пространства и времени внесла теория относительности?

  2. Философы элейской школы, анализируя природу движения, приходили к такому парадоксу: «Для того, чтобы тело могло двигаться, нужна пустота. Но что такое пустота? Это то, что существует, но не имеет никаких свойств и никак себя не проявляет. Если пустота и существует, то познать её нельзя, ибо она есть ничто, не содержит в себе никакого бытия. Значит, пустота – это нечто существующее и в то же время не существующее». Таким образом, допущение о существовании движения приводит к логическому противоречию. Найдите ошибку в этом рассуждении.

  3. Почему нельзя отождествлять понятия «материя» и «материальное»? Покажите, к чему приводит подобное отождествление?

  4. Какие существуют проблемы сотворения целостной картины мира?

  5. Определите, к каким философским направлениям относятся приведённые ниже суждения о пространстве и времени:

а) пространство и время суть формы бытия мирового разума;

б) пространство и время суть объективные формы существования материи;

в) пространство и время – это формы нашего восприятия;

г) пространство и время суть независимые от материи субстанции.

Семинарское занятие № 9 Проблема сознания в философии План

  1. Проблема сознания в истории философии.

  2. Возникновение сознания. Социальная сущность сознания.

  3. Общественное сознание: его структура и формы.

Основные понятия: отражение, гилозоизм, информация, раздражимость, идеальное, самосознание, речь, язык, знак, теории, взгляды, семиотика, архетипы, обыденное сознание, общественная психология, идеология.

Методические рекомендации к теме

Изучая первый вопрос, необходимо уяснить, что проблема сознания – одна из самых сложных и трудных в науке. Сознание является объектом исследования многих наук, как естественных, так и гуманитарных. Наиболее общее знание о сознании дает философия.

Начните с анализа историко-философских учений о сознании. Обратите внимание на то, что заслуга в целостной разработке проблемы сознания принадлежит философам античности. Далее рассмотрите следующие исторические концепции сознания:

  • объективно-идеалистическую;

  • субъективно-идеалистическую;

  • гилозоизма;

  • вульгарного материализма;

  • социологизации сознания;

  • диалектического материализма.

Сознание понимается как высшая, свойственная лишь человеку форма отражения объективной деятельности, способ его отношения к миру и самому себе, опосредствованный всеобщими формами общественно – исторической деятельности людей. Сознание – это сложный процесс. Оно имеет структуру и выполняет определенные функции. Проанализируйте «бытийное сознание», «рефлексивное сознание», самосознание.

Во втором вопросе необходимо раскрыть биологические предпосылки возникновения сознания, к которым относят: психику животных, инстинктивный труд, стадную форму обитания. Рассмотрите процесс антропосоциогенеза с точки зрения двух скачков. Первый скачок охарактеризован началом изготовления орудий труда, второй – появлением Homo sapiens (человека разумного).

Социальную сущность сознания необходимо рассматривать в связи со следующими аспектами: активность, конструктивность, целесообразность. Важно выделить такую черту, как самосознание (оценка человеком своих возможностей, характеристика себя в собственном мнении).

Далее укажите на связь сознания с языком как способом своего существования. Дайте определение речи и знаку. Запомните основные функции языка: обозначающую, кумулятивную, коммуникативную, экспрессивную, интерактивную.

Давая общую характеристику сознания, важно указать на относительную его самостоятельность, которая выражается в следующем:

а) сознание является преобразованным отражением мира;

б) сознание, существуя через понятия выходит за рамки конкретно – чувственных образов;

в) сознание сохраняет определенную консервативность по отношению к развивающейся общественной практике, которая может быть выражена, например, в хранении памяти о духовной культуре прошлых поколений.

Таким образом, социально-историческая сущность сознания выражается в том, что человечество обретает средство закрепления и развития своего исторического и индивидуального опыта. Сознание оказывается всеобщим, необходимым и универсальным способом организации и выражения отношения человека к миру, другому человеку и к самому себе.

Для понимания сущности общественного сознания (третий вопрос) можно определить его как совокупность существующих в обществе идей, теорий, взглядов, чувств, настроений, привычек, традиций, отражающих общественное бытие людей, условия их жизни.

Характеризуя структуру общественного сознания важно выделить его уровни и формы.

Уровни общественного сознания:

  • обыденное сознание (как эмпирическое отражение внешней стороны действительности) включает в себя накопленный опыт трудовой деятельности, житейские нормы нравственности, народное художественное творчество и др. На уровне обыденного сознания формируется общественная психология, как эмоциональная оценка действительности.

  • теоретическое сознание – это отражение внутренних, существенных связей действительности. Теоретический уровень трансформируется в идеологию.

Формы общественного сознания, как различные способы освоения действительности, включают в себя нравственное, религиозное, эстетическое, политическое, правовое, философское содержания.

Критерии разграничения форм общественного сознания:

  • предмет отражения;

  • способы, приемы и методы отражения общественного бытия;

  • социальное функционирование каждой из форм.

Все формы общественного сознания тесно связаны между собой и оказывают друг на друга активное воздействие.