1. Дополнительная литература

1. Алексеева Т.А. Политическая философия. – М., 2002.

2. Арон Р. Эссе о свободах. – М.: Праксис, 2005.

3. Бернацкий В.О. Гражданское общество: общество и государство // Вестник Омского отделения АГН. – 2005. – № 7. – С. 5–11.

4. Власть: очерки современной полит. философии Запада / В.В. Мшвениерадзе и др. – М., 1989.

5. Ивин А.А. Философия истории. – М., 2000. Глава 3.

6. Козловски П. Общество и государство. Неизбежный дуализм. – М.: Республика, 1998.

7. Кузьмин М. Переход от традиционного общества к гражданскому: изменение человека // Вопросы философии. – 1997. – № 2.

8. Луман Н. Общество, интеракция, социальная солидарность // Человек. – 1996. – № 3.

9. Макиавелли Н. Государь. – Минск: Совр. литератор, 1999.

10. Ненасилие: философия, этика, политика / Отв. ред. А.А. Гусейнов. – М.: Наука, 1993.

11. О свободе. Антология мировой либеральной мысли (I половина XX века) / Отв. ред. М.А. Абрамов. – М.: Прогресс–Традиция, 2000.

12. Опыт ненасилия в XX столетии: Социально-этические очерки. – М.: Аслан, 1996.

13. Панарин А.С. Философия политики. – М., 1996.

14. Платон. Государство; Законы; Политик / Платон. М., 1998.

15. Поппер К. Открытое общество и его враги. – М.: Феникс, 1992. – Т. 1. – Главы 6, 8, 10.

16. Проблема насилия в истории // Социальная философия: хрестоматия в 2 ч. / Сост. Г.С. Арефьева и др. – М.: Высш. шк., 1994. – Ч. 2. – С. 209–238.

17. Тоффлер Э. Метаморфозы власти: Знание, богатство и сила на пороге XXI века. – М.: АСТ, 2003.

18. Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность. – М.: KAMI: ACADEMIA, 1995. – С. 33–55.

3. Контрольные вопросы

К вопросу 1

1. Дайте определение политики.

2. Каково соотношение политики и морали в истории политических учений?

3. Опишите кратко характеристики политической философии Нового времени.

К вопросу 2

1. Каково соотношение гражданского общества и государства в истории общества?

2. Какова роль государства в формировании гражданского общества?

3. Опишите признаки демократического государственного устройства.

4. Какое государственное устройство называется либеральным?

К вопросу 3

1. Каково место насилия в политике XX века?

2. Что такое ненасильственные методы борьбы?

3. Что такое политическая система, политический режим?

4. Как соотносятся между собой политический язык и культура общества?

1. Темы докладов и рефератов

1. Политическая свобода и техническое общество [2].

2. Формальные и реальные свободы [2].

3. Соотношение политики и морали в истории философии [9].

4. Современные теории происхождения гражданского общества и государства [3, 4].

5. Власть в XXI веке [17].

6. Концепция открытого общества К. Поппера [15].

7. Либерализм и его эволюция в современном обществе [5, 11].

8. Современные западные политические концепции [4].

9. Ненасильственные методы борьбы в XX веке [10, 12].

10. Философский спор вокруг идеи демократии [18].

6. 2.6. Философская антропология

Толкование природы и сущности человека все еще является проблемным полем теории, а темы его свободы и зависимости, смысла жизни, одиночества и самоубийства выходят далеко за рамки теории. Так или иначе каждый человек в своей жизни сталкивается с этими проблемами Эти понятия широко применяются и в обыденном языке, что во многом затрудняет понимание сущности этих понятий на теоретической уровне. И поэтому обсуждение этих вопросов на семинаре может быть эффективным только в случае ознакомления с теоретическим материалом философской мысли.

Раздел «Философская антропология» включает в себя четыре семинара. Подготовку к двадцатому семинару – «Философия о сущности человека» – начните со статьи «Человек» в «Новой философской энциклопедии», где представлены подходы к проблеме человека. Затем приступайте к чтению учебников. Особое внимание обратите на две книги: учебник Барулина В.С., в котором есть раздел «Сущность человека в истории философии», и конспекты лекций по философии, изданные ОмГТУ (2005 г.). Все это позволит получить целостное представление о человеке. Затем приступайте к чтению монографий.

Чтобы понять проблему свободы (семинар 21 «Свобода человека как философская проблема»), необходимо дать определение понятия свободы, сравнить это понятие с противоположным понятием (необходимость, зависимость, детерминация) и с близлежащими понятиями (произвол, воля). Философы-экзистенциалисты приводят множество аргументов в пользу того, что свободу выбирают немногие, что в свободе жить трудно. Найдите их в тексте и попытайтесь проанализировать.

На вопрос о смысле жизни (семинар 22) можно найти множество вариантов ответов. Найдите их в предложенной литературе, сравните их и определите специфику позиции русских философов по этому вопросу. При подготовке к этому семинару чтения учебников и учебных пособий будет недостаточно. Обратитесь к первоисточникам.

При подготовке к семинару «Личность и общество» используйте материал по философии 19–20 веков из учебного пособия «Философия: Конспект лекций». Из первоисточников поможет освоить эти вопросы сборник «Сумерки богов» и монография Ю. Комарова.

Последний семинар раздела «Философская антропология» посвящен ценностям человеческого существования. Следует освоить понятия «ценность», «оценка», типы ценностей». Обратите внимание на то, что одни философы видели источник ценностей в разумной воле, чувствах субъекта и пр., другие – в независящих от человека реалиях. Философское учение о ценностях сформировалось тогда, когда произошло разделение понятий «бытие» и «благо». Формы психики человека (чувства, разум, воля) не могут быть нейтральны к формированию ценностного отношения к миру. Важно обратить внимание на то, какую роль играют ценности в жизни человека.

На семинарских занятиях по всем этим темам избегайте рассуждений на обыденном уровне; попытайтесь обосновать свою позицию по перечисленным проблемам с учетом знакомства с работами философов разных направлений.

При подготовке следует освоить все вопросы семинара. Из списка предложенной литературы к каждому вопросу можно воспользоваться 1–2 источниками.