- •1. Основной вопрос философии, его структура и варианты ответа. Формы материализма и идеализма. Второй вопрос философии.
- •2. Второй уровень – тройственный вопрос: о сущности мира, о сущности сознания и о сущности отношения сознания к материи.
- •4. Второй вопрос философии.
- •2. Социальные и гносеологические корни философии, материализма и идеализма. Проблема партийности философии.
- •3. Античная философия.
- •5. Античный материализм.
- •6. Античный идеализм.
- •4. Европейская философия Средних веков и эпохи Возрождения.
- •5. Английский материализм 17 века. Французский материализм 18 века.
- •9. Философия 17в.
- •10. Философия 18в.
- •6. Философия р.Декарта. Философия б.Спинозы.
- •7. Философия и.Канта.
- •8. Философия г.Гегеля.
- •9. Философия л.Фейербаха.
- •10. Русская философия 18-20 вв.: просветители, революционеры-демократы, в.С.Соловьев, н.А.Бердяев, "русский космизм".
- •11. Позитивизм и неопозитивизм.
- •12. Экзистенциализм.
- •13. Возникновение марксизма: предпосылки, сущность. Критерии научности в философии. Основные этапы развития научной философии.
- •14. Предмет философии и ее структура. Система философских наук. Онтология и гносеология. Соотношение материализма и диалектики. Теория и метод. Функции философии.
- •18. Предмет, структура и функции научной философии.
- •15. Философия и частные науки. Философия и искусство. Философия и политика.
- •2. Философия и частные науки.
- •16. Проблема сущности мира. Донаучные представления о материи.
- •17. Ленинское определение материи. Дискуссии о материи в советской философии.
- •18. Материя как субстанция. Атрибуты материи.
- •19. Пространство и время — формы бытия материи.
- •20. Движение — способ существования материи.
- •22. Сущность физической формы материи.
- •23. Сущность химической формы материи.
- •24. Сущность биологической формы материи.
- •25. Сущность социальной формы материи (человека).
- •26. Донаучные концепции сознания. Психология о сущности сознания и его структуре.
- •27. Научная философия о сущности сознания. Идеальное. Субъективное и объективное. Активность сознания.
- •28. Понятие отражения. Эволюция форм отражения. Возникновение сознания.
- •29. Сознание как свойство высокоорганизованной материи. Психофизиологическая проблема.
- •30. Принцип всеобщей связи.
- •31. Принцип развития.
- •32. Закон перехода количества в качество и качества в количество.
- •33. Закон единства и борьбы противоположностей.
- •34. Закон отрицания отрицания.
- •35. Научная философия о сущности категорий. Система категорий. Общее, особенное и единичное.
- •36. Необходимость и случайность. Явление и сущность.
- •37. Форма и содержание. Возможность и действительность. Причина и следствие.
- •38. Конкретно-всеобщая теория развития. Развитие материи как целостный процесс. Философия и пограничные науки.
- •39. Единый закономерный мировой процесс и сущность человека. Как возможно достоверное научное мировоззрение.
- •40. Научная философия о сущности познания. Принципы научной гносеологии.
- •41. Чувственное познание. Его формы.
- •42. Логическое познание. Его фундаментальный уровень.
- •1. Осн. Логич. Процессы.
- •2. Осн.Логич.Формы.
- •3. Осн.Логич.Законы.
- •43. Обыденное познание. Научное познание.
- •39. Обыденное познание.
- •40. Научное познание, его уровни, формы и методы.
- •44. Проблема сущности истины. Конкретность истины. Абсолютная и относительная истина. Практика как основа познания и критерий истины.
- •41. Истина.
- •42. Практика.
- •45. Основной вопрос социальной философии: структура и варианты ответа. Материалистическое понимание истории: основные положения и аргументация.
- •45. Материалистическое понимание истории.
- •46. Сущность человека. "Сущностные силы" человека.
- •47. Индивид и общество. Понятие личности, ее формирование. Роль народных масс и личности в истории.
- •49. Проблема индивида и общества.
- •48. Человек как объект биологического исследования.
- •49. Историческая форма общества. Понятия общественно-экономической формации и цивилизации.
- •50. Материальное производство: структура и источники развития.
- •51. Производительные силы: структура и источники развития. Производственные отношения: структура и источники развития.
- •52. Сущность труда.
- •53. Собственность: природа, структура, тенденции развития.
- •54. Свобода и социальные факторы ее развития.
- •55. Научно-технический прогресс: сущность, основные принципы, направления развития.
- •56. Исторические общности людей.
- •57. Классы и классовая борьба.
- •56. Классовая структура общества.
- •58. Происхождение и сущность государства.
- •59. Индивидуальное и общественное сознание. Законы развития общественного сознания.
- •58. Сущность и законы развития общественного сознания.
- •60. Структура общественного сознания. Формы общественного сознания.
- •61. Сущность истории человечества, ее закономерности. Единство и многообразие исторического процесса.
- •62. Первобытнообщинная формация. Рабовладельческая формация. Феодальная формация.
- •63. Капиталистическая формация. Постиндустриальное общество.
- •64. Теория коммунистической формации.
50. Материальное производство: структура и источники развития.
Матер. производство – способ развития человека, его сущности, само производство человеком собств. жизни посредством преобразования природы.
Понятие матер.производства имеет узкий и широкий смысл. В узком смысле: матер. производство – собственно производство; в широком смысле: - единство 4х осн.сфер: собственно производство, распределение, обмен, потребление. В процессе производства создается предметы, удовлетворяющие потребности индивидов; распределение рассредоточивает их согласно обществ.законам; обмен рассредоточивает их согласно отд. потребностям (разделение труда); потребление выступает в качестве стороны производства как потребление рабочей силы и средств производства.
Производство тождественно потреблению. Смысл 1: каждое из них есть непосредственно другое. Смысл 2: каждое из них есть опосредованно другое (без одного нет другого). Смысл 3: каждое из них совершаясь создает другое. Производство – ведущий компонент. Проекция потребления на человеческую сущность – потребность; проекция производства – способность. Новые способности опережают старые потребности, далее наоборот.
51. Производительные силы: структура и источники развития. Производственные отношения: структура и источники развития.
В производстве различают 2 стороны: производит. силы и производств. отношения. Производит. силы определяют производств. отношения.
Производит. силы выражают единство 2х сторон: личной (сам человек, труд, рабочая сила) и вещественной (средства производства (продукт человеч. деятельности)). Сам труд потребляет средства производства. Средства производства состоят из предмета труда – то, на что направлена человеч. деятельность, сам труд; и средств труда – то, что служит проводником воздействия на предмет труда, от них зависит то, какой предмет будет обрабатываться. Средства труда состоят из орудий труда – механич. средства; и средств для хранения предметов труда.
В результате – продукт труда.
Источники развития производит. сил. В производит. силах наиболее подвижным, определяющим является личный элемент – общество, люди, тогда как техника (средства труда) – лишь преобразованный человеком природный элемент. Изменение техники осуществляется людьми, т.е. новая техника создается в результате деятельности человека. Появлению новой техники предшествует возникновение новых потребностей и способностей. Средства труда служат показателем развития рабочей силы.
Производств. отношения – отношения между людьми в процессе производства. В соответствии со сложной структурой производства различают собственно производств. отношения (ведущая роль), отношения распределения, обмена, потребления.
Источник развития производств. отношений заключен в производит. силах. Каковы пр – ные силы, таковы и пр – ные отношения.
Соотношение раскрыто Марксом.
Произ. Силы, будучи содержанием способа пр – ва, определяют форму – пр – ные отношения. Пока пр – ные отношения соответствуют производительным силам, они создают простор их развитию. Взаимосвязь определяет закон: соответствия пр – ных отношений производит. силам. Закон коренится в природе человека. Пр – ные силы выражают отношение человека к природе, которое не сводится лишь к ее преобразованию, оно есть отношение человека к своей родовой сущности, к человеческой сущности вообще. Таким образом, закон выражает соответствие отношений человека и его собственной сущности.