45. Основной вопрос социальной философии: структура и варианты ответа. Материалистическое понимание истории: основные положения и аргументация.

Научная соц. философия – это наиболее общая философская наука об обществе, «социальной форме материи», объектом которой является соц. действительность (человек, общество), предметом которой являются наиболее общие стороны соц. действительности, обществ. жизни: отношение обществ. сознания к обществ. бытию (ОВСФ), общие законы развития человеч. сущности, смысл и перспективы человеч. существования.

ОВСФ – вопрос об отношении обществ. сознания к обществ. бытию. Обществ. сознание – совокупность идей, отражающих обществ. бытие – люди как соц. и матер. индивиды. 2й вопрос соц. философии – вопрос о развитии человеч. сущности.

Основной вопрос СФ имеет 3 уровня:

1. Уровень (фундаментальный) : 2 стороны

• 1 сторона: отношение первичности – вторичности двухпланово: в ближайшем плане общ. Бытие зависит от сознания, но, в конечном счете, оно определяет сознание;

• Решение второй стороны ОВСФ связано с решением его первой стороны. Человек есть высшая ступень развития материи, он способен к его бесконечному познанию и практическому освоению. Нематериальное, духовное существо не могло бы познавать мир, его бесконечно развивающуюся сущность, потому что духовный процесс сам по себе ограничен, конечен и зависим от реальной жизни. Признание познаваемости мира означает признание познаваемости сущности человека. Ведущая сторона сущности человека, смысла его существования, стремления к бесконечному познанию – способность к практическому преобразованию мира и самого себя, производство своей сущности. Человек – единственное в мире бытие, которое производит, творит самое себя.

2. Уровень. Вопрос о сущности общественного бытия, сущности общественного сознания, сущности отношения второго к первому.

3. Уровень: вопрос о сущности человека, смысле и перспективах человеческого существования.

Предмет соц.философии определяет ее двухуровневую структуру: 1) Первый уровень образует концепция «человека в обществе», т.е. концепции человека применительно к соц. явлениям – труду, собственности, классам и т.д. Это изложение иерархической системы сфер обществ. жизни: материальной, социальной, духовной, политической и т.д. Причем для Маркса, в конечном счете, все сферы зависят от материальной сферы, или способа производства, т.к. главное в нем – производство человеком самого себя, своей сущности и бытия. 2) Второй уровень определяется идеей единого закономерного историч.процесса. Все сферы обществ.жизни необходимо представить в виде развивающегося целостного процесса.

Функции: 1. Прямое участие в теоретич.объяснении действительности и ее преобразовании; В целом философия выполняет следующие функции:

1. Мировоззренческая функция: помогает сформировать целостную картину мира.

2. Воспитательная и образовательная функция: участвует в формировании личности.

3. Функция соц.критики: осуществляет критику существующего в обществе порядка вещей.

4. Идеологическая функция: создаёт представление о желательном политич. И обществ.устройстве.

5. Эвристическая (поисковая) функция: создаёт новые области теоретич.исследования.

6. Методологическая функция: формулирует правила познания для всех частных наук.