- •1. Основной вопрос философии, его структура и варианты ответа. Формы материализма и идеализма. Второй вопрос философии.
- •2. Второй уровень – тройственный вопрос: о сущности мира, о сущности сознания и о сущности отношения сознания к материи.
- •4. Второй вопрос философии.
- •2. Социальные и гносеологические корни философии, материализма и идеализма. Проблема партийности философии.
- •3. Античная философия.
- •5. Античный материализм.
- •6. Античный идеализм.
- •4. Европейская философия Средних веков и эпохи Возрождения.
- •5. Английский материализм 17 века. Французский материализм 18 века.
- •9. Философия 17в.
- •10. Философия 18в.
- •6. Философия р.Декарта. Философия б.Спинозы.
- •7. Философия и.Канта.
- •8. Философия г.Гегеля.
- •9. Философия л.Фейербаха.
- •10. Русская философия 18-20 вв.: просветители, революционеры-демократы, в.С.Соловьев, н.А.Бердяев, "русский космизм".
- •11. Позитивизм и неопозитивизм.
- •12. Экзистенциализм.
- •13. Возникновение марксизма: предпосылки, сущность. Критерии научности в философии. Основные этапы развития научной философии.
- •14. Предмет философии и ее структура. Система философских наук. Онтология и гносеология. Соотношение материализма и диалектики. Теория и метод. Функции философии.
- •18. Предмет, структура и функции научной философии.
- •15. Философия и частные науки. Философия и искусство. Философия и политика.
- •2. Философия и частные науки.
- •16. Проблема сущности мира. Донаучные представления о материи.
- •17. Ленинское определение материи. Дискуссии о материи в советской философии.
- •18. Материя как субстанция. Атрибуты материи.
- •19. Пространство и время — формы бытия материи.
- •20. Движение — способ существования материи.
- •22. Сущность физической формы материи.
- •23. Сущность химической формы материи.
- •24. Сущность биологической формы материи.
- •25. Сущность социальной формы материи (человека).
- •26. Донаучные концепции сознания. Психология о сущности сознания и его структуре.
- •27. Научная философия о сущности сознания. Идеальное. Субъективное и объективное. Активность сознания.
- •28. Понятие отражения. Эволюция форм отражения. Возникновение сознания.
- •29. Сознание как свойство высокоорганизованной материи. Психофизиологическая проблема.
- •30. Принцип всеобщей связи.
- •31. Принцип развития.
- •32. Закон перехода количества в качество и качества в количество.
- •33. Закон единства и борьбы противоположностей.
- •34. Закон отрицания отрицания.
- •35. Научная философия о сущности категорий. Система категорий. Общее, особенное и единичное.
- •36. Необходимость и случайность. Явление и сущность.
- •37. Форма и содержание. Возможность и действительность. Причина и следствие.
- •38. Конкретно-всеобщая теория развития. Развитие материи как целостный процесс. Философия и пограничные науки.
- •39. Единый закономерный мировой процесс и сущность человека. Как возможно достоверное научное мировоззрение.
- •40. Научная философия о сущности познания. Принципы научной гносеологии.
- •41. Чувственное познание. Его формы.
- •42. Логическое познание. Его фундаментальный уровень.
- •1. Осн. Логич. Процессы.
- •2. Осн.Логич.Формы.
- •3. Осн.Логич.Законы.
- •43. Обыденное познание. Научное познание.
- •39. Обыденное познание.
- •40. Научное познание, его уровни, формы и методы.
- •44. Проблема сущности истины. Конкретность истины. Абсолютная и относительная истина. Практика как основа познания и критерий истины.
- •41. Истина.
- •42. Практика.
- •45. Основной вопрос социальной философии: структура и варианты ответа. Материалистическое понимание истории: основные положения и аргументация.
- •45. Материалистическое понимание истории.
- •46. Сущность человека. "Сущностные силы" человека.
- •47. Индивид и общество. Понятие личности, ее формирование. Роль народных масс и личности в истории.
- •49. Проблема индивида и общества.
- •48. Человек как объект биологического исследования.
- •49. Историческая форма общества. Понятия общественно-экономической формации и цивилизации.
- •50. Материальное производство: структура и источники развития.
- •51. Производительные силы: структура и источники развития. Производственные отношения: структура и источники развития.
- •52. Сущность труда.
- •53. Собственность: природа, структура, тенденции развития.
- •54. Свобода и социальные факторы ее развития.
- •55. Научно-технический прогресс: сущность, основные принципы, направления развития.
- •56. Исторические общности людей.
- •57. Классы и классовая борьба.
- •56. Классовая структура общества.
- •58. Происхождение и сущность государства.
- •59. Индивидуальное и общественное сознание. Законы развития общественного сознания.
- •58. Сущность и законы развития общественного сознания.
- •60. Структура общественного сознания. Формы общественного сознания.
- •61. Сущность истории человечества, ее закономерности. Единство и многообразие исторического процесса.
- •62. Первобытнообщинная формация. Рабовладельческая формация. Феодальная формация.
- •63. Капиталистическая формация. Постиндустриальное общество.
- •64. Теория коммунистической формации.
32. Закон перехода количества в качество и качества в количество.
«Всякое развитие происходит первоначально в форме количеств. изменений, которые закономерно приводят к коренным качеств. изменениям, в свою очередь обусловливающим новые количеств. изменения». Движение от низших ступеней к высшим происходит путем качественных изменений. Закон отображает закономерную связь основных форм развития – количественной и качественной.
Появление новых видов живого, а тем более классов, семейств, возможен только после накопления изменений – рекомбинации или мутации. Переход от одной ОЭФ к другой подготавливается длительными массовыми изменениями, рост произ – ти труда.
Категории закона: качество, количество, свойства, отношения, мера, скачок.
Качество – внутр. специфическая определенность предмета - целостная характеристика предмета. Предмет обладает одним качеством. Качество – внутренняя определенность вещи (сохраняет свою природу в широких пределах). Специфична, т.е. отлична от других вещей.
Свойство – выражение качества предмета в отношении к др. предмету; - множественная характеристика предмета. Предмет обладает множеством свойств. Основные (неразрывно связаны) и неосновные (могут меняться).
Отношения – связь между предметами. Триада: качество – свойство – отношение. Качество обладает свойствами, которые существуют и выражаются в отношениях. НЕ свойства и отношения создают вещь.
Количество – внешняя специфическая определенность предмета. Количество – внешняя определенность в том смысле, что оно не составляет еще самой сущности предмета, а является лишь ее выражением. Количество может меняться в широких пределах, а сущность предмета остается неизменной. Признак: делимость.
Мера – количеств. границы существования качества (единство качества и количества).
Скачок – переход от одной качественно-количеств. определенности к другой (переход количеств. изменений в качественные). Качественные изменения могут содержать несколько мелких скачков, моменты количественных изменений. всеобщие формы скачков: сравнительно быстрые и медленные (в марксисткой теории, например, социал. Полит. Революция – вооруженное насилие и без насилия).
Метафизика: отрицание качевств. Изменений: плоский эволюционизм (взрослый организм в зародыше);
Отрицание кол – ных изменений: развитие мира путем катастроф.
33. Закон единства и борьбы противоположностей.
«Источником и содержанием всякого движения и развития являются противоречия, борьба противоположностей». «Все в мире противоречиво, все движется в силу противоречий». Закон вскрывает причину, источник движения и развития – осн. закон диалектики.
Категории закона: противоречие, единство, противоположность.
Противоречие (борьба) – это отношение взаимоисключения, взаимоотрицания взаимно предполагающих сторон. Противоречие – это отношение взаимоотрицания. Главным источником развития являются внутр.противоречия предметов. Противоречие развития заключается в том, что предмет не обладает однозначной сложностью, он всегда «сложнее самого себя». Противоречие фиксирует появление нового в развитии, движение, значит оно абсолютно (ведущая роль в развитии). Противоречия имеют всеобщий, универсальный характер, т.е. они присущи всем предметам, явлениям, процессам, существуют в них непрерывно, от начала до конца развития вещей.
Раскрытие противоречий является непременной внутренней стороной всякого познания.
В познании противоречий выделяют 3 ступени:
Знание, основанное на обнаружении различий
Обнаруживает противоречия, но схватывает их в парадоксальной форме
Схватывает противоречия в их действительной сущности. Парадоксы разрешаются благодаря тому, что противоположные стороны начинают рассматриваться как взаимопроникающие друг друга.
Формы противоречия:
Всеобщие: внешние и внутренние (противоречие вещи, ее сущности и противоречие между вещами), существенные и несущественные, основные и неосновные (основные – противоречия, определяющие развитие предмета в целом), главные и неглавные (главные – имеющие определяющую роль на каком-либо этапе развития), антагонистические и неантагонистические (антагон. характеризуются наибольшей остротой и несовместимостью сторон).
Единство – отношение взаимного предполагания взаимоисключающих сторон. Единство фиксирует остаток старого в развитии, значит единство относительно (условно, временно). Единство характеризует все содержание вещи или явления, которое делает их такими, какими они являются.
Категория противоположности имеет три основных значения:
Противоположности – это стороны или носители противоречия
Противоположность есть отношения противоположностей
Если противоречие не охватывает главные, основные стороны вещей, а затрагивает лишь второстепенные, то принято говорить о противоречиях, а не о противоположности между вещами. Если противоречия расширяются и захватывают основные стороны вещей, они так же становятся противоположностями этих вещей.
Развитие есть борьба противоположностей. Борьба абсолютна, единство относительно.
Метафизика: теория равновесия Спенсера. Уравновешение противоречий есть источник развития. Однако, борьба все – таки является источником развития. Лингвистическая фил – фия трактует противоречие как феномен языка.