- •1. Культурология как наука. Школы
- •3) Выделение культурологии в самостоятельную науку и появление термина относится к сер.XX и принадлежит Лесли Уайту.
- •2. Культура, антикультура, цивилизация.
- •3.Основные формы, виды и функции культуры.
- •4.Культура и экология культуры. Ответственность строителей и архитекторов за сохранение культурного наследия.
- •5 Духовная культура первобытного мира
- •6. Виды погребений
- •7. Основные памятники пещерного искусства и первобытная архитектура.
- •8. Боги древнего египта
- •9 Монументальная архитектура и скульптура, каноны изображения чел фигуры в древнем египте.
- •10. Основные памятники Крито-Микенской дворцовой культуры. Общее и особенное
- •13.Архитектура и изобразительное искусство Визании. Иконоборчество: его сущность, формы и культурно-политические результаты
- •14. Мечети, минареты и дворцы в культуре мусульманского востока. Особенности декора.
- •15. Соборы и замки средневековой Европы: романский стиль и готическая архитектура. Внешний вид и констр. Особенности
- •16. Литература и поэзия европейского средневековья. Образ идеального рыцаря.
- •17. Начала европейского книгопечатния и культурное значение тиражируемой книги.
- •18. Гуманистическая литература и изобразит искусство ренессанса. Титаны высоко возрождения и их шедевры.
- •19. Великие протестанты и вожди реформации, ее религиозно- политические цели и культурные результаты.
- •20. Идеи, идеалы и искусство европейского просвещения.
- •22.Архитектура и первые храмы Древней Руси
- •23. Изобразительное искусство Древней Руси.
- •25. Московский Кремль и его соборы
- •26.Появление шатрового стиля
- •27. Начало книгопечатания в России: русские первопечатники и первопечатные книги
- •28. Мастера и шк иконописи Московской Руси 14-17 вв.
- •29. Особенности парсунной живописи
- •30. На пороге Нового времени: обмирщение , первый театр, первый вуз в России втор. Пол. 17в.
- •31. На пути к модернизации: культурные реформы Петра 1, их содержание, цели и методы.
- •32. Основание Петербурга: градостроительные принципы и архитектурные особенности. Зодчие и строители новой эпохи
- •33. Петербургская Академия Наук и первые университеты в сПб и Москве
- •34. Развитие м. В. Ломоносовым русской науки и искусства
- •Научная деятельность
- •36. Стиль модерн в русской архитектуре. Роль выпускников иги (древние гасушники) и формирование арх. Облика сПб
- •37.Архитектура советских лет: конструктивизм, имперский стиль «сталинского ампира» (неоклассика) и борьба с «архитектурными излишествами» (функционализм).
- •38. Когда музы не молчали: культура блокадного Ленинграда
- •39. Обретения и потери культуры новой России сегодня.
18. Гуманистическая литература и изобразит искусство ренессанса. Титаны высоко возрождения и их шедевры.
Рождение В.- 13 век, Флоренция. В 14 веке распространена на всю Италию, 15 век- все страны Европы.
Проторенессанс. Данте (1265- 1321)- «Божественная комедия»- создатель итальянского народного языка. Джотто- евангелийские сюжеты, образ Христа в «Поцелие Иуды»,. «Оплакивание Христа», «Бегство в Египет».
Ранний Р. Франческо Петрарки- первый гуманист. Трактар «О великих мужъях древности». Джованни Боккаччо- «Декамерон». Живопись. Мазаччо- светотеневая лепка, пластичная телесность. Боттичелли- тонкий колорит и настроение грусти, плоскостное решение. Скульптура. Донателло- обнаженное тело, круглая статуя, скульптурная группа. Архитектура. Брунеллески.
Высокий Р. Леонардо да Винчи- дымчатая светотень, Рафаэль- художник + купол Св Петра, Микеланджело.
Венеция. Джорджоне «Юдифь», «Спящая Венера». Тициан «Венера», «Данная», «Св. Себастьян».Поэт Людовико Ариосто- «Неистовый Роланд»- тонкая ирония и идеи гуманизма.
Поздний Р. Наступление католических реакций, церковь восстанавливает власть над умами. Маньеризм: Понторио и Бронзино. Осн направление- венецианская школа- Веронезе, Тинторетто, Караваджо- основоположник европейского реализма. Бенвенуто Челлини- ювелир, скульптор, книги. Репрессии, сожжение Бруно.
Северное В. в 15 веке гуманизм вышел за пределы Италии. Происходило в период Реформации.
Нидерланды. Тесно с Италией. Эразм Роттердамский (1469- 36)- сатирическое произведение «Похвала глупости», «Дом беседы»- высмеивались суеверия. Живопись. Ян Ван Эйк, Брейгель, Босх. Натюрморт и пейзаж, т к Реформация запретила религиозные темы. Рубенс («Снятие с Креста», «Коммерсантка»)и Рембрандт.
Германия. Иоганн Рейхлин- стремление обнаружить божественное в самом человеке. Успех Реформации- развитие изобразительного искусства- Дюрер- живописец и мастер гравюры- «Апокалипсис», Ганс Гольбейн Младший, Лукас Кранах Старший. Литература: поэт Ганс Сакс, сатирик Иоганн Фишарт.
Франция. Абсолютная монархия. Сатирический роман «Гаргантюа и Пантагрюэль» Француа Рабле- в основе книги о великанах, бичует католическую церковь. Родоначальник эссе- Монтень «Опыты».
Англия. Центр- Оксфордский университет. Томас Мор «Утопия»- начало утопического социализма, поэт Спенсер и т д. Расцвет 16-17 век- Шекспир
Испания. Рыцарские и плутовские романы- Сервантес «Дон Кихот», Лоне де Вега- основоположник драмы «Собака на сене», «Учитель танцев». Живопись. Эль Греко «Апостолы», «Петр и Павел», Веласкес «Завтрак». Скульптура: Гудон «Вольтер». Первый живописец- просветитель Европы- Хогарт (Англия).
Ит. Жив. Тьеполо, Гварди, Каналетто. «Золотой век» театра- исходили из идеалов и решительно всего не воспринимали, что им противоречило. Комедия Бомарше «Женитьба Фигаро». Писатели: Гете, Шиллер, Свифт. Лит жанр- роман. Музыка- складывается музыкальный язык, о котором говорит вся Европа- Бах, Бетховен, Моцарт.
19. Великие протестанты и вожди реформации, ее религиозно- политические цели и культурные результаты.
Реформа́ция (лат. reformatio — исправление, восстановление) — массовое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе XVI — начала XVII веков, направленное на реформирование католического христианства в соответствии с Библией.
Её началом принято считать выступление доктора богословия Виттенбергского университета Мартина Лютера: 31 октября 1517 года он прибил к дверям виттенбергской Замковой церкви свои «95 тезисов», в которых выступал против существующих злоупотреблений католической церкви, в частности против продажи индульгенций. В 40- е 16 века в Италии- репрессии со стороны церкви к инокомыслящим, 1542- трибунал. Реформация- «преобразование». Начало в Германии.
Начало- выступление Мартина Лютера 31 октября 1517 года. 95 тезисов против индульгенции (продаваемое право на отпущение грехов)- получил поддержку.
Требования: против посредника в общении с Богом, церковь не может отпускать грехи, против того, чтобы обряды и Библия были на латинском. Итог: Библию перевели, служение на родном языке, раскол церкви, она упрощена.
Затем Швеция. Англия, Испания, Голландия и др. Швейцария- учение Цвингли- более решительно требовало изменение обрядности, отстаивало республиканские принципы устройства церкви и общества → узкая популярность в Европе → поражение центра цвинглианства. Потом расцвел Кальвинизм (Жан Кальвин)- защищало интересы буржуазии, против католицизма и течений народных Реформаций.
По тетради: Ян Гусс- Швейцария; Цвили- Нидерланды; Кальвин –Англия
Помимо экономического и национального гнёта предпосылкой Реформации послужили гуманизм и изменившаяся интеллектуальная среда в Европе.
Виклиф с отвращением относился к «пленению» и расколу и после 1379 года начал выступать против догматизма римской церкви с революционными идеями. В 1379 году он посягнул на авторитет папы римского, выразив в своих сочинениях идею о том, что Христос, а не папа римский, является главой церкви. Он утверждал, что Библия, а не церковь, является единственным авторитетом верующего и что церковь должна строиться по образу Нового Завета. Чтобы подкрепить свои взгляды, Виклиф сделал Библию доступной людям на их родном языке. Гус предлагал реформу церкви в Чехии, сходную с той, которую провозглашал Виклиф.
Крестьянская война стала следствием толкования крестьянскими массами идей Реформации как призыва к социальным преобразованиям. Во многом этим настроениям способствовало учение Томаса Мюнцера, который в своих проповедях призывал к мятежу, социально-политическому перевороту. Однако неспособность крестьянских масс и бюргерства сплотиться в совместной борьбе привела к поражению войны