43. Становление и основные идеи когнитивной психологии (Дж. Миллер, у. Найссер)

Это направление появилось в 60 годах. В когнитивной психологии психика рассматривается как система когнитивных реакций, утверждается связь реакций не только с внешними стимулами, но и с внутренней переменной – самосознание. Главным принципом на основании которого рассматривается когнитивная система человека является аналогия с компьютером, т.е. психика трактуется как система переработки информации. Методом анализа функционирования этой системы стал микроструктурный анализ. Достоинство когнитивной психологии – точность и конкретность полученных данных.

Найссер создал центр когнитивных исследований. Выпустил книгу «Когнитивная психология». Доказывал решающую роль познавательного компонента в структуре психики, в деятельности людей. Определил познание как процесс, при помощи которого, входящие сенсорные данные подвергаются различным видам трансформации для удобства накопления, воспроизведения. Предложил, что когнитивные процессы лучше всего изучать моделируя информационный поток, проходящий через различные стадии трансформации. Им были предложены такие термины, как: ихонтическая память (разрабатывались методы их изучения), визуальный поиск и селективное наблюдение.

Иконическая память – сохранение зрительных образов. Эхоническая – сохранение услышанных звуков. Найссер считался одним из основоположников экологической психологии. Была сформулирована «компьютерная метафора»: познавательные процессы стали трактоваться по аналогии с процессами переработки информации в сложном вычислительном устройстве. Введение в основы психологии компьютерной аналогии получило название «первой когнитивной революции».

Новые методы исключали необходимость интроспекции. Большинство из них основываются на точной регистрации времени ответа на сигналы для определения уровневой организации психических процессов в задачах различного рода.

44. Утверждение естественнонаучного направления в отечественной психологии на рубеже 19 – 20 вв. (в.М. Бехтерев и п. Павлов).

Один из аспектов работы Павлова состоял в исследовании функций слюны, непроизвольно выделяющейся, как только в рот собаки попадала пища. Павлов обратил внимание, что иногда слюна начинала выделяться еще до того, как собака получала пищу. Собаки пускали слюну, когда видели пищу или даже человека, который регулярно кормил их. Реакция слюноотделения, таким образом, оказывалась обусловленной раздражением, которое по предшествующему опыту ассоциировалось с едой. Эти физические рефлексы, как поначалу называл их Павлов, возбуждались в собаках под воздействием раздражителей, отличных от исходного (то есть от пищи). Павлов пришел к выводу, что это происходит по причине возникновения ассоциативной связи между кормлением и этими раздражителями (видом человека и издаваемыми им звуками). В соответствии с <духом времени>, который в те времена царил в зоопсихологии, Павлов сосредоточился на психических переживаниях лабораторных животных. Это видно по первоначальному термину, который он применил для условных рефлексов - физические рефлексы. Он писал о желаниях, представлениях и воле животных, интерпретируя события в духе субъективности и антропоморфизма.

Центральная идея Бехтерева — объединение различных разделов неврологии: нейрохирургии, нейропатологии, физиологии и психологии в России в целях исследования человеческой личности в ее здоровых и болезненных проявлениях. Он начал с анатомии мозга, затем включил в круг своей деятельности и физиологию мозга. То и другое сделало его одним из основоположников анатомо-физиологического направления в невропатологии и психиатрии. От фундамента — от структуры и функций мозга он перешел к психологии. Здесь в первый период своей деятельности использовал объективные приемы экспериментальных исследований Вундта. Бехтерев создает объективную психологию, в которой на основе объективных исследований человека предлагает новую систему понятий психологии и новую терминологию. Психическую деятельность он рассматривает как рефлекторную, а различные стороны и формы этой деятельности — как различные ее виды: внимание — это рефлекс сосредоточения, мыслительная деятельность — символические рефлексы и т. П. Бехтерев создает общие основы рефлексологии. На основе экспериментальных работ по изучению сочетательных, т. е. вырабатываемых у индивида прижизненно, двигательных рефлексов у животных и человека, совокупность которых ученый назвал соотносительной деятельностью, Бехтерев сделал вывод о том, что именно эта деятельность должна стать объектом изучения как воплощение строго объективного подхода к психической деятельности. Соотносительная деятельность — это все отношения человека с окружающим миром — материальным и социальным — совершающиеся посредством многообразных рефлексов. Важнейшей чертой методологии рефлексологии является комплексный подход к изучению соотносительной деятельности. Он предполагает использование объективных данных о гормональных химико-физических процессах организма, анатомии и физиологии нервной системы и др. наук. Вопросы социальной обусловленности поведения и развития составили «Коллективную рефлексологию» В.М. Бехтерева). Ее задачей было изучение способов и проявления коллективных рефлексов, образующих в своей совокупности коллективную деятельность, в сравнении с индивидуальными рефлексами или индивидуальной деятельностью. Здесь же Бехтерев пытался установить всеобщие законы, которым подчинен мир неорганический, органический и социальный. Законы тяготения, инерции, относительности и др. он распространял на понимание психики и общественных явлений.