- •3. Выделение сознания как критерия психики. Концепция человека в системе р. Декарта
- •4. Эмпирическая психология Дж. Локка
- •5 . Система ассоциативной психологии д. Гартли
- •6. Психологическая концепция и. Гербарта
- •7. Развитие ассоциативной психологии во взглядах Дж. Ст. Милля и а. Бэна
- •8. Ассоциативная психология г. Спенсера
- •9. Психологические знания в России 18в. (т.Н. Татищев, н. А. Радищев)
- •10. Развитие русской психологической мысли в 19 в. (а.И. Герцен, н.А. Добролюбов, н.Г. Чернышевский)
- •11. Научные взгляды а.А. Потебни и г.Г. Шпета и их влияние на развитие психологии
- •12. Влияние дарвинизма на развитие психологии
- •13. Психологические идеи г. Гельмгольца.
- •14. В. Вундт: программа построения психологии как самостоятельной опытной науки
- •15. Психология как учение об интенциональных актах сознания (ф. Брентано)
- •16. Психология как учение о происхождении психических деятельностей (и.М. Сеченов)
- •17. Структурная психология э. Титченера
- •18. Функциональная психология в. Джемса
- •19. Чикагская школа функционализма (Дж. Дьюи, д. Энджелл)
- •20. Вюрцбургская психологическая школа (о. Кюльпе)
- •21. Нансийская и Парижская психологические школы (а. Льебо, ж. Шарко)
- •22. Психологические идеи т. Рибо
- •23. Психологические взгляды п. Жане
- •24. Французская психологическая школа (э. Дюркгейм, л. Леви-Брюль)
- •25. Описательная психология (в. Дильтей, э. Шпрангер)
- •26. Становление и развитие экспериментальной психологии (л. Ланге, н.Н. Ланге, г. Эбингауз)
- •27. Становление и развитие дифференциальной психологии в трудах в. Штерна и а. Бине
- •28. Становление и развитие дифференциальной психологии в трудах а.Н. Лазурского, Дж. М. Кеттелла
- •29. Развитие дифференциальной психологии в трудах Спирмена, х. Мюнстерберга
- •30. Исследование индивидуальных различий ф. Гальтона
- •31. Становление детской и педагогической психологии (к.Ушинский, п.Ф.Лесгафт,с. Холл)
- •32. Влияние взглядов г.Спенсера, э.Дюркгейма, г.Тарда на становление и развитие социальной психологии
- •33. Социально-психологические взгляды г. Лебона, н. К. Михайловского
- •34. Причины и ситуация методологического кризиса в психологии
- •35. Возникновение, основные идеи бихевиоризма (Дж. Уотсон)
- •36. Основные идеи необихевиоризма (э.Толмен, к. Халл, б. Скиннер)
- •37. Возникновение, основные идеи гештальтпсихологии (м.Вертгеймер, в.Келер, к.Коффка)
- •38. Теория «поля» к. Левина
- •39. Возникновение, основные идеи глубинной психологии (з.Фрейд)
- •40. Неофрейдизм к. Хорни, г. Салливана, а. Фрейд
- •41. Гуманистический психоанализ э. Фромма
- •42. Становление генетической психологии Жана Пиаже
- •43. Становление и основные идеи когнитивной психологии (Дж. Миллер, у. Найссер)
- •44. Утверждение естественнонаучного направления в отечественной психологии на рубеже 19 – 20 вв. (в.М. Бехтерев и п. Павлов).
- •45. Научная деятельность м.М. Троицкого и н.Я. Грота
- •46. Научная и организаторская деятельность Владиславлева и Челпанова
- •47. Условия возникновения советской психологии
- •48. Развитие психологии в трудах а.А. Ухтомского и н.А. Бернштейна
- •49. Развитие психологии в трудах к.Н. Корнилова
- •50. Становление и развитие российской психотехники и.Н. Шпильрейн, с.Г. Геллерштейн
- •51. Этапы развития и основные положения отечественной педологии
- •52. Развитие психологии в трудах п.П. Блонского и а.Б. Залкинда
- •53. Основные психологические идеи м.Я. Басова
- •54. Основные психологические идеи л. С. Выготского
- •55. Развитие психологии в трудах б. Г. Ананьева
- •56. Вклад с. Л. Рубинштейна в развитие психологии
- •57. Научная деятельность а.Н. Леонтьева в развитии психологии.
- •58. Развитие психологической системы л.С.Выготского в трудах а.Р. Лурия
- •59. Развитие психологии в исследованиях б. М. Теплова
- •60. Развитие психологии в трудах п.Я. Гальперина
37. Возникновение, основные идеи гештальтпсихологии (м.Вертгеймер, в.Келер, к.Коффка)
История гештальтпсихологии начинается с выхода работы М. Вертгеймера «Экспериментальные исследования восприятия движения», в которой ставилось под сомнение привычное представление о наличии отдельных элементов в акте восприятия. Вертгеймер также описал явление «чистого движения», когда испытуемые, отчетливо видя движение, не воспринимали перемещающегося объекта. Оно получило название стробоскопического движения.
В. Кёлер в книге «Физические структуры в покое и стационарном состоянии» проводит мысль о том, что физический мир, так же, как и психологический, подчинен принципу гештальта. Принцип изоморфизма рассматривался гештальтпеихологами как выражение структурного единства мира — физического, физиологического и психического: последний есть точная структурная репродукция динамической организации соответствующих мозговых процессов. Выявление единых закономерностей для всех сфер реальности позволяло, по Кёлеру, преодолеть витализм. Принципиальное значение имели эксперименты Кёлера на курах с целью проверить, что является первичным — восприятие целого или элементов. Животное дрессировалось на выбор более светлого из 2 серых оттенков. Затем следовал критический опыт: в новой паре темная поверхность заменялась более светлой. Животное продолжало выбирать более светлую из этой новой комбинации, хотя ее не было во время дрессировки. Поскольку отношение между светлым и темным в критическом опыте сохранялось, значит, оно, а не абсолютное качество цвета определяло выбор. Следовательно, элемент имеет значение не сам по себе, а получает его в определенной структуре, в которую он включен.
Коффка сделал попытку приложить общий принцип структурности к фактам психического развития и построить на его основе теорию психического развития в онто- и филогенезе («Основы психического развития»). Развитие состоит в динамическом усложнении примитивных форм поведения, образовании все более и более сложных структур, а также в установлении соотношений между этими структурами. Уже мир младенца в какой-то мере гештальтирован: первоначальные феномены новорожденного являются струкрурными феноменами. Но структуры младенца еще не связаны друг с другом. Они, как отдельные молекулы, существуют независимо друг от друга. С развитием они коммуницируют, вступают в соотношения друг с другом.
38. Теория «поля» к. Левина
Исходил из того, что личность живет и развивается в психологическом поле окружающих ее предметов, каждый из которых имеет определенный заряд (валентность). Для каждого человека валентность имеет свой знак, хотя в то же время существуют такие предметы, которые для всех имеют одинаково притягательную или отталкивающую силу. Воздействуя на человека, предметы вызывают в нем потребности, которые Левин рассматривал как своего рода энергетические заряды, вызывающие напряжение человека. В этом состоянии человек стремится к разрядке, т.е. удовлетворению потребности. Левин различал два рода потребностей – биологические и социальные (квазипотребности).
Потребности в структуре личности не изолированы, они находятся в связи друг с другом, в определенной иерархии. При этом те квазипотребности, которые связаны между собой, могут обмениваться находящейся в них энергией. Этот процесс Левин называл коммуникацией заряженных систем. Возможность коммуникации, с его точки зрения, ценна тем, что делает поведение человека более гибким, позволяет ему разрешать конфликты, преодолевать раз личные барьеры и находить удовлетворительный вы ход из сложных ситуаций. Человек не привязан к определенному действию или способу решения ситуации, но может менять их, разряжая возникшее у него напряжение. Это расширяет его адаптационные возможности. Исследования Левина доказывали, что не только существующая в данный момент ситуация, но и ее предвосхищение, предметы, существующие только в сознании человека, могут определять его деятельность. Наличие таких идеальных мотивов поведения дает возможность человеку преодолеть непосредственное влияние поля, окружающих предметов, "встать над полем", как писал Левин. Такое поведение он называл волевым, в отличие от полевого, которое возникает под влиянием непосредственного сиюминутного окружения. Таким образом, Левин приходит к важному для него понятию временной перспективы, которая определяет поведение человека в жизненном пространстве и является основой целостного восприятия себя, своего прошлого и будущего. Свои теоретические взгляды Левин изложил в книгах "Динамическая теория личности" и "Принципы топологической психологии". От анализа мотивации поведения индивида, одиноко перемещающегося в своем психологическом пространстве, Левин переходит к исследованию группы, перенося на этот новый объект свои прежние схемы. Он становится инициатором разработки направления, названного "групповой динамикой". Теперь уже группа трактуется как динамическое целое, как особая система, компоненты которой (входящие в группу индивиды) сплачиваются под действием различных сил. "Сущность группы, – отмечал Левин, – не сходство или различие ее членов, а их взаимозависимость. Группа может быть охарактеризована как "динамическое целое". Это означает, что изменения в состоянии одной части изменяют состояния любой другой. Степень взаимозависимости членов группы варьирует от несвязной массы к компактному единству".