- •1 Вопрос. Этапы развития опм
- •2. Политические учения Древней Индии.
- •3 Вопрос. Политические учения Китая
- •4. Политические взгляды Платона и Аристотеля.
- •5. Политические учения в Древнем Риме (иудаизм, раннее христианство, Цицерон).
- •6.Учения о власти и государстве ф. Аквинского и а. Блаженного
- •7.Политические идеи средневекового еретизма Западной Европы и Руси (богомилы, чашники и др., ф. Косой).
- •8) Политические идеи Ислама (VII-X вв.).
- •11. Образ правителя в произведениях в. Мономаха и д. Заточника
- •12. Политические учения эпохи Возрождения (н. Макиавелли, Этьен де Ла Боэси. Ж. Боден).
- •13. Политические идеи Реформации и контрреформации (м. Лютер, т. Мюнцер, ж. Кальвин, Орден иезуитов).
- •14.Идеи социализма в трудах т. Мора и т. Кампанеллы
- •15. Идея папоцезаризма и ее критика в русской политической мысли XV-XVII в.В. (Нил Сорский, и. Волоцкий, Филофей, Никон).
- •16 Критика «самовластия» и идеи политического реформирования в произведениях м. Грека, и. Пересветова, и. Тимофеева.
- •17 Вопрос.
- •18. Теория «естественного права» и «общественного договора» в трудах г. Гроция, т. Гоббса, д. Локка.
- •19. Политические концепции Вольтера и Руссо
- •20. Политические идеи утопического коммунизма (ж. Мелье, Морелли, г. Бабеф).
- •22. Неоконфуцианство и тенноизм о культе императора.
- •23)Общественно-политические идеи ламаизма, сикхизма и иудаизма в х-хvii вв.
- •Десять заповедей(кому надо)
- •24. Исламские течения
- •25. Теория просвещенного абсолютизма в русской политической мысли XVIII в.
- •Вопрос 26
- •27.Политические взгляды Щербатова.
- •28. К. Маркс о государстве и его эволюции.
- •29 Политическая теория м. Вебера.
- •30 Вопрос. Философско-политические идеи Ницше и Фрейда Ницше
- •31. Программы политического реформирования России в произведениях м. Сперанского и документах декабристов.
- •32. Особенности средневековой дальневосточной общественно-политической мысли (Китай, Япония).
- •33. Российский консерватизм хiх века (к. Леонтьев).
- •35. Политическая концепция западничества.
- •36)Евразийство и его политическая роль.
- •37. Особенности развития официальной российской идеологии в XX в.
- •38. Социально-политические идеи Модернизма и постмодернизма Запада.
- •Вопрос 39
- •40. Современные политические идеи Востока (Китай, Япония, Арабские страны и др.)
28. К. Маркс о государстве и его эволюции.
Согласно марксизму история всей вселенной есть результат развития материи от простого к сложному. Человек – это высшее создание природы. Разум человека – высшая форма развития материи. Человек способен познавать законы природы и общества.
Маркс утверждал: «Все философы пытались только познать мир, а мы познаем, чтобы изменять». Марксизм отличается тем, что прежде, чем что-то менять, нужно это познать (познать те объективные законы, чтобы изменять и пользоваться).
Энгельс «Происхождение семьи, частной собственности и государства».
Сначала был первобытно-общинный строй. Постепенно происходит семья. От первобытно-общинного строя происходит переход к моногамии. Со временем у семьи появляется собственность. Мужчина стал заинтересованным в передаче собственности. Слой людей (следящих) занимающихся управлением – это зародыш государства.
Государство – это машина, обеспечивающая власть экономически господствующих классов.
Право – это воля господствующего класса, закрепленная законом.
В основе смены господствующих классов лежит развитие экономики на основе научно технического прогресса.
Замена капитализма неизбежна. Замена на более развитое совершенное общество – коммунизм. В основе этого лежит обобществление производства и совершенствование орудий производства. Власть должна перейти от кучки капиталистов к классу рабочему. Рабочий класс самый передовой.
Должна произойти революция пролетарская. Такая революция может произойти только в очень развитой капиталистической стране. Маркс считал, что Россия не готова. После революции всю власть нужно сосредоточить в руках пролетариата. Посредством реформ всю частную собственность нужно передать государству. Управление экономикой должно осуществляться в интересах общества, для обеспечения полного социального равенства людей (бесплатное образование и т.д.)
От человека обществу в силу своих способностей, а человеку от общества по потребностям.
Всестороннее развитие каждой личности. «Каждый, в ком есть Рафаэль, должен проявиться».
29 Политическая теория м. Вебера.
Концепция рациональной бюрократии.
Согласно концепции рациональной бюрократии, предполагается, что повиноваться следует формальным правилам, а не лицу, обладающему властью. При этом глава политического союза также подчинен формально-правовым нормам. На смену принципу личной преданности, имеющему центральное значение при традиционном и харизматическом господстве, приходит ориентация на безличный порядок.
При легальном господстве с бюрократическим управленческим аппаратом лишь глава организации занимает свое положение в результате выборов, присвоения или наследования. Аппарат, которым он распоряжается, состоит из чиновников, действующих в соответствии со следующими принципами: 1) они лично свободны и подчинены власти только в том, что касается их безличных должностных обязанностей; 2) они организованы в четко установленную иерархию должностей; 3) каждая должность обладает строго определенной сферой полномочий; 4) чиновник занимает должность на основе добровольного договорного соглашения; 5) кандидаты отбираются на основании их специальной квалификации и при этом назначаются на должность, а не избираются; 6) вознаграждением служит постоянное денежное жалование, как правило, с правом на пенсию; 7) должность рассматривается как единственный или по крайней мере основной род занятий занимающего ее лица; 8) существует система служебного продвижения в соответствии со старшинством или заслугами; 9) чиновник отделен от владения средствами управления и не присваивает свою должность; 10) он подчинен в своей деятельности жесткой и систематической дисциплине и контролю.
Превосходство бюрократии над иными формами управления обусловлено главным образом тем, что она выступает носителем специальных знаний, которые необходимы для нормального функционирования любой крупной организации.( это нашла в инете, там много но это основное вроде)
Капитализм-это высшая ступень развития общества. Капитализм- идеальная модель общества, которая бесконечно совершенствуется, так как она наиболее рациональна из всех возможных.
Самая идеальная экономика- рыночная.( а это основное из лекции ,которую давали)