Задание №9

1. Прочитать «Кентерберрийские рассказы» Чосера. Описать быт и нравы эпохи, опираясь на текст.

2. Прочитать трагедию Шекспира «Гамлет». В чем суть сомнений и колебаний главного героя? Подтвердить примерами из текста.

ТЕМА №10

ИСПАНИЯ В ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ

ПЛАН

1. Социокультурный климат Испании в эпоху Возрождения. Основные тенденции развития литертуры.

2. Творчество Мигеля де Сервантеса Сааведры.

3. Испанский театр. Лопе де Вега.

1. Социокультурный климат Испании в эпоху Возрождения. Основные тенденции развития литературы.

Испанское Возрождение имеет свои особенности. В XV веке была завершена многовековая борьба испанского народа за освобождение родины от владычества мавров, возникло единое испанское государство.

Формирование абсолютизма, открытие и колонизация огромных территорий в Новом Свете послужили толчком для развития экономики. Карл I возглавил борьбу за централизацию власти, используя различные методы: тесное сотрудничество с инквизицией, уничтожение вольностей и свобод независимых испанских городов. Прогрессивная роль испанского абсолютизма была сравнительно краткой, уже при Филиппе II (1556-1598) в стране царит реакция и религиозный фанатизм. В таких сложных условиях развивается ренессансная культура и передовые гуманистические идеи.

Литература Возрождения развивается в двух направлениях:

• книжном (ориентация на античность);

• народном (ориентация на национально-самобытную средневековую поэзию, драму, роман).

Поэтический идеал гармонического, всесторонне развитого и цельного человека очень скоро пришел в противоречие с реальной действительностью. В целом, испанской литературе Возрождения уже свойственны критические тенденции, изображение уродливых сторон жизни, гротеск, карикатура, острая ирония. Наиболее яркие образцы дают романическая проза и театр. Для поэзии раннего Возрождения характерно подражание итальянской ренессансной лирике; преобладают жанры старинной испанской песни и романса. В поздний этап Возрождения наиболее популярным жанром становится эпическая поэма, отражающая широкое полотно жизни; в сюжет включаются наряду с современными событиями античные мифы, христианские догматы. Поэзии свойствен жадный интерес к экзотике, пробужденный колониальными завоеваниями.

Роман представлен многочисленными жанровыми формами.

Раннее Возрождение

1.Рыцарский роман: историческая основа незначительна, присутствуют фантастический и авантюрный элементы; несмотря на источники (куртуазная литература, старинные легенды), события представлены автором как современные («Амадис Галльский»).

2. Плутовской роман: порожден особыми условиями испанской жизни (распад старых патриархальных связей, разложение сословных отношений, обнищание народных масс); написан в форме автобиографий, ему присуща открытая композиция – цепь похождений и плутней пикаро («Ласарильо с Тормеса»).

Позднее Возрождение

1. Пасторальный роман: идеализация жизни на лоне природы, вдали от общества; присутствует элемент утопии и намеки на реальную подоплеку; предназначен для узкого круга читателей, которым понятны аллюзии автора на реальных лиц и события («Диана» Монтемайора).

2. Роман – пародия: высмеиваются нелепости рыцарских и пасторальных романов, которые были очень распространены в Испании («Дон Кихот» Сервантеса).

2. Творчество Сервантеса (1547-1616).

Жизнь Сервантеса была полна неудач и разочарований. Он пробовал себя во многих жанрах: писал пасторальные романы («Галатея»), работал в жанре новеллы («Назидательные новеллы»), пытался найти себя в драматургии (трагедия «Разрушение Нумансии»). Но всемирная слава пришла к Сервантесу только после создания им романа «Дон Кихот» (1605-1615).

Современники воспринимали его лишь как пародию на рыцарский роман. Целью книги, по словам автора, является «уничтожение влияния пустых и нелепых рыцарских романов». Сервантес выступает против отживших рыцарских идеалов, оторванных от жизни (под влиянием этого чтива идальго Алонсо Кихан помешался и вообразил себя странствующим рыцарем).

Последующие поколения увидели в Дон Кихоте не только сатиру на героев рыцарской литературы - он не просто рыцарь, но и философ, моралист, мудрец, его идеи прогрессивны. Дон Кихот выступает как носитель гуманистической философии:

• порочный человек благородного происхождения хуже, чем добродетельный человек самого низкого звания;

- человек должен действовать, бороться со злом, чтобы искоренить его на земле;

• благородный человек должен защищать слабых и униженных.

В герое заложены большие человеческие достоинства, но все его поступки автор обыгрывает в комической карикатурной форме: «Сервантес, сам того не сознавая, написал величайшую сатиру на человеческую восторженность и воодушевление».*

Истоки образа Дон Кихота

Единого мнения по этому вопросу не существует. Одни ученые утверждают, Дон Кихот создан фантазией автора, другие считают, что прототипами могли быть Н. Бартоло или Лопе де Вега.

Художественные особенности романа

1. Проблема рассказчик – автор - повествователь у Сервантеса приобретает новые черты: применяя своеобразную запутывающую систему, автор добивается большего доверия к повествованию, оно не столь жестко регламентировано единовластным сочинителем.

2. Мотив безумия, введенный в роман, является новацией, он дает автору широкий простор для фантазии.

3. Главные герои (Дон Кихот и Санчо Панса) являются традиционной парой, подобранной по контрасту (худой - толстый, высокий – маленький, хитрый – наивный; образованный – неученый и т.д.). Это древние мотивы фарса, карикатуры, идущие из античной комедии. Но гениальность автора в том, что он не делает эти образы антиподами, они «вылиты по одной форме», Дон Кихот выбирал оруженосца «по себе». Они дополняют друг друга, преследуют одну цель: Дон Кихот искореняет зло, Санчо Панса обеспечивает реальную защиту прав подлинных бедняков.

3. Испанский театр. Лопе де Вега (1562-1635).

Развитие испанского ренессансного театра сопряжено с интересом к античности (переводы и подражание античным классикам). Однако испанские драматурги вводят в фабулу пьес новеллистический элемент, уделяют большое внимание сценам кровавых убийств и преступлений. Это направление театра не было плодотворным и не вполне отвечало условиям современности. Нужно было создать оригинальную драматургическую систему. Огромная роль в формировании национального театра принадлежит Лопе де Вега (1562-1635).

Он был разносторонней личностью, его мировоззрение основано на сочетании идей гуманизма со старыми воззрениями патриархальной Испании. Его творческое наследие богато и разнообразно: эпические поэмы, стихи в духе народного романса, драма-роман, написанный в диалогах, трактаты. Но наибольшей известности он достиг в драматургии.

Лопе де Вега является основоположником испанской ренессансной драмы, выступив

смелым ее новатором. Свою новую драматургическую систему он создает, следуя природе, т.е. отражая жизнь широко и разнообразно:

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

См.: Г.Гейне. Собрание сочинений в 10-ти тт., Т.7, - М., 1957.

1. Отвергает единство времени и места. Действие может растягиваться от нескольких дней до нескольких лет, происходить в разных городах. Но Лопе де Вега сохраняет единство действия, но истолковывает его более широко, чем традиционная классическая поэтика: «Фабулу надо строить так, чтобы нельзя было выбросить ни одну из ее частей, но не обременять посторонними эпизодами».*

2. Допускает смешение комического и трагического; различие комедии и трагедии видит в том, что в трагедии изображаются подлинные исторические события, а в комедии – вымышленные.

3. Согласно поэтике Аристотеля, героями в трагедии могут выступать только представители высших сословий (короли, полководцы, аристократия), в комедии – плебеи. Лопе де Вега отступает от этого правила.

4. В основу фабулы положен не античный миф, а испанские хроники, народные романсы, итальянские ренессансные новеллы.

Пьеса «Овечий источник»(1612-1613).

В основе лежат исторические события («Хроники рыцарского ордена Калантравы») Тема: борьба королевской власти за независимость и укрепление единства страны.

Комедия «Собака на сене» (1604) относится к числу «придворных комедий». В ней наиболее ярко выражен гуманистический идеал драматурга.

Тема: борьба человека за счастье; любовь, несмотря на всевозможные препятствия, торжествует над сословными предрассудками. Концепция любви у Лопе связана с философией неоплатонизма; любовь понимается как одна из животворящих сил природы. Эта гуманистическая философия поднимает любовь выше узких рамок сословного общества, делает ее бескорыстной и внесословной.

ЗАДАНИЕ №10

1. Прочитать роман Сервантеса «Дон Кихот». Описать один из подвигов Дон Кихота. Соответствуют ли цели его поступков доктрине гуманистов?

2. Прочитать комедию Лопе де Вега «Собака на сене». Объяснить смысл названия.

ТЕМА №11

НЕМЕЦКИЙ И НИДЕРЛАНДСКИЙ ГУМАНИЗМ

ПЛАН

1. Особенности развития немецкого и нидерландского гуманизма.

2. С. Брант «Корабль дураков».

3. Творчество Э. Роттердамского. «Похвала Глупости».

1. Особенности развития немецкого и нидерландского гуманизма.

К концу XV века культура гуманизма прочно утвердилась в Германии и Нидерландах. Гуманисты этих стран высоко ценили культурные завоевания античного мира, выступали против схоластики, сковывающей человеческую жизнь, практическую деятельность человека, его мечту о счастье.

___________________________________________________________________________

* Штейн А. История испанской литературы. – М., 1976.

Однако немецкий и нидерландский гуманизм имел свои особенности, связанные с общественно-политической обстановкой и культурным развитием Германии и Нидерландов. Немецкий гуманизм имеет по преимуществу ученый характер и замкнут в узком круге интеллектуальных потребностей передовой интеллигенции. Немецким гуманистам чужд идеал всестороннего развития сильной человеческой личности, языческого сенсуализма и новой светской культуры.

Основной чертой северного гуманизма является его пристрастие к проблемам теологии и вероисповедания, в разработку которых они вносят критическое свободомыслие и новые методы филологической и исторической интерпретации текстов «священных книг».

Главными центрами гуманизма в Германии являются южно-германские города. Первые гуманистические кружки возникают при университетах. Первые гуманисты: М. Руф, У. Фон Гуттен, И. Рейхлин. Литература немецкого гуманизма написана большей частью на латинском языке и имеет четкую ориентацию на античных авторов.

Особого внимания заслуживают сатирические и поучительные жанры, в которых высмеиваются пороки современного общества, в особенности духовенства. Анонимный сборник «Письма темных людей» (1515-1517) является одним из самых блестящих образцов сатиры эпохи гуманизма.

В XVI веке получает развитие художественная бюргерская* литература на немецком языке. Ее истоки коренятся в традициях средневековой немецкой городской литературы. В ней господствуют морализм и дидактика, художественным методом является наивный реализм бытовых мелочей. Преобладают сатирическая и поучительная направленность в поэзии, в прозаических шуточных рассказах, в гуманистической школьной драме, где под античными масками выступают типичные представители немецкого общества.