Два слова о «модном» Фрейде

Основное для Фрейда не сознание, а бессознательное. Личность человека как‑бы трехслойна. «Оно» – комплекс Инстинктивных желаний, рвущихся наружу. «Эго», то есть «я» – сознание, удерживающее эти инстинкты в разумных, человеческих границах. «Супер‑Эго», сверх‑я – то, что сознательно усваивается человеком от других людей, –Требования общества, социальные нормы и т. д. В жизни человека действует «принцип реальности», – говорит Фрейд. Нельзя жить по законам «Оно»: тогда мы потеряем человеческий облик. Но, с другой стороны, немыслимо всегда соблюдать требования «Супер‑Эго» – мы же люди, а не автоматы! Однако «Супер‑Эго» давит на нас: «Делай, как надо!» Мы не можем на практике не нарушать его требований – но испытываем при этом тревожность (фрустрацию), чувство вины. Включаются механизмы защиты, самооправдания, компенсации, Например, мы забываем то, что подсознательно хотим забыть, «Эго» вынуждено действовать на два фронта: сдерживать рвущееся вперед «Оно» и в тоже время примирять максимализм «Супер‑Эго» с «естественным» стремлением сохранить природные потребности, врожденным инстинктам, Но эта картина реалистична еще в одном отношении. Социальность социальности рознь. Если «Супер‑Эго» отражает систему требований буржуазного общества, социальные нормы, диктуемые правящим классом, а проще – личность, может их не принимать, отталкивать, хотя и вынуждено полностью к ним приспосабливаться. Такая неустроенность личности не имеет ничего общего с универсальными общечелове‑ческими законами психики.

Но «Супер‑Эго» не сдержишь – вот и приходится искать обходные пути, увертки. Какая уж тут гармония! «Лебедь рвется в облака. Рак пятится назад, а Щука тянет вводу…» Вам, конечно, уже ясно, в чем важнейший просчет теории личности Фрейда. Социальная природа психики в целом начисто отрицается. «Оно», то есть желания, переживания – все, что лежит за пределами разума – объявляется агрессивно внесоциальным и в то же время глубоко биологическим. А социальные компоненты сознания («Эго»), хотя они как будто и органичны, становятся у Фрейда источником постоянной внутренней дисгармонии личности. Социальное и биологическое вечно‑де воюют в человеке. Советские психологи, анализировавшие взгляды Фрейда, не раз отмечали: эта картина реалистична, но она типична для человека с патологическими отклонениями в структуре личности, для невротика. Фрейд был врачом, психиатром, имел дело с нервнобольными, и медицинская специальность сослужила плохую службу Фрейду‑теоретику. Впрочем, и у нервнобольных «Оно» никак несводимо к одним только законам био‑психики человека, к неустроенности самого общества, противоречий между господствующей идеологией и классовым сознанием. Вот этого‑то не смог увидеть Фрейд. И тем не менее он сделал большое дело для современной психологии тем, что привлек ее внимание к «Эго», «слою», лежащему между сознанием и автоматическими но бессознательными процессами, и тем помог перекинуть мостик между «душой» и механизмами поведения, деятельности. Фрейд, можно сказать, подкопался под пограничный столб между сознанием и несознанием.

Итак, вы разучили комплекс упражнений для расширения поля зрения. Быстрое чтение – это всегда вертикальное движение глаз. Только в этом случае вы можете реализовать новую программу умственной деятельности, новые коды восприятия и обработки информации. Расширение поля зрения – надежный ключ к решению этой задачи.

Прежде чем приступить к очередному уроку, посмотрите ваш план‑график и запишите результаты измерения скорости чтения последнего урока.