|…..………........…В…………………….………я…и…..|

Покорные Упрямые

|….................………В…………и……......…я…………..|

Безвольные Волевые |….................……в…………..……......……я…и……..|

Рисунок 1.3. Пример столкновения диспозиции «Инерция» с диспозициями «Достигнутая цен­ность».

Рисунок иллюстрирует причину инерции – «проскакивание» актуального Я за идеальное.

Наряду с непротиворечивым восприятием самого себя иногда, при анализе структур диспозиций, приходится иметь дело и с противоречиями в самовосприятии или восприятии других людей. На рисунке 1.4 показан один из таких случаев. Противоре­чие связано с положением актуального Я:

Умные люди – образованные

Я – человек умный.

Следовательно, я должен быть образованным, но таковым не являюсь.

В то же время, восприятие идеального Я – непротиворечиво:

Умные люди – образованные

Я хочу быть человеком умным

Следовательно, я хочу быть образованным.

Умные Глупые

|______И__Я_____________________________________|

| ______И__________________________________Я_____|

Образованные Необразованные

Рисунок 1.4. Противоречие самовосприятия.

Из приведенных примеров (Рис 1.3 и 1.4) видно, что подобного рода психодиагно­стическая информация может явным образом указывать если не на способы, то, по крайней мере, на стратегии психокоррекции. В следующем примере этот момент под­черкивается более четко.

На рисунке 1.5 приводится пример столкновения диспозиций «Ценность» с диспози­цией «Конфликт». Носителями диспозиций являются конструкты: «Добрые – Злые», «Отзывчивые – Черствые», «Не умеют отказать - Умеют отказать».

Добрые и отзывчивые люди – не отказывают

Я – человек добрый и отзывчивый (и это для меня ценно)

Следовательно, я не должна отказывать

Добрые Злые

|___Я__И__В_________________________________|

Не умеют отказывать Умеют отказывать

|______Я______________В_______________И__|

Отзывчивые Черствые

|_____Я_И_В_________________________________|

Рисунок 1.5. Пример столкновения диспозиции «Ценность» с диспозицией «Конфликт».

Рисунок поясняет причины конфликтной диспозиции. На континууме конструкта “Не умеют отказывать – умеют…” идеальное Я и Я-воспоминание пытаются сдвинуть актуальное Я в направлении полюса “Умеют отказывать”. Этому препятствуют ценностные диспозиции (доброты и отзывчивости) других конструктов.

Рассматривая рисунок 1.5, не надо иметь психологического образования, чтобы по­нять причину конфликта: «добрые и отзывчивые люди не отказывают; если я буду от­казывать, то перестану быть доброй и отзывчивой, а последнее для меня – ценность». Почти явно напрашивается стратегия психокоррекции – научиться отказывать, остава­ясь доброй и отзывчивой.

Итак, анализ структур диспозиций – это второй уровень анализа психодиагно­стической информации по МИСС. По сравнению с изолированным рассмотрением диспозиций он позволяет осуществить переход от констатации некоторых фактов субъ­ективной жизни к объяснению их причин. Следующим уровнем анализа «Я» является ана­лиз иерархических мотивационно-смысловых линий.