Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Энциклопедия намаза
.pdf
Глава II. Намаз по мазхабу имама аш-Шафии
Если этот намаз не совершается коллективно,
его следует совершать хотя бы индивидуально. Есть
ученые-богословы, которые говорят, что это необходимая молитва (ваджиб).
Раньше арабы связывали затмения солнца или
луны со смертью известного, великого человека.
Затмение солнца было и в день смерти сына Пророка Ибрахима . Среди жителей Медины распространился слух, что затмение произошло из-за
смерти сына Пророка . Тогда Пророк сказал:
«Затмение солнца или луны – это одно из многочисленных знамений Аллаха, подтверждающих могущество Аллаха. Из-за смерти или рождения человека затмения солнца или луны не происходят. Когда
вы увидите это (затмение), вы старайтесь поминать Аллаха, раскаиваться и просить у Него прощения и совершать намаз».
Этот хадис убеждает нас в удивительной точности исполнения Пророком возложенной на него
Аллахом миссии и его справедливости, это также
является одним из признаков того, что он был истинным пророком Всевышнего Аллаха. Если бы он,
как другие властители, которые управляли и управляют разными государствами, жаждал власти и величия, ему ничего не стоило бы сказать, что затмение солнца действительно произошло из-за смерти
его сына – кто бы из мусульман ему не поверил?
261
Энциклопедия намаза
Верующие и неверующие астрономы давно
знают причину затмений солнца и луны, могут
предсказывать их. Но из этого не следует, что затмения солнца и луны не являются знамениями
Всевышнего Аллаха. Смысл наставления Пророка
о необходимости поминать Аллаха, совершать
молитвы при затмениях состоит в том, что затмения являются проявлениями всемогущества Аллаха. Затмения являются видимыми изменениями в
природе, и, несомненно, при непреходящем затмении человечество может погибнуть. Значит, это
явление – напоминание людям о Судном дне, о его
признаке. Поэтому не лучше ли человеку при наступлении затмения спешить поминать Всевышнего Аллаха, молиться и раскаиваться, просить
прощения у Него.
Да поможет нам Аллах! Амин!
Намаз-таравих
(Саляту-т-таравихи)
Намаз-таравих является суннатун-муаккадатом,
т.е. настоятельно требуемой сунной Пророка . Его
совершают в месяце Рамазан.
Время совершения намазов-таравих начинается
после ночного намаза и продолжается до рассвета.
Лучшее время для таравиха наступает по прохож-
262
Глава II. Намаз по мазхабу имама аш-Шафии
дении четверти ночи. Особенно ценится намазтаравих, совершенный после непродолжительного
сна. Но везде традицией стало совершение таравиха после ночного намаза и ратибата (намаза-суннат),
совершаемого после него.
Многие обычно совершают таравих в восемь ракаатов, но во всех книгах по Шариату указывается,
что надо совершать двадцать ракаатов. В других мусульманских странах его совершают в двадцать ракаатов, и нам лучше было бы совершать таравихи в
двадцать ракаатов.
Если в мечети совершен таравих только с восемью ракаатами, то оставшиеся двенадцать рака‘атов
можно совершить и дома. Лучше всего совершать
намазы-таравих, проснувшись рано, до рассвета, и
в конце совершить намаз-витру.
Намаз-витру в месяце Рамазан лучше совершать
джамаатом (коллективно), и еще лучше, если совершать его в мечети.
Намазы-таравих совершают по два обычных ракаата, завершая каждые два ракаата произнесением «Салама». Тем, кто в состоянии, желательно во
время совершения таравихов в течение месяца Рамазан завершить чтение Корана.
Намерение перед таравихом произносится так:
«Я намерен совершить намаз-суннат – таравих Всевышнему Аллаху,
Аллаху акбар
».
Перед началом каждого из таравихов (т.е. перед
началом каждого двухракаатного намаза-таравих)
263
Энциклопедия намаза
и перед началом каждого из намазов-витру имам
произносит:
«Ас-салята джами‘ат»
джамаат).
Остальные хором отвечают:
. (Вставайте на намаз-
«Ла хавла ва ла куввата илла биллах.
Алла хумма салли ‘ала Мухаммадин ва ‘ала али Му-
хаммадин ва саллим.
Аллахума инна нас’алукал джанната фа на‘узубика
мина ннар»
(Нет силы и могущества для совершения ‘ибадата
(поклонения Аллаху) и для отказа от послушания Аллаху кроме как от [Самого] Аллаха.
О Аллах, благослови Мухаммада и одари его благополучием, защитой от бед и невзгод, а также и род
его.
О Аллах, мы просим у Тебя Рая и прибегаем к Тебе
для защиты от Огня).
После этого встают, приступают к намазу и совершают, как обычно, два ракаата.
Кроме того, после второго, четвертого, шестого,
восьмого и десятого намазов (т. е. после совершения четырех, восьми, двенадцати, шестнадцати и
двадцати ракаатов), до приведенной выше молитвы, читают трижды и следующую молитву:
.
«Субхана-л-лахи ва-ль-хамду лиллахи ва ла илаха
илла ллаху ва ллаху акбар. Субхана-л-лахи ‘адада халкихи ва ридаа нафсихи ва зината ‘арщихи ва мидада
калиматих».
264
Глава II. Намаз по мазхабу имама аш-Шафии
(Я утверждаю, что Аллах чист от каких бы то
ни было недостатков, кто бы ни совершил что бы то
ни было, хвалы достоин лишь один Аллах, нет ничего
и никого (бога, божества), кому следует поклоняться
кроме Аллаха.
Я свидетельствую, что Аллах чист столько раз,
сколько у Него творений, сколько у Него довольства,
сколько весит Арщ1 и сколько у Него чернил, которыми Он пишет Свою Речь).
После таравихов также джамаатом совершают
намаз-витру (обычно в три ракаата). После завершения намаза-витру также хором дважды читают следующую молитву:
«Субхана-ль-маликил куддус».
(Мы утверждаем: Пречист чистейший Царь).
Затем также хором, несколько повысив голос,
добавляют:
«Субхана-л-лахил маликил куддус.
Суббухун куддус, раббуль малаикатихи ва-р-рух.
Субхана ман та‘аззаза бил кудрати вал бака’ ва
каххарал ‘ибада бил мавти вал фана’. Субхана раббика раббил ‘иззати ‘амма йасифун ва саламун ‘алал
мурсалина вал хамду лиллахи раббил ‘аламин».
(Мы утверждаем: Пречист Аллах, являющийся
чистейшим Царем.
Пречист Аллах – Господь ангелов и архангела
Джабраила).
Чист Аллах – возвышен Он Своим всемогуще-
ством и вечностью. Он смертью и уничтожением
265
Энциклопедия намаза
покорил рабов Своих. (О Мухаммад) чист Твой Господь от того, что говорят язычники, Он – Господь
величия. Салам Аллаха посланникам [Аллаха], всякая хвала – Аллаху).
Далее трижды читают следующую молитву:
«Ла илаха илла анта, субханака инни кунту мина
ддалимина».
(Нет бога (божества) кроме Тебя, Ты чист от не-
достатков, я сам притеснитель для себя).
Затем читают дуа, читаемую после намаза-витру:
«Аллахумма инни а‘узу би ридака мин сахатика, ва
биму‘уфатика мин ‘укубатика, ва а‘узубика минка,
ла ухси санаан ‘алайка, анта кама аснайта ‘ала нафсика».
(О мой Аллах, довольством Твоим я добиваюсь
(ищу) защиты от гнева Твоего, спасением Тобою
ищу защиты от мучений Твоих, я не в силах воздать
Тебе должную хвалу, Ты таков, как Сам восхваляешь Себя).
Многие совершают намазы-таравих второпях,
что порицается в шариатских книгах. Таравихи
нужно совершать спокойно, прочитав «Ду‘ау-льифтитах» (
та...»
В достоверном хадисе, который приводится у Бухари и Муслимом, говорится: «Кто бы ни был, если
он поднимется с постели с намерением помолить-
«Ваджжахту...»
и совершая поклоны как положено, неспеша.
266
) и молитву «...кама салай-
Глава II. Намаз по мазхабу имама аш-Шафии
ся в месяце Рамазан, уверовав в Аллаха и имея иман
(истинную веру), будучи уверенным, что он за это
получит вознаграждение, тому Аллах простит все
совершенные ранее грехи».
Вознаграждение за добрые деяния, совершенные в месяце Рамазан, увеличивается многократно.
ПОмня о том, что за таравихи, совершенные ночью,
вознаграждение увеличивается, постарайтесь не
упустить эту великую награду.
Совершать таравихи велите также и всем членам семьи.
Да поможет нам Аллах! Амин!
267
Энциклопедия намаза
Намазы-суннат, совершаемые
индивидуально и приуроченные
к определенному времени
Намаз-витру
Намаз-витру – это суннат-намаз с нечетным (витру) количеством ракаатов, совершаемый в период после ночного намаза до наступления времени
утреннего намаза. Если тот, кто находится в пути
(т.е. мусафар), ночной намаз перенес и совершил
вместе с вечерним, то он может после него совершить и намаз-витру, не дожидаясь наступления
времени ночного намаза.
В качестве намаза-витру можно совершить от
одного до одиннадцати ракаатов. Сначала совершают
соответствующее количество намазов по два ракаата
и в конце – намаз в один ракаат. Самым ценным яв-
268
Глава II. Намаз по мазхабу имама аш-Шафии
ляется намаз-витру в одиннадцать ракаатов. Нежелательно останавливаться только на одном ракаате.
Для совершенства намаза-витру лучше совер-
шать три или большее количество ракаатов.
Тому, кто встает ночью для совершения намазатахаджжуда, желательно намаз-витру совершить после него. А тому, кто не уверен, что сможет ночью
встать, намаз-витру лучше совершать перед сном.
Когда совершают более трех ракаатов намазавитру, то в предыдущих двухракаатных намазах после суры «аль-Фатиха» желательно читать в первом
ракаате сура «аль-Кадр» (
ром, – «аль-Кафирун» («Куль я аййухаль кафируна...»
а в трех последних ракаатах: в первом – «аль-А‘ла»
(
«Саббихисма...»
тьем – «Ихлас» («Куль хува...»
кто не знает упомянутые выше суры, может читать
«Ихлас», «Фалак» и «Нас». Кто и этих сур не знает, может не читать после «Фатиха» ничего.
Намаз-витру совершают индивидуально (без
джамаата). Только в месяце Рамазан его желательно (суннат) совершать коллективно (джамаатом). По
прохождении половины месяца Рамазан, т.е. во второй половине этого месяца, в последнем ракаате
намаза-витру желательно (суннат) читать молитву
«Кунут» («Махдина»).
Намаз-витру является самым ценным намазом
среди намазов-суннат, совершаемых индивидуально (без джамаата), он ценнее и ратибатов – намазов-
), во втором – «аль-Кафирун» и в тре-
«Инна анзальна...»
), «Фалак» и «Нас». Тот,
), во вто-
),
269
Энциклопедия намаза
суннат, совершаемых вместе с обязательными
(фарз) намазами.
По мазхабу имама Абу-Ханифы его совершение
является даже необходимым (ваджиб). Поэтому следует стараться не пропускать совершение намазавитру.
Есть и хадисы, рассказывающие о ценности
намаза-витру. В хадисе, приводимом ат-Тирмизи,
Абу-Давудом, ан-Нисаи и Ибну Маджихом, говорится: «Поистине, Аллах – витру (то есть один), и
Он любит витру. О народ Корана, соблюдайте витру». Есть еще хадис: «Всевышний Аллах добавил
вам еще один намаз, и это лучше для вас, чем раздача красных верблюдов. Это витру». Хадис приво-
дит ат-Тирмизи.
После совершения намаза-витру желательно
(суннат) трижды читать следующую молитву, чуть
возвысив голос при третьем чтении:
«Субханаль маликиль куддус раббуль малаикати
ва-р-рух».
(Мы утверждаем: Пречист чистейший ЦарьГосподь ангелов и архангела Джабраила).
И далее:
«Аллахумма инни а‘узу би ридака мин сахатика, ва би му‘афатика мин ‘укубатика, ва бика
минка, ла ухси санаан ‘алайка, анта кама аснайта
‘ала нафсика».
(О мой Аллах, довольством Твоим я добиваюсь
(ищу) защиты от гнева Твоего, спасением Тобою
ищу защиты от мучений Твоих, я не в силах воздать
270
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]