Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Основы судебно-психологической экспертизы. Учебное пособие для вузов
.pdf
суальных связей. Ее внутренние признаки: слияние сексуальности с эмоциональностью, восприятие гомосексуальной идентичности как интегральной части собственного «Я» и удовлетворенность ею.
Эти фазы не являются чисто возрастными. Их длительность
и содержание зависят от множества конкретных социальных условий, и они по-разному протекают у разных людей [21].
23.4. Ʉɨɦɩɥɟɤɫɧɚɹ ɩɫɢɯɨɥɨɝɨ-
ɢɫɤɭɫɫɬɜɨɜɟɞɱɟɫɤɚɹ ɷɤɫɩɟɪɬɢɡɚ
ɩɟɱɚɬɧɵɯ ɢɡɞɚɧɢɣ ɷɪɨɬɢɱɟɫɤɨɝɨ
ɢ ɩɨɪɧɨɝɪɚɮɢɱɟɫɤɨɝɨ ɫɨɞɟɪɠɚɧɢɹ
Фотографии с изображением обнаженных половых органов,
нередко в вызывающих позах, с демонстрацией половой жизни
или сексуальных извращений психологически оказывают на зрителя эротико-сексуальное возбуждение, распаляют его воображение. Эротизм, которым пропитаны фотографии, совершенно непроизвольно направляет воображение человека в сферу секса, т.е.
возбуждает сексуальную направленность воображения.
За искусственным распадением воображения не всегда следует возможность полового удовлетворения нормальным путем.
Как правило, в таких ситуациях под влиянием искусственно вызванного возбуждения формы удовлетворения полового влечения становятся тоже искусственными. Таким образом, возрастает проявление половой жизни в виде извращений.
Порнографическая продукция — это натуралистические, циничные изображения сексуальных действий на тему педофилии,
зоофилии, садомазохизма и некрофилии. Все остальные виды
многообразных извращений, отклонений многие авторы в настоящее время порнографией не считают.
На наш взгляд, любая деятельность в торговле секс-продукцией должна лицензироваться и осуществляться только в специально отведенных местах. Эти места не могут быть расположены, например, рядом с учебными учреждениями, памятниками
истории и культуры, церквами и воинскими частями. Должна
быть запрещена торговля порнопродукцией в жилых домах, в
помещениях органов государственной власти, на уличных лотках и рынках, в киосках, в общественном транспорте.
Что касается влияния эротических фотографий или сцен сексуальной жизни на несовершеннолетних, то здесь обязательно
401
должны учитываться возраст партнера и комментарии, интерпретации со стороны соблазнителя. Дело в том, что, по мнению
И.С. Кона (1988 г.), мотивы участия в социосексуальных играх и
генитальных контактах у детей до полового созревания далеки
от эротического содержания и не отражают непосредственного
удовлетворения полового влечения, а чаще всего это для них
обычная ролевая игра, в ходе которой они осваиваются с определенными социальными ролями и ситуациями.
В свете рассматриваемой темы дадим определения основным
понятиям. Ñåêñ (лат. sexus) — половые отношения, совокупность
психических реакций, переживаний, установок и поступков,
связанных с проявлением и удовлетворением полового влечения.
Эротика (греч. erotikos — любовный) — чувственность, обращенность к половой жизни, к изображению ее, совокупность
всего, что связано с половой любовью; психологические аспекты сексуальности и ее развития; проявления в общении, моде,
искусстве и т.д.
Порнография (греч. рогnе — развратница + графия) — соблазнительное изображение непристойных сцен для разжигания
низменных инстинктов; литература, живопись или фотография,
подчиненные этой задаче, т.е. вульгарно-натуралистическое, непристойное изображение половой жизни в литературе, изобразительном искусстве, театре, кино и т.д.
Порнографические сочинения, печатные издания или иные
предметы порнографического характера — это непристойные
издания, цинично изображающие половую жизнь людей и
имеющие целью нездоровое возбуждение половых инстинктов.
Так по-разному трактуют понятия эротики и порнографии
различные ученые. Закон РФ от 27 декабря 1991 г. «О средствах
массовой информации» в ст. 4 не допускает злоупотребления
свободой СМИ, в частности посредством распространения передач, пропагандирующих порнографию, культ насилия и жестокости. Ст. 37 этого Закона устанавливает общие правила распространения и продажи продукции средств массовой информации эротического характера: «распространение выпусков специализированных радио- и телепрограмм эротического характера без кодирования сигналов допускается только с 23 ч до 4 ч
утра по местному времени, если иное не установлено местной
администрацией.
Социально-психологический анализ потребления порнографии.
Неоднократный просмотр эротических фильмов, изображающих
402
«скоростной» и ни к чему не обязывающий секс, имеет ряд следующих последствий:
x менее возбужденный партнер кажется менее привлека-
тельным;
x возрастает толерантность к внебрачным сексуальным свя-
зям и укрепляется представление о том, что женщина должна быть сексуально безотказна;
x мужчина начинает воспринимать женщину прежде всего
как сексуальный объект.
Социальные психологи сообщают: показ подобных сцен, где
мужчина берет верх над женщиной, подавляя ее, а та при этом
возбуждается, может: искажать представление о том, как женщина в действительности реагирует на сексуальное принуждение, а
также повышать агрессивность мужчин в отношении женщин —
по крайней мере, так это происходит в лабораторных условиях.
Искаженное восприятие сексуальной реальности. На самом ли
деле наблюдение сцен сексуального насилия способствует живучести мифа о том, что некоторые женщины одобряют сексуальное насилие, что «нет» на самом деле не значит «нет»? Чтобы
ответить на этот вопрос, Нейл Маламут и Джеймс Чек демонстрировали мужчинам, студентам университета Манитобы, или
два фильма несексуального содержания, или два фильма, где
были сцены принуждения женщины к сексуальному контакту.
Спустя неделю, как выяснил экспериментатор, сменивший первого, испытуемые, смотревшие фильмы с умеренно выраженным сексуальным насилием, находили сексуальное насилие над
женщиной более допустимым, чем при первом опросе. Надо отметить, что в показанных фильмах идея о том, что многие женщины наслаждаются, когда их «берут», была подана достаточно
тонко и неназойливо, поэтому вряд ли была способна вызвать
серьезные возражения у зрителя.
Более хлесткие фильмы дают тот же, только более сильный
эффект. Мужчины, которым показывали такие картины, как
«Техасская резня», «Орудие-пила», демонстрировали меньшую
чувствительность к жестокости и чаще характеризовали персонажей, ставших жертвами насилия, как малосимпатичных.
На самом деле, утверждает Эдуард Доннерстейн, Дениэль
Линц и Стивер Пенрод, если кому-нибудь, не дай бог, понадобилось бы заставить людей спокойно реагировать на всякого рода жестокости, то наилучшим способом было бы почаще показывать подобные фильмы. Как говорят: «Порнография — теория, а сексуальное насилие — практика».
403
Женщина как объект агрессии. Имеется много свидетельств
тому, что порнография может провоцировать мужчину на агрессивное поведение с женщиной. Корреляционные исследования
подтверждают такую возможность. Как отмечает Джон Курт, во
всем мире вслед за широким распространением порнографии в
течение 1960—1970-х годов резко возросло количество изнасилований, кроме тех стран и регионов, где порнография находилась под контролем. (Примером, опровергающим эту тенденцию, служит Япония, где порнография с изображением сцен насилия допустима, но число изнасилований невелико. Данный
факт служит напоминанием о необходимости учитывать и другие факторы.) На Гавайях количество изнасилований в период
1960—1974 гг. возросло в девять раз, затем снизилось на фоне
временно введенных ограничений на порнографию, а затем возросло с ужесточением этих ограничений.
В другом исследовании Ларри Бер и Мюррей Строс обнаружили, что в 50 североамериканских штатах продаваемость журналов, откровенно сексуального характера, таких, как «Хастлер»
и «Плейбой», коррелирует со статистикой изнасилований. Учет
других факторов, таких, как процент молодых людей в каждом
штате, подтвердил лишь наличие позитивной связи. Аляска заняла первое место по продаже сексжурналов и первое же место
по изнасилованиям. Невада по обоим параметрам шла второй.
Сексуальные преступники Канады и Америки обычно признавались в том, что являются активными потребителями порнопродукции. Согласно сообщению Уильяма Маршалла, совершившие сексуальное насилие, а также обвиненные в сексуальных пристрастиях к детям, гораздо активнее пользовались порнографией, чем не совершавшие сексуальных преступлений.
По данным ФБР США, серийные убийства совершаются активными потребителями порнографии. То же самое сообщил
полицейский департамент Лос-Анджелеса: большинство лиц, совершивших сексуальное преступление в отношении детей, пользовались порнографической продукцией. Конечно, эта взаимосвязь еще не доказывает того, что порнография является основной причиной сексуального насилия. Возможно, потребление
порнографии преступниками является лишь симптомом, а не
причиной имеющегося у них психического отклонения.
В строго контролируемых лабораторных экспериментах, ограничивающихся лишь кратковременными наблюдениями за изучаемым поведением, тем не менее достаточно отчетливы причинно-следственные связи. Совместное заявление 21 ведущего
404
ученого в области социальных наук подытоживает и сообщает
результаты: «Просмотр порноматериалов, содержащих насилие,
усиливает жестокость в отношении женщин». Один из этих ученых, Эдуард Доннерстейн, разделив 120 мужчин, студентов Висконсинского университета, на три группы, показал в каждой из
групп по одному фильму: нейтральный по содержанию, эротический и агрессивно-эротический (со сценами насилия). Затем
эти же испытуемые, полагая, что принимают участие в новом
эксперименте, должны были обучить мужчину или женщину
бессмысленному набору из слогов, который последние должны
были повторять за «учителем». За ошибки «учителя» «наказывали» добровольцев ударом электрического тока; силу удара выбирали сами «учителя». Мужчины, смотревшие до того фильм со
сценами сексуального насилия, посылали разряды значительно
большей силы (особенно если злились), но только «жертвам»
женского пола. Ученые отдают себе отчет в том, что испытуемые принимали решение об участии добровольно и только после получения необходимой информации о сути эксперимента.
Более того, по окончании исследования ученые развенчивали
мифы, внушаемые порнофильмами.
Хотелось бы надеяться, что практикуемое в таких случаях
разоблачение достаточно успешно противостоит расхожему
представлению о том, что жертва якобы переживает состояние
эйфории. Судя по результатам исследований Джеймса Чека и
Нейла Маламута, проведенных в университетах Манитобы и
Виннипега, так оно и есть. В их эксперименте студентов, только
что прочитавших рассказ со сценами сексуального насилия,
проще было разубедить в полной несостоятельности мифа о
том, что женщины испытывают наслаждение от насилия, если
они не относились к числу тех, кому до этого демонстрировали
порнофильмы. Аналогично Доннерстейн и Берковиц обнаружили: студенты из Висконсина, просматривавшие порноматериал и
впоследствии разубежденные в истинности мифа об отношении
женщины к сексуальному насилию, менее охотно, чем остальные участники эксперимента, соглашались признать, что грубое
нападение сексуально стимулирует многих женщин.
Порнография и массовое сознание. В качестве альтернативы
цензуре многие психологи выдвигают воспитание массового
сознания. Вспомним, что изучавшие порнографию исследователи
успешно показывали участникам экспериментов несостоятельность расхожих представлений об отношении женщин к сексуальному насилию. Можно ли, действуя таким же образом, вос-
405
питывать навыки критического восприятия текстов массовой
культуры?
Открывая людям глаза на лживость порнографического мифа
о женщине, а также привлекая их внимание к сексуальному оскорблению и насилию, можно противостоять стереотипному
представлению о том, что принудительный половой акт доставляет женщине наслаждение. «Какими бы утопическими и, возможно, наивными ни казались наши надежды, — говорят Эдуард Доннерстейн, Дэниэл Ленц и Стивен Пенрод, — но мы верим, что, в конце концов, победит правда и данные серьезной
науки убедят людей: унижается не только тот, кто выставляет
напоказ свое тело, но и тот, кто на это смотрит».
Сможем ли мы однажды оглянуться с недоумением на то
время, когда фильмы развлекали зрителей сценами эксплуатации, жестоких избиений и сексуального насилия? Как говорит
Глория Стейнем, «мы пытаемся довести до сознания общественности, что между насилием в отношении женщин и порнографией существует, по крайней мере, такая же связь, как между ку-клукс-клановской литературой».
Роль телевидения. Наблюдение агрессивной модели поведения по телевидению может провоцировать агрессию и учить новым способам ее проявления. Мы имели возможность убедиться
в том, что после наблюдения сцен сексуального насилия многие
мужчины в состоянии озлобленности более склонны к проявлению насилия по отношению к женщинам. И действительно, подобное влияние телевидение оказывать может.
С 1967 г. Джордж Гербнер и его помощники из Пенсильванского университета просматривали в сетке вещания США субботние утренние развлекательные программы. И что они обнаружили? Две из каждых трех программ содержали сюжеты насилия («действия физического принуждения, сопровождающиеся
угрозами, избиения или убийства как таковые»). К чему это ведет? К моменту окончания средней школы ребенок просматривает по телевидению около 8000 сцен с убийствами и 100 000
других действий с применением насилия.
Размышляя по поводу своих подсчетов, проводимых им уже
22 года, Гербнер сетует: «В истории человечества бывали и более
кровожадные эпохи, но ни одна из них не была до такой степени пропитана образами насилия, как наша, и кто знает, куда
нас унесет это чудовищный поток зримого насилия…, просачивающийся в каждый дом через мерцающие экраны телевизоров
в виде сцен безупречно отрежиссированной жестокости».
406
Примеров воспроизведения преступлений, показанных по
телевидению, множество. В опросе 208 заключенных каждые девять из десяти допускали: телевизионные программы о преступности могут научить новым криминальным трюкам. А каждые
четыре из десяти сказали, что пытались совершить некоторые
преступления, увиденные когда-то на экране телевизора.
Телевидение уделяет значительную часть экранного времени
показу насилия. Корреляционные и экспериментальные исследования сходятся в выводе о том, что наблюдение насилия по
телевидению создает почву для умеренного усиления агрессивного поведения, снижает восприимчивость зрителей к агрессии
и искажает их представление о реальности. Эти данные отчетливо перекликаются с результатами исследований, посвященных
жесткой порнографии в аспекте ее влияния на поведение и
мышление зрителей: как показали эксперименты, порнофильмы
со сценами насилия способны сделать более агрессивными мужчин в поведении с женщинами и искажать их представления о
реакциях женщин на сексуальное принуждение.
Наиболее сильны групповые проявления агрессии. Обстоятельства, провоцирующие отдельных индивидуумов, могут также
провоцировать и группы. Рассеивая ответственность и поляризуя действия индивидов, групповые ситуации усиливают агрессивные реакции.
Таким образом, сексуальное насилие — одна из главных
проблем нашего времени. На наш взгляд, это результаты показа
насилия (не только сексуального), а также порнофильмы в кино
и по телевидению. Это, конечно, тоже нужно, чтобы люди знали, ведь телевидение изображает нашу жизнь, иначе, зачем оно
существует. Но всего должно быть в меру.
Различия между эротикой и порнографией. Один французский
писатель очень точно выразил суть этого различия: «эротизм —
это тело и красота, а порнография — это мясо и товар». Иными
словами, порнография — бесчувственная, доведенная до автоматизма эротика, т.е. полностью дегуманизированный секс. И если
человек не способен эту разницу уловить, то это говорит прежде
всего о низком уровне его общей и сексуальной культуры.
К сожалению, приходится говорить о том, что сегодня порнография представляет собой дегенеративную форму эротического творчества, становясь заменителем эротического искусства. Что касается подлинно эротических произведений живописи, фотографии, киноискусства, то ими можно наслаждаться и
поодиночке, и вместе.
407
Порнография всегда связана с ощущениями, которые носят
не абстрактно-отвлеченный, а скорее физиологический, своего
рода условно-рефлекторный характер, не связанный с потребностью насладиться красотой тела или отношений. Как заметил в
свое время В. Ходасевич, порнография как явление антихудожественное, подчиняясь своей цели и природе, «ищет как раз того,
от чего бежит подлинное искусство».
Цель порнографии — возбудить половой инстинкт с помощью определенных словесных и избирательных средств. Без такой цели нет порнографического произведения. Вот почему так
важен его стиль, а не сюжет, который сам по себе может быть
не грубым и не примитивным. Свидетельством этого являются
библейские и буддийские сюжеты, которые в содержательном
отношении порой более откровенны и смелы, чем писания и
фотографии иного порнографического издания, т.е. можно утверждать, что любой сюжетный ход дозволен и нравственен. Но
есть благородные и дурные цели; есть художественные и грубые
приемы, определяющие истинный характер того или иного произведения.
И здесь важно подчеркнуть следующее. Антихудожественность,
грубость, вульгарность средств и приемов сами по себе могут создать порнографический эффект (конечно, при наличии порнографического сюжета) даже в том случае, когда автор и не имел такой
цели или замысла. Это так называемая спонтанная порнография,
которая всегда сопутствует низкому уровню культуры человеческой
общности или общества в целом.
Как же отличить порнографическое издание от эротического?
Порнография начинается там, где кончается добрая воля и
начинается насилие, там кончается эротика и начинается порнография. При всей внешней привлекательности такой точки
зрения с ней трудно согласиться. И не только потому, что половой акт и его публичный показ не одно и то же. Аморальным и
преступным может быть не только насилие, но и воинствующая
пошлость, развращающая и насилующая душу.
В любой современной цивилизованной стране существует
строгая система, регламентирующая эротическую продукцию.
Так, для ее продажи отведены специальные места, куда вход несовершеннолетним запрещен; эротические фильмы показывают
по кабельному телевидению только ночью. Но в то же время для
детей и подростков разрабатываются и изготавливаются специальные диапозитивы, мультфильмы, комиксы, помогающие
спокойному вхождению в область эротики.
408
Розничная продажа продукции СМИ, специализирующихся
на сообщениях и материалах эротического характера, допускается в запечатанных прозрачных упаковках и в специально предназначенных для этого помещениях, расположение которых определяется местной администрацией.
Одной из проблем применения норм, ограничивающих распространение порнографической и подобной информации, является неопределенность в вопросе о разграничении понятий
эротики и порнографии, так как нормативно это нигде не определено, и даже специалисты спорят по данному поводу.
Итак, попробуем подвести итог. Для того, чтобы разобраться
в этой проблеме, прежде всего необходимо уяснить следующее.
Существуют три понятия, которые не следует путать. Ñåêñ — реальная половая жизнь человека во всех ее многообразных проявлениях, и хотя сексуальная культура у разных народов различная, в основе все-таки лежит одно — потребность продолжения
рода, сексуальный инстинкт и то удовольствие, которое человек
получает от реализации этой потребности.
Эротика — способ отражения секса в культуре. Эротическая
культура, конечно, отличается в разных странах и в разные исторические периоды. Скажем, историческая культура Древней
Индии и Китая отличается от таковой в России или Скандинавии.
Порнография — такой способ отражения секса в культуре,
который, выходя за рамки эротической культуры в одной стране, не будет считаться порнографией в другой стране и в другой
культуре.
Но безотносительно к этому следует учесть, что в любом
обществе и при любой культуре пошлость и цинизм — это основа порнографии, а художественный вкус и благородство помыслов — непременные условия для создания эротического
произведения. Вот почему порнография всегда товар, а настоящая эротика — искусство.
Соотношение того и другого в цивилизованном обществе
определяется прежде всего уровнем культуры его граждан. И
именно поэтому при ее низком уровне никакие указы правителей и президентов не могут ограничить масштабы распространения порнографии (ее можно только загнать в подполье). Духовная культура народа всесильна.
Ученые-сексологи разработали несколько систем критериев
отграничения эротики от порнографии. В интерпретации известного сексолога И.С. Кона они представлены в виде семи
отличий.
409
Первое:
x эротическое искусство изображает человека во всем богат-
стве его чувств, переживаний, эмоций;
x порнография привлекает внимание к отдельным моментам
сексуальности человека, сводя ее к половому акту и технике его проведения.
Второе:
x эротическое искусство исследует мир человека;
x порнография имеет одну задачу и цель — вызвать или уси-
лить сексуальное возбуждение.
Третье:
x эротику интересует все своеобразное и неповторимое;
x порнография представляет стандартный секс, лишенный
минимального личного смысла.
Четвертое:
x эротическое искусство строит свой мир по извечным за-
конам красоты;
x порнография сводит все к физиологии, дегуманизирует и
человека, и эротику.
Пятое:
x эротика зачастую нарушает обыденные нормы благопри-
стойности, открывая новые глубины человеческого существования, еще не понятые и не принятые моралью, массовым сознанием.
Шестое:
x эротика гуманистична и нравственна, расширяет границы
человеческой свободы;
x порнография отрицает нравственность, рассматривая че-
ловека как препарат на предметном стекле микроскопа.
Седьмое:
x эротическое искусство — это средство свободного творче-
ства художника, создающего уникальные произведения;
x порнография — коммерческое начинание, часть индустрии
развлечений, цель которой получение прибыли.
Влияние порнографии на психику и поведение людей ðàç-
лично. Так, в одном случае люди, просматривающие подобную
продукцию, как бы разряжают определенные импульсы, «заземляют» их, освобождаются от них, в силу чего их реальное поведение ничуть не меняется. В другом случае подобная информация служит толчком, импульсом к совершению подобного, увиденного на экране, в ближайшем окружении, или к признанию
данного поведения нормой или даже идеалом. В результате кли-
410
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]