Добавил:

ivanov666 Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.

Вуз:

Башкирский Государственный Аграрный Университет

Предмет:

[НЕСОРТИРОВАННОЕ]

Файл:

Ювенальные технологии в социально-педагогической деятельности. В 3 частях. Ч.1. Учебно-методическое пособие

.pdf

Скачиваний:

Добавлен:

07.09.2026

Размер:

2 Мб

Скачать

☆

<<< < Предыдущая 1 2 34 / 184 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 > Следующая >>>

Глава 1. Содержание и методика организации социально-педагогической деятельности

Поэтому необходимо разобраться с сущностью методов, показать их разнообразие, уметь различать «метод», «прием» и«средства» работы, атакже видеть их взаимосвязь ивзаимообусловленность.

1.3.1. Сущность методов социально-педагогической деятельности

Вспомним, что, согласно философскому определению, методы– это способы практического или теоретического освоения действительности, исходящие изсущности изакономерностей изучаемого объекта. Социальная педагогика, как мы уже знаем, является отраслью педагогики. Поэтому при определении методов социально-педагогической деятельности мы будем опираться натрадиционные методы обучения ивоспитания, используемые в педагогике; с другой стороны, будем учитывать специфику социального воспитания исоциального обучения ивзаимосвязь социальной педагогики исоциальной работы.

Вспомним также, что внашем поле зрения находятся ребенок и окружающая его социальная среда, а социальный педагог помогает решению проблем ребенка впроцессе его социализации. Социальный педагог может работать непосредственно с ребенком или же опосредованно– через семью, друзей, детский коллектив– воздействуя наребенка.

Он может решать какие-то частные, кратковременные задачи, аможет работать сребенком втечение длительного времени. С помощью методов социальный педагог может оказывать целенаправленное воздействие насознание, поведение, чувства ребенка, атакже воздействовать и наокружающую его социальную среду.

Методы– это способы взаимосвязанной деятельности соци-

ального педагога иребенка, которые способствуют накоплению позитивного социального опыта, содействующего социализации или реабилитации ребенка. Следует отметить, что, поскольку социальная педагогика– молодая отрасль педагогической науки

С. А. ОБОРОТОВА. ЮВЕНАЛЬНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ В СОЦИАЛЬНО

ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

и социально-педагогическая деятельность совсем недавно оформилась как самостоятельная разновидность профессиональной деятельности, говорить о системе методов социальной педагогики еще рано. Они находятся в стадии становления. Поэтому пока социальный педагог всвоей практической работе широко применяет методы, используемые впедагогике, психологии исоциальной работе.

Кроме «метода» всоциально-педагогической деятельности,

как и в педагогике, широко используются понятия

«прием»

и«средство».

Прием понимается как частное выражение метода, его

конкретизация, носит поотношению кметоду частный, подчиненный характер. Соотношение между методом иприемом можно рассматривать как взаимодействие родового (метод) ивидового(прием) понятий. Фактически каждый метод реализуется через совокупность отдельных приемов, которые накапливаются практикой, обобщаются теорией ирекомендуются ких использованию

всеми специалистами.

Однако приемы могут использоваться социальным педагогом ивне зависимости отметодов. Э.Ш. Натанзон выделила так называемые созидающие итормозящие приемы.

К созидающим приемам она относит:

• поощрение;

• внимание;

• просьбу;

• проявление огорчения;

• укрепление веры всобственные силы ребенка;

• доверие идр.

К тормозящим приемам Э.Ш. Натанзон относит:

• приказание;

• намек;

• ласковый упрек;

• мнимое безразличие;

• мнимое недоверие;

Натанзон Э.Ш. Приемы педагогического воздействия: учеб. пособие для пед. ин- тов. 2-е изд., испр. идоп. М.: Просвещение, 1972. С.28.

Глава 1. Содержание и методика организации социально-педагогической деятельности

• проявление возмущения;

• осуждение;

• предупреждение;

• взрыв идр.

Применение того или иного приема социальным педагогом зависит от конкретной социально-педагогической ситуации, мотивов поведения ребенка, умения ориентироваться в сложившейся ситуации, арсенала приемов, которые он имеет взапасе. Однако использование того или иного приема зависит нетолько оттого, насколько хорошо социальный педагог владеет методикой, какие приемы являются для него предпочтительными, какими он

владеет всовершенстве, нотакже иотсубъективных особенностей самого специалиста: какими мотивами руководствуется социальный педагог, насколько искренне он хочет помочь ребенку, как он обращается кнему, отего тона, позы, мимики идр.

«Средство» является более широким понятием, чем «при-

ем» и«метод», поскольку последние сами вопределенных обстоятельствах могут выступать средствами. Средства – это совокупность

материальных, эмоциональных, интеллектуальных идругих условий, которые используются социальным педагогом для достижения поставленной цели. Средства сами посебе, посвоей сути не являются способами деятельности, астановятся ими только тогда, когда используются для достижения какой-то цели. Так, игра может быть отдыхом, развлечением и пр. Однако если она организована таким образом, что будет служить

достижению определенной цели, например формированию каких-то социальных умений, тоигра выступает средством социально-педагогической деятельности.

В качестве средств социально-педагогической деятель-

ности могут выступать:

• природа;

• произведения искусства;

• книги;

• средства массовой информации имногое другое.

Натанзон Э.Ш. Указ. соч. С. 124.

С. А. ОБОРОТОВА. ЮВЕНАЛЬНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ В СОЦИАЛЬНО

ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Подчас эти средства не зависят от социального педагога, ноон может воспользоваться ими всвоей профессиональной деятельности, аметоды– это те пути, спомощью которых он это сделает.

Различая эти понятия, следует помнить, что в реальном процессе деятельности четкую границу между ними провести весьма сложно, так как методам свойственна подвижность, изменчивость. Водних ситуациях метод выступает как самостоятельный путь решения задачи, в других он входит вприем, который используется вразличных обстоятельствах по-разному.

Для выполнения своей профессиональной деятельности социальному педагогу следует овладеть методами, которые, как было показано выше, состоят изотдельных приемов. Методы, приемы и средства взаимосвязаны между собой таким образом, что методы иприемы могут выполнять вотдельных случаях роль средств.

Средства, всвою очередь, могут быть са-

мыми различными.

Наиболее широко всоциально-педагогической деятельности используются такие методы, как убеждение и упражнение. Особенность использования этих методов заключается втом, что социальный педагог имеет дело сдетьми, укоторых покаким-либо причинам несформированы общепринятые нормы иправила поведения вобществе илиже сформированы искаженные понятия об этих нормах

и соответствующие формы

поведения.

Приобщение кнормам жизни, принятым в данном обществе, морали, труду, создание ясных иточных представлений оних, которые вконечном итоге формируют убеждения личности, ее жизненную позицию, зависят отзнаний, представлений оних. Совершаемые поступки, действия, привычки без осознания их общественной значимости могут носить случайный характер, они неимеют действенной силы. Метод

убеждения содействует трансформации принятых норм вобществе вмотивы деятельности иповедения ребенка, что способствует формированию убеждений.

Глава 1. Содержание и методика организации социально-педагогической деятельности

Убеждения – это твердая уверенность ребенка в истин-

ности исправедливости нравственных знаний, они являются внутренним побуждением личности кнравственным действиям ипоступкам. Убеждение– это разъяснение идоказательство правильности или необходимости определенного поведения. В процессе убеждения социальный педагог воздействует на сознание, чувства и волю ребенка. Убеждение оказывает влияние наребенка только через его внутреннюю сферу.

Убеждение выступает

формой регуляции отношений ребенка и социума. Воспитательная сила убеждения обусловливается тем, как внутренне воспринимает его ребенок. Если убеждение невызывает положительной внутренней настроенности ребенка, оно теряет свой основной смысл итогда ничем неотличается отавторитарных(приказных) методов воздействия наребенка.

Чтобы методы убеждения достигли своей цели, необходимо

учитывать психологические особенности детей, их

уровень воспитанности, интересы, личный опыт. Убеждать прежде всего можно словом, его сила велика, поэтому умение говорить правильно, глубоко посодержанию, ярко иобразно поформе, способность убеждать ребенка вправоте его взглядов– неотъемлемая часть профессиональной деятельности социального педагога.

При убеждении, как уже было сказано выше, социальный педагог воздействует на сознание, волю и чувства ребенка. Однако

при этом нельзя смешивать понятия «убеждение» и «морализирование», когда декларируются хорошо известные истины; аесли они еще ипроизносятся вкомандном тоне, торебенок перестает слушать взрослого или агрессивно относится кнему.

Многие отечественные педагоги говорят овнутреннем сопротивлении личности воспитательным процессам («яи сам знаю, как нужно поступать, нечего меня учить» ит. п.). Тем

что социальному педагогу часто приходится иметь дело

более с ребенком, у которого накоплен определенный негативный опыт, апотому действия ипоступки совершаются им согласно

С. А. ОБОРОТОВА. ЮВЕНАЛЬНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ В СОЦИАЛЬНО

ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

определенным убеждениям. Необходимо различать смысловой и эмоциональный барьеры слова. Ксмысловому барьеру относится отрицательное реагирование налюбое требование социального педагога, налюбые его слова. При таком негативизме слова социального педагога могут вызывать противоположный эффект– «эффект бумеранга». При эмоциональном барьере у ребенка возникает чувство неприятия, антипатии, порой озлобленности

Психологические особенности восприятия содержания речи должны быть таковы, чтобы вызвать у ребенка надежду, гордость, чувство раскаяния в содеянном поступке и другие положительные эмоции.

Органическая часть убеждения– это требование, без которого невозможно перестроить неверно сложившиеся представления ребенка оправилах инормах поведения, принятых в обществе. Требования могут быть различны: безоговорочное, недопускающее возражений(нельзя

воровать, обманывать, ходить грязными, неопрятными и т. д.); более мягкое, требование ввиде обращения(«сделай, пожалуйста»; «неделай этого, иначе ты огорчишь родных» и др.). Требования должны быть основаны науважении кличности ребенка, понимании его душевного состояния, пронизаны гуманностью, заинтересованностью в судьбе ребенка, разумностью предлагаемых действий по их выполнению; они должны выдвигаться сучетом

мотивов ивнешних обстоятельств, вызвавших те или иные поступки ребенка. Требование играет вспомогательную роль всоциально-педагогической деятельности. Его основная функция заключается втом, чтобы поставить перед детьми задачу, довести доих сознания смысл норм иправил поведения, атакже определить содержание предстоящей деятельности.

Убеждение может реализовываться через такие известные

впедагогике методы, как рассказ,

лекция, беседа, диспут, по-

ложительный пример.

Социальная педагогика: учебник/ под общ. ред. М.А. Галагузовой. М.: Инфра-М,

2018. C. 131–132.

Глава 1. Содержание и методика организации социально-педагогической деятельности

Рассказ илекция– монологические формы метода, которые ведутся отодного лица– социального педагога. Итот идругой метод используются для того, чтобы разъяснить детям определенные нравственные понятия. Рассказ применяется при работе смладшими детьми, он непродолжителен повремени, основан наярких, красочных примерах, фактах. Влекции, как правило, раскрываются более сложные нравственные понятия(гуманизм, патриотизм, долг

, добро, зло, дружба, товарищество идр.). Лекция применяется для детей старшего возраста. Лекция более продолжительна повремени, вней рассказ используется как прием.

Беседа идиспут– диалогические формы метода, при их использовании важное место имеет работа самих детей. Поэтому большую роль виспользовании этих методов играют: выбор и актуальность обсуждаемой темы, опора

на положительный опыт детей, позитивный эмоциональный фон беседы. Беседа– это вопросно-ответный метод. Искусство социального педагога проявляется втом, какие вопросы он предлагает для обсуждения: это могут быть вопросы навоспроизведение каких-либо фактов и явлений, уточнение этических понятий, сравнение и анализ конкретных форм поведения, вопросы-проблемы, на которые должны дать ответ дети. При использовании

беседы специалист должен уметь так ее вести, чтобы вопросы задавал нетолько он сам, ноидети.

Для подростков и юношей используются диспут– метод, способствующий формированию суждений. Диспут выявляет разные точки зрения детей наэтические понятия, противоречивость воценке разных форм поведения. Поэтому необходимо учить детей аргументировать свои взгляды, уметь выслушать другого, возразить

ему.

Роль социального педагога при проведении диспута внешне сводится к руководству им: оперативному направлению хода диспута, обобщению ианализу высказываний детей, подведению итогов. Однако положительный исход диспута зависит оттщательной подготовки кнему социального педагога:

С. А. ОБОРОТОВА. ЮВЕНАЛЬНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ В СОЦИАЛЬНО

ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

выбор темы диспута, понятной иблизкой детям, тщательный отбор вопросов, которые будут предложены для обсуждения. Таких вопросов может быть немного, нокаждый изних должен предполагать разные ответы; необходимо заранее согласовать сдетьми тему диспута, подобрать соответствующую литературу, скоторой дети знакомятся додиспута, использовать различные средства, например видеофильмы, картины, фотографии идр.

Важным

в деятельности социального педагога является

учет нравственного идеала, которому следует ребенок.

Нравственный идеал– это эмоционально окрашенный, внутренне принятый ребенком образ, который становится регулятором его поведения икритерием оценки поведения других людей.

Сила воспитательного примера основывается наподражательности детей, на их способности копировать те действия и поступки, которые, сих точки зрения, кажутся значитель ными и соответствуют их взглядам. Еще античный философ говорил, что «длинен путь через наставления, короток через пример»1. К.Д. Ушинский отмечал, что воспитательная сила изливается только изживого источника человеческой личности, что навоспитание личности можно воздействовать только

личностью

Подражая образцу поведения, ребенок заимствует готовую программу поведения, экономя тем самым силы всамостоятельном освоении мира, другой человек для ребенка – это проекция его самого вбудущем. Избранный им идеал поведения становится движущей силой его развития. Помочь ребенку выбрать этот пример– идеал– весьма сложная задача для социального педагога, но она способствует

ускорению духовного развития ребенка. Энергия при этом возникает изсравнения себя сидеалом, иона побуждает ребенка работать над собой.

Социальная педагогика: учебник. C. 133.

Ушинский К.Д. Педагогические сочинения: в6т. Т.5/ сост.С.Ф. Егоров. М.: Педагогика, 1990. 528с.

Глава 1. Содержание и методика организации социально-педагогической деятельности

Сложность использования данного метода заключается втом, что идеал себе выбирают дети независимо отнас. Поэтому вкачестве такого человека часто выступают герои боевиков, физически сильные люди, деловые богатые люди, люди с криминальными устремлениями. Сменить ориентацию ребенка очень сложно, унего должен появиться такой пример, которому он хотел бы подражать, видеть в нем физическую красоту

, чувствовать ипонимать красоту морального поступ-

ка, следовать его примеру.

В конечном итоге убеждение – это разъяснение и доказательство правильности и необходимости определенного поведения. Однако их действенность определяется по тому, насколько сформированы удетей навыки ипривычки нравственного поведения, какой нравственный опыт уних имеется. К.Д. Ушинский писал отом, что благодаря хорошей привычке человек воздвигает

нравственное здание своей жизни все выше ивыше. Если убеждение «программирует» сознание ребенка, то упражнение формирует умения, навыки ипривычки

Все дело втом, что любое явление, действия друзей, взрослых ребенок оценивает через призму своего опыта. Понятие «опыт нравственного поведения» шире ибогаче понятия «привычки инавыки нравственного поведения», оно включает интеллектуальную, волевую, чувственную и исполнительскую сферы личности, тогда как привычки касаются только исполнитель-

ской стороны поведения ребенка

В формировании нравственных умений и привычек глав-

ную роль играет такой метод, как упражнение. Упражнения необходимы для того, чтобы вконечном итоге сформировать удетей нравственное поведение. Поведение– широкое понятие, оно состоит изболее узких– поступков, апоступок выражается вдействии.

В тоже время действие становится поступком при опреде-

ленных условиях. Обратимся к примеру: человек

Ушинский К.Д. Указ. соч. С. 14–15.

Алиева Л.В. К.Д. Ушинский о педагогических правилах воспитания человека // Отечественная изарубежная педагогика. 2014. №2(17). С.19–31.

рубит дерево.

С. А. ОБОРОТОВА. ЮВЕНАЛЬНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ В СОЦИАЛЬНО

ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Можноли по внешнему виду квалифицировать это действие как нравственное или безнравственное? Нельзя, пока мы неузнаем, в какой связи это действие выступает по отношению кобществу или другим людям. Рубит дерево для матери покупленному влесничестве билету– заботливый сын, рубит для отопления своего дома тоже покупленному билету– хороший хозяин, рубит ель для продажи– вор ит

. д. Понятно, что одно

итоже действие может иметь различную моральную оценку.

Всякое действие или состояние становится поступком, если оно рассматривается во взаимосвязи с порождающими его целями и мотивами деятельности. Если характеризовать отдельно взятый поступок, внем можно выделить два элемента: первый составляет его внешнюю сторону ивыражается вдействии, второй– внутреннюю ивыражается вцелях, намерениях имотивах, проявляющихся вотношении личности кобществу идругим людям.

Совокупность действий ребенка выражается в его поступках, последние, в свою очередь, формируют его поведение. Идействия, ипоступки, иповедение оцениваются поотношению кморальным нормам, принятым вобществе.

Метод упражнения связан сформированием удетей определенных нравственных умений и привычек. Воспитание привычек требует многократных действий и многократных повторений. Приведем для

сравнения два примера: чтобы научиться красиво играмотно писать, ученик должен многократно повторять и повторять, на этом во многом основана методика обучения детей грамотному письму. Когда же мы обнаруживаем, что ребенок не умеет вести себя правильно застолом, взрослые подчас возмущаются итребуют отребенка вести себя правильно, тогда как ребенок просто не знает инеумеет это делать, потому

что его никто специально этому необучал: дома наэто специально необращали внимание, вшколе, как правило, главная задача сегодня– чем накормить, ането, как это делать.

Под нравственными упражнениями понимается много-

кратное повторение действий ипоступков детей вцелях об-

<<< < Предыдущая 1 2 34 / 184 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 > Следующая >>>

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]