Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Русский язык и культура речи. Нормативный аспект. Учебное пособие
.pdf
Литературные формы
1. Кодифицированный
язык (ЛЯ)
2. Разговорная речь
2.1. Жаргон
Национальный язык
1. Территориальный
диалект (ТД)
2. Социальный
диалект (СД)
2.2. Сленг
2.4. Профессионализмы
Нелитературные формы
5. Пиджин
2.3. Арго
3. Просторечие
4. Койне
Если мы понаблюдаем за тем, как говорят на русском языке разные
люди, мы наверняка заметим, что один и тот же предмет по-разному
называют жители северной части России и южане, москвичи и петербуржцы, жители большого города и маленького села. Все говорят
по-русски, но только на разных «русских языках
».
Одни говорят играя, другие – играючи, а кто-то – игравши или играмши, или даже грая. Одну и ту же вещь говорящие на русском языке
называют по-разному: кувшин, крынка, глЕчик, жбан, балАкирь.
Как видим, один язык имеет варианты своей реализации, своего
рода разновидности. Эти варианты языка, достаточные для коммуникации,
используются в том или ином социуме – народе, этнографиче-
ской общности, социальной или профессиональной группе.
Варианты языка, достаточные для коммуникации, используемые в
том или ином социуме – народе, этнографической общности, социальной или профессиональной группе, называются формами существова-
ния языка, или стратами.
Термин «страт (страта)» (лат. stratum – «настил, слой» + facere «де-
лать») заимствован
лингвистикой из социологии, где он обозначает
слои населения, характеризующиеся каким-либо общим социальным
признаком – одинаковым уровнем дохода или одной степенью образованности. Слово «стратификация» обозначает разделение, расчленение
общества на страты.
31
Формами существования языка являются территориальные диалекты (говоры), различные социальные диалекты (профессиональная речь,
молодежное арго, тайные корпоративные языки), просторечие, литературный язык. В современной российской языковой ситуации находит
свое место и церковно-богослужебный язык. В принципе все формы
существования языка (исключая тайные языки) доступны пониманию в
пределах данного народа.
Формы существования
языка различаются между собой составом
языковых средств, социальным статусом (сферой употребления, функциями), степенью и характером нормирования.
Высшей формой существования языка является литературный язык
(ЛЯ), т. е. образцовый, нормализованный язык, противопоставленный
просторечию, диалектам и жаргонам. Взаимоотношения между различными формами существования языка, их функциями и сферами
употребления неодинаковы в разные
исторические периоды. Разумеется, границы между разными формами существования языка – это отнюдь не железный занавес: эти формы активно взаимодействуют и
влияют друг на друга.
Выделить конкретные страты в национальном языке возможно потому, что все носители национального языка представляют собой не
однородную массу «людей вообще», а определенные социальные
группы,
различающиеся по полу, возрасту, общественному положе-
нию, уровню образования, профессии, территории проживания и др.
Изучением связи языка с обществом, использования языка в различных социальных группах занимается особая дисциплина – со-
циолингвистика.
Каждая из названных и представленных на схеме разновидностей
(стратов) отличается теми особенностями, которые отражают социальные условия их бытования
в современном русскоязычном обществе.
Иначе говоря, стратификация русского национального языка отра-
жает современную языковую ситуацию.
Задание 2.1. Да или нет? Дайте краткий ответ.
1. Понятие «Современный русский литературный язык» шире по-
нятия «Национальный язык».
2. Национальный язык и общенародный язык – термины-сино-
нимы.
3. Термин «страта» заимствован лингвистами из социологии.
32
4. Все формы существования языка (исключая тайные языки) по-
нятны его носителям.
5. Разные формы существования языка имеют строгие границы.
Литературные формы существования русского национального
языка: кодифицированный язык и разговорная речь
Литературный язык (ЛЯ) – это высшая форма существования
национального языка, принимаемая его носителями за образцовую; это
исторически сложившаяся система общеупотребительных языковых
элементов, речевых средств, прошедших длительную культурную обработку в письменных и устных текстах авторитетных мастеров слова,
в устном общении образованных носителей национального языка.
Назначение и внутренняя организация ЛЯ обусловлены тем, что он
обеспечивает речевую коммуникацию в основных сферах деятельности всего исторически сложившегося коллектива людей, говорящих на
данном национальном языке.
Литературный язык, как вы уже знаете,
противопоставляется территориальным и социальным диалектам, просторечию.
По результатам социолингвистических исследований ученые
сформулировали признаки, которыми носители ЛЯ должны отличаться от лиц, пользующихся другими разновидностями языка (диалектами, жаргонами, просторечием):
1) РЯ является для них родным;
2) они родились или длительное время живут в городе;
имеют высшее или среднее образование, полученное в учебном
3)
заведении с преподаванием всех предметов на русском языке.
Отсюда следует, что носители ЛЯ – это образованная, культурная
часть общества. Современный ЛЯ, будучи компонентом культуры,
представляет собой такую подсистему национального языка, на которую ориентируются говорящие независимо от того, владеют они этой
подсистемой или какой
-то другой. Такая ориентация означает не только стремление овладеть ЛЯ, но и понимание его бо´льшей авторитетности по сравнению с территориальными диалектами, просторечием, социальными и профессиональными жаргонами. Общество признаёт
культурный престиж литературного языка.
Итак, основными признаками РЛЯ являются:
1) единые нормы и наличие кодификации;
2) стилистическая дифференциация;
33
3) стабильность;
4) обработанность;
5) социальная значимость;
6) наличие устной и письменной форм.
Комментарии
1. СРЛЯ характеризуется наличием норм, охватывающих все сферы речевой коммуникации. Обязательность этих норм для каждого
члена языкового коллектива делает ЛЯ общепонятным. Норма ЛЯ сознательно культивируется обществом, что выражается в кодификации.
Кодификация – это описание и закрепление нормы в
словарях, грамма-
тиках, учебниках.
2. Одним их самых существенных признаков ЛЯ является его
функциональная неоднородность, т. е. стилевая дифференцированность (наличие пяти функциональных стилей).
3. Несмотря на то что язык постоянно меняется, можно говорить о
его относительной стабильности, поддерживаемой, с одной стороны,
письменной формой, с другой – кодифицированными нормами.
4. Такой признак ЛЯ,
как обработанность, тесно связан с его письменной основой, поскольку создание письменных, образцовых текстов
на протяжении всей истории ЛЯ предполагало определенную оценку и
отбор языковых средств. Самый большой вклад в обработку внесли и
продолжают вносить мастера слова: писатели, поэты, ученые, общественные деятели (Н.М. Карамзин, М.В. Ломоносов, А.С
. Пушкин…).
5. Социальная значимость. Престижно использовать литературную
форму языка, он противопоставлен социальным и территориальным
диалектам, просторечию.
6. Устная и письменная формы (устная – звучащая, первичная;
письменная – графически оформленная, вторичная).
Разговорная речь (РР) – это неофициальная и не имеющая установки на официальность непринужденная, заранее не подготовленная,
спонтанная речь носителей ЛЯ, используемая в ситуациях
повседневно-бытового общения между близкими и знакомыми, а также незнакомыми людьми. Такие ситуации типичны в кругу семьи, приятелей,
знакомых, коллег; происходит общение дома, на работе, при обсуждении семейных проблем, прочитанных книг, просмотренных фильмов;
при встречах на улице, в транспорте, на отдыхе; во время телефонного
разговора и т. п
. Прилагательное «разговорный» мотивировано суще-
34
ствительным «разговор», что означает совокупность следующих признаков:
1) неофициальные отношения между говорящими – родственные,
приятельские, дружеские или отношения между незнакомыми людьми
в неофициальных ситуациях (состоялся разговор ректора с деканом;
разговор = беседа);
2) отсутствует установка на официальность; как только появляется
установка на официальность, говорящие переходят на определенный
стиль кодифицированного ЛЯ;
3) непринужденность речевого
акта. Этот признак предопределен
вышеназванными признаками. Кроме того, в разговорном процессе
отсутствует совсем или снимается иерархия типа старший
начальник
/ подчиненный;
/ младший;
4) непосредственное участие говорящих в акте коммуникации (об-
щение здесь и сейчас);
5) неподготовленность и спонтанность. Участники речевого про-
цесса заранее не готовят свою речь. Быстро протекающий процесс говорения не позволяет тщательно обдумывать высказывания, подбирать
более точные средства для выражения мыслей, шлифовать фразы;
6) эмоциональная раскованность говорящего в процессе речи (
ми-
мика, жестикуляция).
Задание 2.2. Закончите предложения
1. Высшая форма существования национального языка – это …
.
2. Общество признает культурный престиж литературного языка,
так как …
3. Основные признаки русского литературного языка – это …
.
.
4. В повседневном общении между знакомыми и незнакомыми
людьми используется …
.
Краткая характеристика нелитературных форм национального
языка
Диалект (от греч. dialektos – разговор, говор, наречие) – это разновидность языка, употребляемая людьми, связанными тесной территориальной, социальной или профессиональной общностью. Различают
два типа диалектов – территориальный и социальный.
1. Территориальный диалект (ТД) – форма существования языка,
которая является средством общения коллектива, объединенного тер-
35
риториально и функционально. Выделяют севернорусские, среднерусские и южнорусские говоры. Например, общерусские фонетические
явления: аканье – [малако], [парашок], [маладой]; иканье – [птинцы],
[нисти], [витрянка], [систра], [симья]; противопоставление [г/к] –
дру[г]/дру[к], [в/ф] – бро[в]и
/ бро[ф]ь; твердый т в окончаниях глаго-
лов настоящего времени ед. и мн. ч. – [спат], [бросит], [бросят].
Севернорусские диалектные явления: оканье [хозяин, подои корову]. Отсутствие [ц/ч], замена их на [с], [шш]: [улиса], [лисо], [шшисто],
[ушшительниса].
Цоканье или чоканье: [цапля], [цисто], [цай] – [чапля], [чисто],
[чай].
Южнорусские диалекты характеризуются
яканьем, г-фрикативным
[хаварят], [врах]; мягкий т в окончаниях глаголов: [ходить], [ходять],
[нясуть].
В качестве иллюстрации приведем пример, записанный в Смоленской области: Гаворка ж усех дирявень разныя: у их тыкая, у нас –
другая, и частушку, в которой высмеивается очень яркая диалектная
черта севернорусских диалектов:
Как барановски девчонки
Говорят на букву «це»:
«Дайте мыльце, полотенце
и цулоцки на пеце!»
Две соседки
Через порог
перевалилась Клавдия и заполнила собой весь дом Та-
тьяны. На гостье был баской платок.
– Ну, чё-то не обрядилась ешо? – обратилась Клавдия к соседке.
– С утра как заводная. Сначала в хлев сходила, в прикрывине при-
бралась. Потом причередила в мушнике, на подволоку слазала – баньку решили спроворить к вечеру.
Дак пошла с бадьёй в катанках-то своих на задворки, чуть не убилася. Два беремя в дом принесла да два в
баньку.
– А где канитель-то твоя? Небось, всё село обхвыстал? А ты мытарься… Я бы на твоём месте взяла дрын или падог да прогнала его со
двора.
Ты на себя посмотри! Во что превратилась! Шопанки… и те
разорваны. Вытянзешь ли хоть?
36
– Да ладно тебе, Клава… – пыталась остановить соседку Татьяна и,
чтобы перевести разговор, спросила, бросив взгляд на платок соседки: –
Ты чевой-то вырядилась?
– Мой из городу приезжает, – похвасталась соседка, поправляя
платок. – Стол собрала уже. Трудоношек наделала. Он у меня солощий. В прошлый раз весь кашник зараз опустошил да чечулю целую
навернул. Да это ничего. Работать тоже умеет. Он у меня рукастый.
В прошлый приезд матицу поправил, рогач новый смастерил, в
подызбице свет провёл…
– А рукомойник-то починил?
– Обхаял мой рукомойник. Говорит, я тебе новый лучше куплю.
Вот сегодня и должон привезти. Ты заходи завтра. Я тебе покажу
новьё-то.
Клавдия выглянула в окно и засуетилась.
– Ну ладно, я пошла. Хватит жувёркать. Чего-то заоболокалось…
Она вышла из дома. В доме стало как-то сразу пусто и одиноко.
Татьяна присела на приступок и заплакала, уткнувшись в рукотирку.
Было от чего…
Хлев – это место, где стоит скотина.
Прикрывина – пристройка к хлеву.
Причерёдила – прибрала, привела в порядок.
Канитель – мужчина, который не помогает жене.
Катанки (чёсанки) – валенки.
Рукомойник– умывальник.
Мушник– кладовка.
Подволока– чердак.
Рогач – ухват.
Подызбица – подпол.
Рукотирка – полотенце для рук.
Бадья – деревянное ведро.
Оболокаться – одеваться или на небе облачно.
Беремя – тяжелая ноша.
Приступок – лестница на русскую печь.
Падог – палка.
Баской – яркий, красивый, нарядный
.
Дроля – жених.
Спроворить баньку – натопить, приготовить к пару.
Дрын – большая палка.
37
Чечуля – большой кусок пирога или хлеба.
Шопанки – тапки.
Обхлыстал – побывал во многих местах за короткое время.
Жуверкать – разговаривать.
Солощий – хорошо ест (обычно про скотину).
Вытензеть – вытерпеть.
Дак – так.
Отрядиться – накормить скотину.
Социальный диалект (СД) – форма существования языка, являющаяся средством общения коллектива, объединенного профессионально или социально. К СД относятся жаргоны, арго.
СД стал появляться в России в эпоху феодализма и в Средние века
как следствие профессиональной производственной, а также социально-классовой неоднородности общества, замкнутости профессиональных объединений (корпораций, артелей
, групп). Первоначально жаргоны представляли собой условные языки – «тайные языки»,
обслуживающие небольшую группу или артель ремесленников, торговцев с целью сохранения тайн их ремесла от других подобных групп
во избежание конкуренции. Из огромного количества профессий, промыслов и занятий арго было характерно в основном для странствующих профессий.
Это были: 1)
ремесленники-отходники: портные, валяльщики,
шерстобиты, шорники, жестянщики, маляры, бондари, печники, каменщики и др.; 2) торговцы-разносчики (офени, крестовики, маяки),
перекупщики лошадей; 3) профессиональные нищие (старцы, калики), сборщики подаяний в церкви («монахи»), нищие музыканты
(лирники) и др.
В конце ХIХ – начале ХХ века появились босяки – нищие без
определенных занятий, со
своим босяцким арго, которое, вероятно,
стало прообразом современного блатного, а также тюремно-лагерного
арго.
С развитием капитализма мелкие товарные производства исчезают,
уступая место крупной промышленности, в результате чего сокращается и исчезает социально-экономическая база развития и функционирования арго. Однако арго не исчезает из речи бесследно, оно преобразуется и
распространяется на другие слои населения.
Современный социальный диалект – это речь определенной группы, представляющая собой ответвление от общерусского языка и
38
отличающаяся от него наличием специфических слов и выражений,
отражающих специальные потребности и вкусы данной группы.
Слова и выражения СД создаются и используются с разными целями.
1. Создание фамильярной речи, особо сниженного колорита в сту-
денческом, школьном, молодежном жаргонах. Слова играют выразительную роль и существуют наряду с общерусскими словами: стёпа,
стипон
, степеша, днюха, каменда, банан, препод, тачка, общага;
2. Создание конспиративности – исконная функция жаргонов в
прошлом, но сегодня эта роль уже не так актуальна. Даже лексика тюремно-лагерного арго не представляет собой тайны для представителей
правоохранительных органов: атас, стоять на шухере, амба, кранты,
кент.
3. Создание замкнутости, герметичности той или
иной социальной
(асоциальной) или профессиональной группы.
Жаргон (фр. jargon) является принадлежностью относительно открытых (и возрастных) профессиональных групп людей, объединенных общностью привычек, интересов, занятий, социального положения (жаргон моряков, летчиков, спортсменов, музыкантов, учащихся,
актеров).
Распознайте жаргон по словам: юзать, линуха, гамать, овощ, ба-
тон, мясо, рофл, хил, квест, кадэ.
Арго (фр. argot) – речь представителей преступного мира, асоци-
альных элементов (арго воровское, тюремно-лагерное, блатное), имеет
специфический состав слов и выражений, образованных по моделям
общерусского языка: академия – тюрьма, батареи – рёбра, бацилли-
стый – худой, гусь – доносчик, домушник – квартирный вор, керосинить – пьянствовать, стоять на стрёме, пудрить мозги, свой в доску.
Словарный
состав арго состоит:
1) из переосмысленных слов национального языка, часто с элемен-
тами «тайности»;
2) заимствований из других языков или диалектов; арбайт, баксы,
гутен морген (кража в номере);
3) слов, искусственно созданных в целях конспирации.
Слова и выражения жаргонов и арго находятся за пределами литературной нормы, но они могут входить
в литературный обиход. Такие
слова и выражения называются жаргонизмами и арготизмами: тусов-
ка, верняк, прикол, напортачить, липа, беспредел, дойти до ручки,
стоять на ушах, брать на пушку, быть в ударе.
39
Современное арго – это речь деклассированных элементов, язык
криминальной и околокриминальной среды (арго женщин легкого поведения, беспризорников, нищих, воровское арго). Арго, к сожалению,
оказывает большое влияние на молодежный сленг, арготизмы сегодня
не редкость в СМИ. Ниже приведены примеры арготичной лексики из
Словаря русского арго (материалы 1980–1990 гг.) Электронная версия –
ГРАМОТА.
РУ, 2002. Автор словаря – Елистратов Владимир Станисла-
вович:
Давить Ваську – быть глупым, работать даром, напр.: На заводе
Ваську давил.
Жаботинский, -ого, м. Большой, сильный человек. По фамилии из-
вестного советского тяжелоатлета Л.И. Жаботинского.
Радары, -ов, мн. Уши. Прочисть радары – слушай внимательно.
Радарами поймал – услышал.
Ясный
Павлик (ясный перец, ясный перчик, ясный Вася и т. п.) –
ясно, понятно, а как же, еще бы. В кино идешь? – Ясный перец.
Слова и выражения СД описываются в лингвистических словарях.
Приобретя популярность в первой трети ХХ века, словари жаргонов
и арго более чем на полвека были преданы забвению. Но в
80–90-е гг.
ХХ века с утверждением гласности приобрела актуальность социолингвистика, в ней – тематика СД. В России появилась целая серия
словарей жаргонной и арготичной лексики. Создание подобных словарей не преследует практических целей обучения – эти словари используются в научно-исследовательской деятельности.
Задание 2.3. Да или нет? Дайте краткий ответ.
1.
Территориальные и социальные диалекты относятся к нелитера-
турным формам существования языка.
2. Лингвисты выделяют три типа диалектов.
3. Любой социолект выполняет функцию тайности, корпоративно-
сти, закрытости.
4. Первоначально арго было характерно для торговцев-разнос-
чиков, нищих, ремесленников-ходебщиков.
5. Со стабилизацией социально-экономических условий в стране
потребность в арго полностью исчезнет
.
Просторечие – одна из форм национального языка, существующая
наряду с ТД и СД. Это общепонятная для носителей национального
языка речь. Просторечие – это речь необразованного или полуобразованного городского населения, не владеющего литературными нормами.
40
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]