Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Основы логики и аргументации. Учебное пособие для студентов вузов, обучающихся по гуманитарно-социальным специальностям

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
Глава 9. Вероятность и правдоподобные рассуждения
ления в конкретной ситуации. Если при принятии решения прихо­дится иметь дело со случайными массовыми событиями, тогда для этого приходится обращаться к статистической информации и, сле­довательно, использовать статистическое понятие вероятности.
Когда же точная статистика отсутствует или в принципе невоз­можна, тогда прибегают к разнообразным другим методам прибли­женной оценки вероятности. Логическая вероятность применяется главным образом для оценки степени подтверждения гипотезы ее данными. Если эти данные точно известны, тогда отношение между ними и гипотезой может быть определено в количественной мере, в большинстве же случаев приходится ограничиваться сравнительны­ми оценками.
201
Рациональная и субъективная вероятности
Самый трудный вопрос, с которым приходится встречаться при количественном анализе ситуаций неопределенности, — это оценка степени вероятности отдельного события. Если речь идет об уни­кальном событии, то оценить его вероятность статистическими ме­тодами в принципе невозможно. Когда такое событие сходно с не­которыми другими, тогда его можно рассматривать как элемент не­которого ансамбля сходных событий. Поэтому к нему можно с из­вестной осторожностью применить статистическую интерпретацию. Все это показывает необходимость и плодотворность применения в разных сферах научной и практической деятельности различных интерпретаций вероятности, начиная от классической и статистиче­ской и кончая логической.
Эмпирическое измерение вероятности основано на определении относительной частоты случайных событий. Если будут известны вероятности исходных событий, то по математическим законам (ак­сиомам) теории вероятностей можно найти вероятность образован­ных из них сложных или совокупных событий: их объединения, пересечения, дополнения. В модифицированном виде аппарат тео­рии вероятностей применим также к логическим вероятностям, но здесь определение первоначальных вероятностей наталкивается на серьезные трудности, поскольку степень подтверждения не всякой гипотезы можно определить численно. Тем не менее даже исполь­зование сравнительных понятий «больше», «меньше» è «равно» дает более точное знание, чем чисто интуитивные соображения о степе­ни подтверждения правдоподобных рассуждений в случае индукции или аналогии.
202
Поскольку проблема определения вероятности отдельных слу­чайных событий остается дискуссионной, то многие исследователи в последние годы пытаются тем или иным способом решить ее. Наиболее успешной, на наш взгляд, является попытка определения такой вероятности как степени рациональной, или разумной, веры субъекта в появление отдельного случайного события. Противники такого подхода, которых немало среди статистиков и особенно фи­лософов эмпирического толка, обычно резко возражают против по­добной интерпретации, считая ее чисто субъективной, не отражаю­щей реальной действительности и несовместимой с объективным характером науки. На первый взгляд эти возражения не лишены оснований. Ведь не только разные исследователи, но один и тот же ученый с течением времени может приписывать случайному собы­тию разные степени индивидуальной веры. Однако тогда согласо­ванное мнение о предсказании таких событий выработать нельзя. Следовательно, никакая наука и рациональная деятельность вообще не могут основываться на интерпретации вероятности как степени индивидуальной, субъективной веры. Подобная аргументация дол­гое время служила главным оружием критиков интерпретации ве­роятности как степени рациональной веры, но эти критики забы­вают, что эффективная деятельность людей как в науке, так и на практике опирается не только на знание объективных законов ре­ального мира, но и на знание специфических закономерностей их познавательной деятельности.
Когда говорят о степени веры или уверенности, то чаще всего имеют в виду фактическую веру субъекта, которая может быть как разумной, так и неразумной. Очевидно, что в научных интерпрета­циях вероятности отдельных событий речь идет о степенях разум­ной веры, которые должны быть согласованы друг с другом. Такое согласование происходит с помощью аксиом исчисления вероятно­стей, а это означает, что степени веры рационально действующего субъекта не могут противоречить друг другу. Например, он не мо­жет приписать своему утверждению, что завтра будет дождь, значе­ние 0,5, а потом значение 0,7, так как это противоречит известной аксиоме исчисления вероятностей.
Чтобы отличить рациональную веру от нерациональной, чисто субъективной веры, Л. Сэвидж называет ее персональной вероятно­стью и противопоставляет статистической вероятности. Соответст­венно этому теорию, построенную на персональной вероятности, он характеризует как нормативную, ибо она не описывает поведе­ние реального субъекта, а субъекта, действующего в полном соот­ветствии с требованиями исчисления вероятностей.
Часть I. Логика
Глава 9. Вероятность и правдоподобные рассуждения
К нормативной интерпретации вероятности близка по форме логическая интерпретация, которая, однако, ориентирована на оп­ределение вероятности высказываний о событиях, например гипотез о возможности реализации тех или иных альтернатив действия или принятия решений. В них вероятность определяется как степень подтверждения высказывания (в частности, гипотезы) другими вы­сказываниями (например, эмпирическими фактами).
Различие между субъективной, фактической, и рациональной, нормативной, интерпретациями веры ясно проявляется тогда, когда определяют конкретные значения исходных, первоначальных веро­ятностей. При статистической интерпретации, как мы видели, они определяются посредством вычисления относительных частот собы­тий при достаточно длительных наблюдениях. При логической ин­терпретации вероятность гипотезы определяется степенью ее под­тверждающих соответствующих данных, например эмпирическими свидетельствами. Особые трудности возникают при оценке вероят­ности отдельных случайных событий. Поскольку для них не суще­ствует статистического истолкования, постольку здесь приходится обращаться либо к косвенным методам определения вероятности, либо к прямым способам, основанным на различных эвристических приемах рассуждений. Косвенные методы являются довольно слож­ными и трудоемкими, так как используют соотношения, где веро­ятность входит наряду с другими переменными, например полезно­стью. Вот почему на практике применяются обычно непосредст­венные приемы эвристического поиска, хотя точность их часто не­достаточна, но они сравнительно просты и в ряде случаев дают возможность приблизительно оценить величину вероятности.
Одним из простейших приемов оценки вероятности является определение с помощью шансов, которое широко используется в самых разнообразных ситуациях неопределенности и легко сводится к классической схеме вычисления вероятностей. Другой прием от­носится к согласованию различных значений вероятности в рамках аксиоматической системы, третий прием связан с оценкой вероят­ности путем установления определенного количественного отноше­ния между случайными событиями и т.д. Эти конкретные эвристи­ческие приемы оценки нет необходимости разбирать подробно. Важно только обратить внимание на те основные принципы, на которые они в конечном итоге опираются.
Особую роль в процессе прогнозирования отдельных случайных событий играет принцип репрезентативности, согласно которому вероятность выборки, которую можно связать с данной популяци-
203
204
ей, зависит от двух факторов. Во-первых, от степени сходства этого события с популяцией с точки зрения тех свойств, которые при­знаются существенными; во-вторых, в какой мере рассматриваемое событие отражает особенности, присущие случайному процессу, представленному в популяции. Проще говоря, при оценке вероят­ности отдельного события, а тем более выборки, исследователь должен выявить, насколько они сходны с некоторой популяцией и как вписываются в ее структуру. В статистических рассуждениях вероятностная оценка заключения от выборки к популяции на ос­нове репрезентативности выборки служит общепринятым методом многочисленных исследований. Она используется, например, для анализа общественного мнения по различным вопросам экономи­ческой, социальной и политической жизни, статистического кон­троля качества продукции, квалификации индуктивных обобщений и т.д.
В заключение остановимся на все еще дискуссионном вопросе об отношении между истиной, достоверностью и вероятностью в познании, по которому иногда высказываются диаметрально проти­воположные точки зрения. Нередко не только в научном познании, но и особенно на практике достоверность отождествляют с истин­ностью и в силу этого, по сути дела, приходят к элиминации самого понятия истинности. На самом деле, в точном смысле слова истин­ность и достоверность характеризуют разные аспекты познаватель­ной деятельности.
Понятие истины в классическом ее определении характеризует адекватность отображения действительности в наших суждениях, т.е. соответствие суждения фактам. Соотносительным с понятием исти­ны и противоположным по характеру является понятие лжи, которое определяется как несоответствие суждений действительности.
Достоверность и соотносительное с ним понятие вероятности, или правдоподобности, характеризуют степень обоснованности на­шего знания существующими в нашем распоряжении данными, т.е. они показывают, в какой мере эти знания подтверждены и прове­рены существующими данными или в какой степени заслуживают нашего доверия. Можно также сказать, что если в понятиях истины и лжи раскрывается объективная сторона отношения познающего субъекта к действительности, то в понятиях достоверности и веро­ятности — его субъективное отношение, степень постижения и ов­ладения субъектом объективной реальностью. С этой точки зрения становится понятным, почему именно доказательные рассуждения,
Часть I. Логика
Глава 9. Вероятность и правдоподобные рассуждения
основанные на дедуктивных выводах, признаются наиболее силь­ными логическими средствами убеждения, а правдоподобные, гипо­тетические, вероятностные рассуждение так долго игнорировались в науке.
В юридической практике негативное или, по крайней мере, на­стороженное отношение к вероятностным методам исследования в какой-то степени вполне понятно, ибо право, например, ориенти­руется на всестороннее и полное установление истины. Однако дос­тижение этой цели не исключает использования вероятностных рассуждений на этапе расследования.
Завершая рассмотрение логических вопросов, затронутых в на­стоящей книге, полезно подвести некоторый итог изложенному ма­териалу. Для этого целесообразно сравнить общие схемы доказа­тельных и правдоподобных рассуждений, выявить их относитель­ные преимущества и недостатки.
205
Доказательные и правдоподобные рассуждения
Чтобы установить более точно и ясно связь и различие между доказательными и правдоподобными рассуждениями, необходимо в первую очередь сопоставить и сравнить общие схемы таких рассуж­дений. Конечно, такое сравнение будет не в пользу правдоподоб­ных рассуждений, поскольку история доказательных рассуждений насчитывает свыше двух с лишним тысяч лет, а правдоподобные рассуждения начали изучаться не раньше XVIII в. Не следует также забывать, что эти рассуждения имеют весьма сложный и специфи­ческий характер. Поэтому для сравнения следует выбрать простые доказательные рассуждения как силлогистические умозаключения, которые изучались еще Аристотелем и его последователями.
На примере таких доказательных рассуждений, как условно ка­тегорические и категорические силлогизмы, мы убедились, что в них вывод следствий происходит с помощью общепринятых и точ­но сформулированных правил дедуктивной логики.
В качестве иллюстрации обратимся к условно-категорическим силлогизмам modus ponens è modus tollens, структура которых внешне похожа на структуру правдоподобных рассуждений. Их схема пред­ставлена слева, а справа приведена схема правдоподобного рассуж­дения в форме предположения или гипотезы.
206
Схемы доказательных рассуждений
Èç А следует В Èç А следует В Èç Н следует Е
À истинно
 истинно À ложно Í более вероятно
Modus ponens Modus tollens Гипотетическое рассуждение
В символической форме:
À ⊃ Â À ⊃ Â Í → Å
À истинно
 истинно
Modus ponens Modus tollens Гипотетическое умозаключение
 ложно Í истинно
¬ Â
¬ À
Схема правдоподобного
рассуждения
Å
Í более вероятно
Часть I. Логика
 утверждающем условно-категорическом силлогизме (modus ponens), как мы помним, из истинности основания À с логической
необходимостью вытекает истинность следствия Â. В отрицающем модусе (modus tollens) из ложности следствия вытекает ложность основания À. В отличие от них в гипотетическом умозаключении истинность следствия делает гипотезу только вероятной в той или иной степени. Чтобы выяснить, в чем же заключается сходство и различие между достоверными и правдоподобными рассуждениями, сравним подробнее их общие схемы и результаты. Начнем с доказа­тельных рассуждений.
Во-первых, доказательные рассуждения имеют объективный, или, точнее, интерсубъективный, характер. Это означает, что их ис­тинность не зависит от рассуждающего субъекта, его взглядов, же­ланий и предпочтений.
Во-вторых, эти рассуждения являются также универсальными по своей области применения. Действительно, доказательные рассуж­дения применяются не только в математике, но и в остальных нау­ках, а также в повседневной жизни и практической деятельности. Всюду, где заключение может быть получено из истинных посылок по правилам дедукции, там с успехом могут быть использованы до­казательные рассуждения. Следовательно, применение таких рассу­ждений зависит не от конкретного содержания умозаключений, а от их логической формы.
В-третьих, истинность доказательных рассуждений зависит только от истинности посылок, и поэтому они имеют самостоя- тельный характер и не зависят ни от чего другого. Эта их особен-
Глава 9. Вероятность и правдоподобные рассуждения
207
ность была подчеркнута еще Аристотелем, который указывал, что в таком рассуждении умозаключение «не нуждается ни в каком по­стороннем термине, чтобы следовать с необходимостью»
1
.
В-четвертых, поскольку посылки доказательных рассуждений являются достоверно истинными, постольку заключения, выведен­ные из них по правилам дедукции, могут быть отделены от них и рассматриваться как самостоятельные истины. Возможность отде­ления заключений от посылок составляет наиболее характерную особенность доказательных рассуждений, например, в математике все следствия, выведенные из аксиом, считаются самостоятельными теоремами и поэтому могут рассматриваться независимо от них.
Обратимся теперь к правдоподобным рассуждениям и сравним их с доказательными рассуждениями. Для этого рассмотрим умо­заключение из гипотезы, в котором истинность следствия делает гипотезу более вероятной. В доказательном рассуждении логическо­го правила вывода от следствия к основанию не существует, и по­этому для сравнения выберем правило modus tollens доказательного рассуждения.
Гипотетическое умозаключение modus tollens
Èç Í следует Å Èç À следует Â
Å — истинно Â — ложно
Í более вероятно À — ложно
В то время как истинность следствия Å из гипотезы Í с той или иной степенью правдоподобия подтверждает, обосновывает или подкрепляет эту гипотезу, в дедуктивном умозаключении modus tollens ложность следствия влечет ложность его основания. Первые посылки этих рассуждений, будучи условными утверждениями, сходны, вторые же — противоположны по значению: одно истинно, другое — ложно. Тем не менее схема правдоподобных рассуждений имеет некоторое сходство с доказательными рассуждениями. В свя­зи с этим интересно сравнить, в какой мере рассмотренные выше особенности доказательных рассуждений присущи правдоподобным рассуждениям.
Объективный, или, точнее, интерсубъективный, характер прав­доподобных рассуждений выражается в том, что всякий разумный
1
Аристотель. Аналитики первая и вторая. — М., 1952. — С. 10.
208
человек согласится с утверждением, что любое истинное следствие усиливает предположение или гипотезу, к которому оно относится. Этот общий принцип независимости содержания умозаключения от рассуждающего субъекта одинаково применим поэтому как к дока­зательным, так и к правдоподобным рассуждениям. Что же касается оценки степени подтверждения предположений и гипотез, — а именно такими являются большинство правдоподобных рассужде­ний, — то мнения здесь расходятся. Одному кажется, что данное предположение или гипотеза подтверждаются в большей степени, а другому — в меньшей. Поэтому для оценки расхождений в такого рода оценках следует учитывать вес или силу доводов, подтвер­ждающих предположение или гипотезу. Таким образом, хотя все разумные люди могут согласиться с общим принципом, что вероят­ность правдоподобных рассуждений с увеличением следствий воз­растает, но в оценке степени и силы их подтверждения они могут расходиться. Поэтому для более точной характеристики правдопо­добных рассуждений следует учитывать не только вес или силу до­водов, но и направленность таких рассуждений от посылок к заклю­чению. С увеличением следствий или посылок правдоподобного рассуждения степень их подтверждения возрастает, а с уменьшени­ем — понижается. Ничего подобного не существует в доказательных рассуждениях, где из истинных посылок следуют только истинные заключения.
Правдоподобные рассуждения в своей области применения, т.е. там, где предположения, гипотезы, мнения и т.п. подкрепляются эмпирическими данными, фактами и следствиями, имеют такой же универсальный характер, как и доказательные. Однако такая универ­сальность достигается за счет и неопределенности и вероятности получаемых заключений.
Самостоятельность правдоподобных рассуждений зависит и оп­ределяется характером тех посылок, которые обосновывают и оп­равдывают их заключения. Если, например, присяжные в суде об­винят невиновного или оправдают преступника, то при сущест­вующих в их распоряжении уликах никакого иного вердикта они не могли вынести. Подобно этому, ученый, располагая соответствую­щими экспериментальными результатами, смог выдвинуть одну, а не другую гипотезу. Во всех таких случаях для правильной оценки ситуации необходим выход за рамки существующих данных и ре­зультатов исследования. Подобная зависимость правдоподобных
Часть I. Логика
Глава 9. Вероятность и правдоподобные рассуждения
рассуждений от посылок оборачивается их несамостоятельностью. Иного и не следует ожидать от рассуждений, которые должны ото­бражать развивающуюся действительность.
В отличие от доказательных рассуждений, где выводы могут рассматриваться отдельно и независимо от посылок, заключения правдоподобных рассуждений в принципе не могут рассматриваться изолировано от посылок и отделены от них. В дедуктивной логике существует, как известно, даже такое правило вывода, как modus ponens, которое разрешает отделять следствие от основания услов­но-категорического силлогизма.
Таким образом, сравнение схем доказательных и правдоподоб­ных рассуждений ясно показывает, что хотя между ними существует определенная связь, но то же время имеется и существенное разли­чие. Отсюда становится понятным, что дедуктивную логику нельзя применить для анализа правдоподобных рассуждений. Отсюда воз­никает вопрос: нельзя ли в качестве такой логики использовать ис­числение вероятностей? Некоторые ученые, начиная с Лапласа, пы­тались это сделать, но заметных успехов в этом направлении не достигли.
С помощью исчисления вероятностей можно, конечно, доказать некоторые утверждения, которые с интуитивной точки зрения представляются вполне очевидными. Например, можно доказать, что выведение следствия из гипотезы увеличивает степень ее веро­ятности, или правдоподобности. Для этого следует воспользоваться одной из фундаментальных теорем исчисления вероятностей, кото­рая утверждает, что произведение вероятности гипотезы Ð (Í) è условной вероятности Å следствия Ð (Å/Í) при истинности гипоте­зы равна произведению вероятности следствия Ð (Å) и условной вероятности гипотезы при истинности следствия Ð (Í/Å):
Ð (Í) ½ Ð (Å/Í) = Ð (Å) ½ Ð (Í/Å). (1)
Поскольку по условию из гипотезы Í вытекает следствие Å, òî при истинности Í должно быть истинно и Å, ò.å. Ð (Å/Í) = 1. Под­ставив это значение в (1), получим:
Ð (Í) = Ð (Å) ½ Ð (Í/Å). (2)
Равенство (2) показывает: если вероятность Р (Н/Е) остается неизменной, тогда вероятность гипотезы Р (Н) изменяется в том же направлении, как и вероятность следствия Р (Е). Если следствие доказано и не опровергнуто, тогда его вероятность находится в ин­тервале 0 < Ð (Å) < 1. Учитывая это обстоятельство, из равенства (1)
209
210
легко выводим неравенство Р (Н) < Р (Н/Е), которое показывает, что вероятность гипотезы до подтверждения меньше вероятности после доказательства ее следствия. Это соотношение, как и некото­рые другие, можно было установить на основе содержательных и интуитивных соображений. Таким же образом можно было бы убе­диться, что степень вероятности правдоподобного рассуждения еще больше возрастет, если будут другие ее следствия, если они отлича­ются от предыдущих или относятся к другим областям применения рассуждения. Во всяком случае, с интуитивной точки зрения кажет­ся очевидным, что, чем больше и разнообразнее будут следствия из гипотезы или правдоподобного рассуждения, тем вероятнее станут они сами.
Часть I. Логика
Оценка правдоподобных рассуждений
Чем объяснить, что исчисление вероятностей оказалось неэф­фективным для количественной оценки предположений, гипотез и других правдоподобных рассуждений? Почему же оно так успешно используется в современной науке, технике и разнообразных других областях человеческой деятельности, начиная от планирования и кончая контролем?
Общий ответ на него дать нетрудно, если вспомнить, что поня­тие вероятности, как и само исчисление, допускает различные ин­терпретации. Одной из наиболее эффективных интерпретаций для количественной оценки и численного измерения оказалась частот­ная, или статистическая, интерпретация. Важнейшим ее преимуще­ством является существование операционального определения по­нятия относительной частоты, с помощью которого количественно измеряется вероятность случайных массовых событий. Такие собы­тия постоянно происходят в природе и общественной жизни и по­этому понятие вероятности, которое их отображает, имеет объек­тивный характер. Действительно, измеряя отношение числа появ­ления таких событий к общему числу испытаний, можно точно ус­тановить, с какой частотой они происходят. Очевидно, что, чем чаще происходят события, тем больше степень вероятности их по­явления. Статистически обрабатывая результаты таких измерений, можно определить их относительную частоту и на этом основании приписать им соответствующую вероятность. Аналогичным путем с помощью операциональных определений, основанных на фактиче­ских измерениях, устанавливают значения многих физических и других понятий: длины, веса, силы электрического тока и т.п. По
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]