Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Медиасистема Индии. Монография
.pdf
тересов другие европейские конкуренты. Организация мирных торговцев начала превращаться в могучую политическую силу, с которой считались индийские государи.
1.1. Англо-индийская и индийская пресса:
начало пути
Ост-Индская компания, став практическим преемником
могольского режима, унаследовала от него абсолютное игнорирование общественного мнения, практически не существовавшего еще в то время в качестве политического фактора.
Компания не могла, однако, позволить себе аналогичного индифферентизма по отношению к английскому общественному мнению. Высшие чиновники компании должны были учитывать как настроения англичан, живших во владениях компании, так и особенно тщательно следить за реакцией в самой Англии на новости, поступавшие из Индии.
Борьба, развернувшаяся между компанией и ее конкурентами вокруг такого доходного дела, как эксплуатация индийских владений, велась методами для Англии второй половины XVIII века весьма обычными, а именно: включала
элементы апелляции к общественности. Это противостояние
привело, в частности, к возникновению в Индии первых общественных газет.
Однако первыми распространять новое мировоззрение
стали, как это обычно и происходило в колониях, христианские миссионеры. Они еще до окончательного установления
английского господства предприняли издание книг на английском языке, а позже и на местных языках, в которых наряду с
религиозной пропагандой содержалась информация о международной жизни. Первыми образцами печатной литературы в
Индии, как правило, были переводы Ветхого и Нового заве-
11
тов, житий христианских святых, религиозных притч и т.д.
Но преимущественный интерес индийской интеллигенции с
самого начала был направлен к нерелигиозной литературе.
К концу XVIII века в индийских владениях компании
сложилась крайне острая политическая ситуация, в значительной степени отражавшая взаимоотношения между компанией и ее противниками в Англии. В 1767 году компания
под угрозой конфискации ее владений британской короной
согласилась выплачивать английскому государству четыреста тысяч фунтов стерлингов в год. Однако уже в 1770 году
она оказалась вынужденной просить у правительства заем.
Это сильно подорвало престиж компании, чем не преминули
воспользоваться ее конкуренты и противники. В 1773 году
английским парламентом был принят закон, предусматривающий усиление контроля над делами компании1. Во исполнение этого акта в 1774 году в Калькутте был создан Совет
при генерал-губернаторе, часть членов которого назначалась
британским правительством. В Совете при генерал-губернаторе
шла упорная, не скрывшаяся даже от глаз индийцев, борьба
между двумя группировками. Одна из них возглавлялась служащим компании генерал-губернатором У. Хастингсом, другая – членом Совета Ф. Фрэнсисом, который был назначен
британским правительством.
Есть основания полагать, что Ф. Фрэнсис, имевший по
некоторым сведениям навыки журналистской работы, попытался применить в борьбе против группировки генерал-губернатора такое действенное орудие, как пресса. Сначала он решил
использовать в качестве подставного лица одного из бывших
служащих компании некоего У. Болтса. Болтс, чей авантюризм показался чрезмерным даже на фоне безудержного конкистадорства английских чиновников того времени, был приговорен Советом при генерал-губернаторе к высылке из Ин-
1
Spear P. India. A Modern History. – Ann Anbor, University of Michi-
gan Press, 1961. – P. 209–210.
12
дии. Уже после этого решения Болтс сделал попытку основать
в Калькутте газету, на первых порах рукописную, но с перспективой перехода к печатному варианту. Это было в 1768 году.
Болтс отлично знал положение в Бенгалии и, порвав с ОстИндской компанией, стал для нее опасен. Трудно сказать,
какой политической линии он стал бы придерживаться, если
бы ему было разрешено остаться в Индии и стать журналистом, но настроен он был явно враждебно по отношению к
компании и после высылки из Индии причинил ей немало
хлопот своими разоблачениями. Болтсу не удалось стать первым журналистом в Индии. Он успел лишь объявить о создании газеты, но вскоре был силой посажен на корабль и выслан из страны1.
Видимо, Ф. Фрэнсис был причастен и к первой удавшейся попытке основать английскую газету в Индии – созданию
«Бенгал Газетт» (другое название газеты «Калькатта Дженерал Адвертайзер»), первый номер которой вышел в свет 24 января 1780 года в Калькутте2. Газета специализировалась преимущественно на описании частной жизни высших слоев общества. Ф. Фрэнсис, видимо, снабжал редактора этой газеты
Джеймса Хикки информацией, направленной против У. Хастингса. Бесспорных доказательств справедливости этого предположения, высказанного, в частности, видным историком
индийской прессы С. Натараджаном, нет. Но известно, что
Хикки отважился в своей газете совершить ряд непристойных атак на супругу генерал-губернатора Уоррена Гастингса,
что впоследствии привело «… недавнего печатника почтенной компании» к большим неприятностям. Джеймс Хикки
был приговорен к четырехмесячному тюремному заключению
и денежному штрафу в размере 500 рупий. Эта мера, однако,
1
Natarajan S. History of the Press in India. – Bombay – New Delhi –
Madras, 1962. – P. 10–13.
2
Padhu K.S., Sahu R.N. The press in India. – Kanishka Publishers:
New Delhi, 2005. – P. 5.
13
никак не повлияла на его дальнейшие отношения с властью.
После очередных горьких нападок на генерал-губернатора и
верховного судью газетчика осудили сроком на один год и
обязали выплатить в качестве штрафа уже 5000 рупий, что
окончательно разорило владельца печатного издания. Оставшуюся жизнь, по существу, первооснователь индийской
прессы провел в большой нужде
. Так начинались первые,
пробные шаги индийской журналистики. Однако, по нашему
мнению, вряд ли случайно, что «Бенгал Газетт» с самого момента своего появления на свет резко критически относилась
к У. Хастингсу, доходя до личных выпадов против членов
его семьи. В то же время она ни разу не выступила против
Ф.
Фрэнсиса и его сторонников. Характерно, что до тех пор,
пока Ф. Фрэнсис не оказался вынужденным в том же 1780 году
покинуть Индию, У. Хастингс не решался предпринимать
против Дж. Хикки каких-либо административных мер1.
Такие меры, однако, не преминули последовать после
отъезда Ф. Фрэнсиса. 14 ноября 1780 года У. Хастингс опубликовал распоряжение, в котором запретил распространение
через почту «Бенгал Газетт» или «Калькатта Дженерал Адвертайзер», издаваемую Дж. Хикки, за вмешательство в частную
жизнь. В июне 1781 года Дж. Хикки был отдан под суд и
приговорен к году тюрьмы и штрафу в размере 2000 рупий.
В марте 1782 года шрифты «Бенгал Газетт» по распоряжению генерал-губернатора были конфискованы, и газета прекратила свое существование.
У. Хастингс оказался достаточно проницательным и трезвым политиком, чтобы понять, что административных мер,
непосредственно направленных против враждебной ему газеты, мало. Представляется, что по его инициативе уже в ноябре 1780 года в Калькутте была создана «Индиа Газетт»,
призванная нейтрализовать влияние «Бенгал Газетт» и отвлечь
от нее внимание читателей, причем не только и не столько в
1
Natarajan S. – Op. cit. – P. 13.
14
Индии, сколько в Англии1. Владельцы газеты Б. Мессинк и
Р. Рид гарантировали У. Хастингсу соблюдение его интересов и заручились его покровительством. Сразу же после своего появления газета получила все почтовые льготы2.
В 1785 году в южном оплоте британской Индии – Мадрасе (сейчас этот город называется Ченнаи) – начала издаваться «Мадрас Курьер» (Madras Courier). Ее основателем был
печатник от правительства Ричард Джонсон (Richard Johnson).
В 1791 году там же появилась вторая в истории города газета
под названием «Хуркару» (The Hurkaru), зачинателем которой стал покинувший свой пост редактор «Курьера» Хью
Бойд (Hugh Boyd). Через год газета прекратила свое существование в связи с трагической гибелью Бойда. Только в
1795 году издание «Индиа Геральд» (India Herald) и появившаяся почти одновременно с ней «Мадрас Газетт» (Madras
Gazette) составили сильную конкуренцию «Курьеру». Необходимо упомянуть, что газета «Индиа Геральд» была объявлена «незаконным изданием», а его основоположника Хамфриса (Humphreys) отправили в ссылку за «антиправительственные высказывания». Поставщиком официальной информации
власти объявили газету «Мадрас Курьер».
В Бомбее пресса появилась поздно – газета «Бомбей
Геральд» (The Bombey Herald) начала свое существование в
1789 году. Годом позже в Гуджерате газета под названием
«Курьер» (The Courier) начала распространять сообщения ре-
кламного характера.
Таким образом, на рубеже 70-х и 80-х годов XVIII века
в Индии возникла английская печать двух направлений: проправительственная (точнее – прогубернаторская) и оппозиционная. В 1784 году появилась и третья разновидность: бы-
1
Thomas Raju G. C. “Media” in Encyclopedia of India. – Vol. 3. –
Gale (Cengage), Michigan, 2006. – P. 105.
2
Natarajan S. History of the Press in India. – Bombay – New Delhi –
Madras, 1962. – P. 14, 19.
15
ла создана «Калькатта Газет», официально находившаяся под
патронажем генерал-губернатора.
В целом пресса не доставляла на первых порах серьезных забот администрации индийских владений Ост-Индской
компании. Установилась традиция, по которой издатель или
редактор газеты, провинившись перед властями, наказывался
в административном порядке, вплоть до высылки из Индии,
а сама газета закрывалась1. Такая судьба постигла У. Дуэйна,
который в 1791 году потерял пост редактора «Бенгал джорнал» за публикацию оказавшегося ложным сообщения о гибели лорда Корнуоллиса, а в 1794 году был снят с поста
редактора своей новой газеты «Индиан уорлд» и выслан из
страны2.
Как замечает видный американский востоковед Н. Браун,
в течение первых сорока лет своего существования индийская пресса подвергалась жестокому контролю3. Действительно, это было так. Когда в 1799 году редактор газеты «Эйшиэтик миррор» имел неосторожность опубликовать данные о
соотношении сил европейских и туземных войск, занятых в
кампании против Типу-султана, находившийся на посту генерал-губернатора маркиз Уэлзли написал главнокомандующему армией А. Кларку: «При первой же возможности я издам правила поведения для всей шайки редакторов. Пока же,
если вы не можете утихомирить редакторов этого и других
злобных изданий, то будьте любезны силой подавлять их газеты, а их самих высылать в Европу»4.
Через месяц маркиз сдержал обещание и обнародовал
свои «правила для прессы». Они состояли из пяти пунктов.
Важнейшими были пункты 4 и 5, которые предусматривали
1
Brown N. The United States and India and Pakistan. – Cambridge
(Mass), 1963. – P. 279.
2
Natarajan S. Op. cit. – P. 20–21.
3
Brown N. Op. cit. – P. 279.
4
Natarajan S. Op. cit. – P. 23–24.
16
введение цензуры. Ее должен был осуществлять секретарь
британской администрации в Индии. Он же должен был проводить немедленную высылку в Европу всех нарушителей
этих правил. Одновременно были выработаны указания, которыми должен был руководствоваться чиновник в своей цензорской деятельности. Ему вменялось в обязанность следить
за тем, чтобы на страницы газет
не попадала информация о
состоянии финансов Ост-Индской компании, передвижении
ее войск, местонахождении кораблей, военных и военно-морских приготовлениях, о валютных и других запасах. Под строгим запретом были перепечатка из европейских газет подобного рода сообщений, которые могли бы подорвать престиж
британской власти в индийских княжествах, публикация обзоров с полезной для противника информацией, а также всякого рода высказывания о вероятности вооруженных конфликтов. Ничто не должно было вызывать беспокойство и волнение на принадлежащих компании территориях1.
Уэлзли явно предугадал достижения теоретиков британской пропаганды более позднего времени. В двенадцатом
томе британской энциклопедии есть статья, в которой подробно излагается теория и практика английской пропаганды. В ней утверждается, что «абсолютная правда вообще излишня, и почти всегда способна привести к заблуждениям,
2
использовать правду возможно лишь частично»
.
Говоря о прессе этого периода, следует сделать некоторые выводы: газеты, о которых шла речь выше, могут быть
названы индийскими лишь в том смысле, что они выходили
на территории Индии. Они целиком принадлежали англичанам и были рассчитаны на английскую аудиторию. Поэтому
мы даем изданиям подобного типа термин «англо-индийская
1
Natarajan S. History of the Press in India. – Bombay – New Delhi –
Madras, 1962. – P. 23–24.
2
Зилбер И. Тайные средства борьбы. – URL: http://militera.lib.ru/
memo/german/silber_jc/05.html.
17
пресса». Однако эта пресса была единственной, существовавшей на территории Индии на протяжении целых четырех
десятилетий, которые никак не могут быть исключены из истории индийской прессы. Несмотря на то, что английские
колонизаторы создали англо-индийскую прессу для удовлетворения собственных нужд, это не могло не сказаться на
социально-политическом климате
страны и не оказать воздействия на наиболее близкие к колониальной администрации слои индийского общества. Англо-индийские издания
подготовили почву для зарождения и становления индийской
прессы в полном смысле этого слова.
Следовательно, с одной стороны, институт прессы уже
был физически привнесен в Индию и индийское общество с
ним в
той или иной степени столкнулось. С другой стороны,
под воздействием колониального господства ускорились процессы развития капиталистических производственных отношений. Начали складываться основы индийского общественного мнения, которое еще не представляло собой политической силы. На этой волне в 1816 году возникло первое собственно индийское печатное издание на английском языке под
уже когда-то существовавшим названием «Бенгал Газетт».
К основателю газеты исследователи индийской прессы относят выдающегося бенгальского писателя, ученого, публициста и политика Рам Мохан Роя, но это не совсем так. Индийскую «Бенгал Газетт» основал Бхаттачараджи, член кружка
религиозного толка «Атмия самадж». А вот создателем кружка
был Рам Мохан
Рой. Сам Рой официально не был связан с
газетой, но, несомненно, оказывал на нее самое непосредственное влияние. Через несколько лет Рой активно занялся журналистской деятельностью, предприняв по одним данным в
1819 году, по другим данным – в 1821–1822 годах издание
первой газеты на одном из языков Индии – бенгали – ежедневной «Шамбад (
Самбад) Каумуди». В 1822 году он же основал
газеты «Мират-уль-Акбар» на персидском и «Брахманикал
мэгэзин» на английском языке. Эти газеты использовались
18
издателем не только для борьбы против миссионерской пропаганды, против сохранившихся в Индии культовых предрассудков и жестоких средневековых обычаев, но и для ознакомления читателей с европейским опытом, для популяризации идей общественного реформирования и обобщения высших достижений европейской культуры с нравственными и
культурными ценностями индийцев. Газета «Мират-уль
-Акбар»
была особо популярна среди мусульманского населения Индии. Рой публично выступал в защиту свободы слова и печати, за равенство индийцев и англичан перед законом.
Выходец из богатой бенгальской семьи, раджа Рам Мохан Рой окончил высшую мусульманскую школу в Патне и
благодаря своим блестящим способностям овладел рядом языков (английским, арабским, персидским, древнегреческим,
латинским, древнееврейским, санскритом и др.). Сочетание
традиционной индийской индуистской культуры с хорошим
исламским образованием и знакомство с европейской культурой, как древней, так и ему современной, позволили Рою
стать одним из первых в Индии ученых нового типа с широким кругозором и огромной эрудицией, с исключительной возможностью сравнительно изучать религии и цивилизации мира.
Это изучение и сопоставление культур легли в основу научных исследований и практической реформаторской деятельности Роя. Он был основателем не только первых в Индии
национальных газет, но и первых светских школ-колледжей;
именно его считают родоначальником современной бенгальской прозы. Рой
резко выступил против ряда устаревших и
«косных» обычаев индуизма – системы каст, сати, ранних
браков; он выдвинул идею единого Бога, истолковав в монотеистическом духе древние тексты упанишад о высшем Абсолюте, Брахмане и кое в чем сблизив это толкование с монотеистическими идеями ислама и христианства.
Рой использовал печать как
средство распространения
патриотических идей. Его газеты регулярно осуждали кастовое деление, присущее индийскому обществу, и призывали
19
преодолеть это разъединяющее людей архаичное явление,
мешающее патриотическому сплочению всех индийцев.
Вместе с тем Рой признавал право английских монархов на
управление Индией. Такая позиция довольно характерна для
первых патриотических изданий тех лет. Осуждение системы
угнетения, внедряемой «своей» метрополией, могло совмещаться в них с выражением надежд на милость чужеземных
господ или безуспешных надежд на содействие других колониальных держав в борьбе против угнетателей. В 1823 году
издания Роя все же были закрыты распоряжением властей по
политическим соображениям.
Вскоре стали появляться и другие издания, принадлежавшие индийцам. Все они имели незначительный тираж –
не более двухсот экземпляров – и часто были недолговечными.
Однако начало индийской прессе было положено. В 1823 году
индийцам принадлежало уже три газеты на бенгали, три –
на фарси и одна на языке гуджарати1.
Кроме печатных изданий в Индии до середины XIX века
процветала манускриптовая (рукописная) пресса. Она практически не привлекала внимания властей, а посему позволяла
индусам свободно обсуждать интересующие их национальные проблемы. Несмотря на скудный тираж, эти газеты были
весьма популярны и имели широкий круг читателей.
В течение XIX века возникали и небольшие
специализированные экономические издания, но роль их в развитии
экономики и финансовых институтов страны была довольно
скромной. Среди таких изданий относительную известность
получили, например, бомбейские еженедельники «Джорнэл оф
коммерс» (Journal of Commerce) и «Бомбей уикли гайд» (Bombay
Weekly Guide), ежемесячный журнал «Индиан экономист»
(Indian Economist) и некоторые другие. Первым изданием,
оставившим заметный след в истории
индийской экономиче-
1
Natarajan S. History of the Press in India. – Bombay – New Delhi –
Madras, 1962. – P. 26–29.
20
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]