Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

История литературы Великобритании. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
2
Добавлен:
06.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
81
Война, чувство гнева, вызванного ею, ненависть к стране, пославшей сво­их сыновей на смерть, сделали Олдингтона романистом. Его романы различны, но все они о войне, о ее разрушительном влиянии на людей и о последствиях, разрушающих их жизнь.
Литература «потерянного поколения» является международной. Различ­ные люди, затронутые войной, объединялись общим отношением к ней. Вместе с книгой «На Западном фронте без перемен» Эрих Марии Ремарка и романом Эрнеста Хемингуэя «Прощай, оружие» произведение Олдингтона «Смерть ге­роя» наиболее ярко отражает мировоззрение «потерянного поколения». Его ге­рой — обычный молодой человек, ищущий призвание и пытающийся решить гражданские и моральные проблемы времени. «Смерть героя» считается луч­шим романом Р. Олдингтона и одним из самых значимых произведений о «по­терянном поколении». Писатель начал его сразу после войны, и роман был опубликован в 1929 году.
В предисловии автор называет свой роман погребальной жалобой, расска­зывающей трагическую, частично автобиографическую историю молодого ан­глийского художника и журналиста, погибшего на фронте за неделю до пере­мирия. Разоблачая красивый миф о войне, показном патриотизме, шовинизме, автор демонстрирует бессмысленность смерти героя, к которой как родствен­ники, так и армия отнеслись спокойно, воздав должные почести. Его смерть — это самоубийство художника, который не может принять всю мерзость проис­ходящего.
Само название дает понять читателю иронию и обвинение тех, кого Ол­дингтон считал ответственными за войну: правительства, которое не ценит че­ловеческую жизнь и готовит молодых людей умереть за империю, и общества, которое это допускает. Безразличие, ложь, осторожность и лицемерие, царив­шие в обществе до войны, мастерски описаны в книге. Ни интеллектуальные круги Лондона, ни известные писатели и художники, которым он не прощает викторианского лицемерия, не избегают его упреков. Его герой не находит утешения в семье, дружбе или любви.
Олдингтон воспринимал Вторую мировую войну как еще более чудовищ­ную катастрофу, чем Первую мировую. Его ранние имажистские и военные стихи входят в золотой фонд английской поэзии. Тем не менее, он умер в из­гнании, поскольку современники не простили ему антивоенных романов, осо­бенно шедевра «Смерть героя».
82
7.10. РОМАН ОЛДОСА ХАКСЛИ О ДИВНЫЙ НОВЫЙ МИР
Утопия и антиутопия
Вопрос о совершенном общественном порядке волнует людей с древней-
ших времен.
Жанр утопии возникает в диалогах Платона («Государство», «Политик»),
зарождая мечту об идеальном обществе. Переводя с греческого, «утопия» озна­чает благословенное место, которого не существует. Работа Томаса Мора «Утопия» (1516) дала имя жанру. С тех пор нереалистические проекты соци­альной трансформации называют утопиями. Книга Мора дала импульс для ре­ального социального совершенствования, формулируя многие принципы соци­альной структуры, такие как демократия и равенство женщин, а также педаго­гические принципы, например, всеобщее образование.
Английский философ Джон Стюарт Милль (1806–1873) ввел противопо-
ложное понятие «антиутопия». Исторически антиутопия восходит к Свифту и Вольтеру и является сатирой на мечту о разумном государственном устройстве с социальной справедливостью и благополучием. Авторы антиутопий видят попытки воплотить идеал в жизнь как насилие над личностью, приводящее к тоталитарному режиму, манипуляции сознанием и поведением людей.
Утопии игнорируют интересы личности и посвящены проблемам соци­альной структуры. Антиутопии, напротив, изображают общество будущего с точки зрения личности и отражают конфликт между ними. Для авторов анти­утопий главный интерес — человеческая душа, непредсказуемая и уникальная.
Антиутопии, как и утопии, разнообразны и многочисленны, поскольку почти любое произведение о будущем можно отнести к этому жанру. С расши­рением круга глобальных проблем специалисты разных областей вводили но­вые концепции для их спецификации. В частности, «экотопия» (глобальное научное и культурное проектирование), «практопия» (система социальных ре­форм, направленных на построение лучшего мира).
Жанры утопии и антиутопии привлекают как писателя, так и читателя, позволяя выражать недовольство реальностью, страх перед переменами и же­лание защитить традиционные гуманистические ценности. Через них писатели критикуют настоящее и прогнозируют будущее, моделируя и выявляя идеаль­ные формы социально-политической организации.
83
Популярность антиутопий в середине века также была реакцией на рост интереса к научной фантастике, стимулированной научно-техническим про­грессом и увлечением идеями трансформации.
Произведения Олдоса Хаксли и Джорджа Оруэлла, предсказавшие реаль­ные процессы в современном мире, привлекают внимание и сегодня и возглав­ляют списки антиутопий.
Все в жизни английского писателя Олдоса Хаксли (1894–1963) словно го­товило его к созданию антиутопий. Его дед —выдающийся английский биолог Генри Хаксли, отец — известный писатель и редактор журнала Леонард Хакс­ли; Олдос Хаксли получил образование в Оксфорде; работал журналистом и критиком, развил способность к сатире и комментированию социальной дей­ствительности.
Внук выдающегося биолога, Хаксли часто помещает своих персонажей в атмосферу биологических лабораторий и наделяет их любовью к биологиче­ским экспериментам. Его романы 30–40-х годов описывают ужасающие экспе­рименты над человеческой природой.
Произведения насыщены цитатами; в частности, название романа «О дивный новый мир» («Brave New World», 1932) — цитата из пьесы Уильяма Шекспира «Буря». Один из героев Хаксли, Джон, воспитывался на единствен­ной сохранившейся книге Шекспира, чей мир противоположен миру антиуто­пии. Персонаж предпочитает смерть потере человечности.
Роман передает апокалиптическое видение будущего, неверие в прогресс человечества. Хаксли развивает идеи «разумного государства», где господ­ствуют механизация, автоматизация и умелая манипуляция сознанием; отсут­ствуют чувства, индивидуальность и моральный выбор. Людей производят во флаконах, а воспитывают с помощью гипноза. Они повторяют сказанное им и верят в свое счастье, не стремятся к недостижимому, что с эпохи Возрождения считалось единственным достойным желанием человека. Нет бедности, болез­ней, старения, войн, разрушительных страстей и страха. Нарушения устраняют­ся дозой наркотиков. Господствуют одинаковость и стабильность.
Роман предупреждает о захвате власти в стране группой технократиче­ских интеллектуалов, стремящихся создать биологические классы репрессиро­ванных личностей. Хаксли создает мрачный прогноз, социальную сатиру и универсальную антиутопию.
84
7.11. ДЖОРДЖ ОРУЭЛЛ
Джордж Оруэлл (1903–1950) был публицистом, журналистом и автором художественных произведений, наиболее значительными из которых являются антиутопия «1984» (1949) и аллегорическая притча «Скотный двор» («Animal Farm», 1945). Три основных фактора повлияли на формирование политических идей Оруэлла:
1. Школьные годы, когда сын скромного колониального чиновника, са-
мый бедный среди одноклассников в Итоне, осознал существование классовых различий, идентифицировал себя с рабочим классом, ненавидел побои, репрес­сии и тиранию.
2. Решение покинуть службу в Имперской полиции в Индии, где он слу-
жил после школы, чтобы стать литературным и политическим бунтарем, жить с бедными и изгоями Парижа и Лондона и принять в 1933 году псевдоним в честь реки в Восточной Англии (настоящее имя Эрик Артур Блэр).
3. Опыт, полученный в Испании в качестве корреспондента и участника
борьбы с фашизмом, развил его ненависть к коммунизму и любой диктатуре.
Произведения Оруэлла передают его пессимизм относительно будущего человечества, которое может превратиться в бездушные покорные автоматы. Массовое искажение сознания с помощью тотальной пропаганды ведет к мо­ральной деградации общества.
Фантастическая притча «Скотный двор» написана в лучших традициях английской сатиры. Она обобщает трагический опыт социализма.
Роман «1984» является политической брошюрой и предупреждением. Мир романа разделен на три сверхдержавы: Океанию, Евразию и Остазию. В Океании государственный аппарат состоит из четырех министерств. Мини­стерство мира отвечает за войну. Министерство изобилия отвечает за экономи­ку. Министерство правды — за информацию, образование, досуг и искусство, и при этом заставляет людей лгать друг другу. Министерство любви контролиру­ет, подавляет чувства и естественные связи, вселяет страх и ненависть. В госу­дарстве победившего тоталитаризма все контролируется Большим Братом, ко­торого видели лишь на изображениях (возможно, он — миф для укрепления режима), но которому следует подчиняться и любить. Любовь, мысль и истина заменяются ложью и двойным мышлением. Слоганы вроде «Война — это мир» или «Свобода — это рабство» становятся возможными. Партия постоянно пе­реписывает историю, чтобы избежать угрозы стабильности государства. Партия определяет, что считать истиной. Язык используется как инструмент политиче-
85
ского контроля; чтобы избежать соблазна думать, язык трансформируется из средства информации и культуры в язык сокращений, так называемый «ново­яз». Инструменты достижения демократии и свободы — искусство и литерату­ра — уничтожаются. Сюжет доказывает, что тоталитарное государство, беспо­щадное к людям, не может достичь высокого уровня развития.
Сюжет романа строится на столкновении личности и государства. Уин­стон, сотрудник Министерства правды, подозревается в отклонении от предпи­санного стандарта: он имел несчастье испытать любовь и стал жертвой. Траге­дия героев романа — Уинстона Смита и его возлюбленной Джулии — пред­определена.
Оба романа, «1984» и «Скотный двор», относятся к модернистскому пе­риоду. Модернизм обычно сопровождается мрачностью и дистопическим взглядом на мир. В «1984» этого достаточно. Прием повествования традицио­нен — стандартное третье лицо с всеведущим автором и линейным изложени­ем. Модернистские романы обычно имеют поток сознания персонажей и разо­рванную временную линию, что отсутствует в произведениях Оруэлла. Мрач­ность «1984» — его модернистское утверждение.
Таким образом, оба автора не питают надежд на будущее, но видят си­стемы принуждения людей по-разному.
Свобода Оруэлла ограничена извне. Это традиционная, предсказуемая и технически доступная версия общества с пропагандой, наблюдением, лицами Большого Брата, контролем, страхом; с ограничением секса и использованием сексуального напряжения для возбуждения ненависти к «врагам» и «предате­лям»; с переписыванием истории и специальным ограничительным языком, способствующим подмене противоположных понятий; уровень благосостояния контролируется через войну.
Для Хаксли это более научно развитый, политически удобный и более чудовищный мир. Внешне свободный, спокойный и удовлетворяющий потреб­ности личности, он строго контролируется изнутри, поддерживая оптимальный уровень населения, определяя поведение человека в соответствии с потребно­стями кастовой биологической системы и генетическими изменениями до его рождения.
86
ЧАСТЬ VIII. ПОСТМОДЕРНИЗМ
8.1. ПОСТМОДЕРНИЗМ И ЕГО ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ
Литературу постмодернизма трудно определить. Однако ее объединяю­щей чертой является допущение множественности интерпретаций. В табл. 1 представлены различия модернизма и постмодернизма.
Таблица 1
Различия модернизма и постмодернизма
Модернизм
Постмодернизм
Культурный прогресс приветствуется
Культурный прогресс цинично отвергается и радикально ставится под сомнение
Идут поиски истины
Истина конструируется
История принимается
История разнообразна, допускает различ­ные подходы
Сюжет отвергается
Сюжет выводится на первый план
8.2. УИЛЬЯМ ГОЛДИНГ.
ПОВЕЛИТЕЛЬ МУХ
Британский писатель Уильям Голдинг написал критически признанную классическую работу «Повелитель мух».
Уильям Голдинг родился в 1911 году в Англии. Будучи неудовлетворен­ным ребенком, он находил выход, издеваясь над сверстниками. Позже Голдинг охарактеризовал свое детство как детство баловня, заявив даже: «Мне нрави­лось причинять боль людям». Его отец был школьным учителем, и в итоге Уи­льям решил пойти по стопам отца. В 1935 году Голдинг занял должность пре­подавателя английского языка и философии в школе. Опыт работы с непо­слушными мальчиками впоследствии стал источником вдохновения для его романа «Повелитель мух».
Хотя он с первых дней страстно относился к преподаванию, в 1940 году Голдинг оставил профессию, чтобы вступить в Королевский флот и участвовать во Второй мировой войне. Следующие шесть лет он провел преимущественно
87
на корабле. Во время службы в Королевском флоте Голдинг развил пожизнен­ную любовь к парусному спорту и морю. Подобно опыту преподавания, уча­стие в войне стало плодотворным материалом для его прозы. В 1945 году, по­сле окончания Второй мировой войны, Голдинг вернулся к преподаванию и пи­сательской деятельности.
В 1954 году, после 21 отказа, Голдинг опубликовал свой первый и наибо­лее признанный роман «Повелитель мух». Пронизанная символизмом, книга задала тон будущим произведениям Голдинга, в которых он продолжал иссле­довать внутреннюю борьбу человека между добром и злом.
Двадцать лет спустя, в 1983 году, в возрасте 73 лет, Голдинг был удосто­ен Нобелевской премии по литературе. В 1990 году вышла новая экранизация «Повелителя мух», привлекая внимание нового поколения читателей.
Последние годы жизни Голдинг тихо прожил со своей женой в доме в Корнуолле, продолжая трудиться над литературой. В 1993 году он умер от сер­дечного приступа.
Роман «Повелитель мух» рассказывает о группе английских школьников. Они являются единственными выжившими после авиакатастрофы во время войны и оказываются на необитаемом острове. Мальчики быстро осознают необходимость лидера, поэтому выбирают Ральфа. В качестве лидера Ральф назначает Джека ответственным за охоту. После исследования острова Саймон предлагает зажечь костер, чтобы привлечь внимание проходящих кораблей. К сожалению, неконтролируемый огонь охватывает лес.
Сначала мальчики наслаждаются жизнью без взрослых и большую часть времени проводят в играх. Но со временем они делятся на две группы: одни ра­ботают вместе, поддерживая порядок, а другие восстают и погружаются в ди­кость, стремясь к насилию.
Роман «Повелитель мух» с момента публикации интерпретировался по­разному. Некоторые критики считают роман модернистским, тогда как другие решительно отвергают эту идею, утверждая, что «Повелитель мух» безусловно является произведением постмодернизма.
8.3. ДЖОН ФАУЛЗ.
КОЛЛЕКЦИОНЕР
Джон Роберт Фаулз (1926–2005) был английским романистом междуна­родного уровня, критически расположенным между модернизмом и постмо­дернизмом.
88
После окончания Оксфордского университета Фаулз преподавал англий­ский язык во Франции, Греции и Англии.
Его первый роман, «Коллекционер», был опубликован в 1963 году и имел большой успех. Британские критики сочли роман инновационным триллером, в то время как несколько американских критиков усмотрели в нем серьезное продвижение экзистенциалистской мысли. Успех романа позволил Фаулзу оставить преподавание и полностью посвятить себя литературной карьере.
Главная проблема творчества Фаулза — развитие самосознания как необ­ходимого условия для достижения свободы. Он считал, что понимание соб­ственной природы и достижение красоты и гармонии возможно через преодо­ление застойного и архаичного. Роль литературы, по мнению Фаулза, заключа­ется в продвижении духовного совершенствования человека и серьезного отношения к жизни.
Темы борьбы жизни и смерти, красоты и утилитаризма, разума и нера­зумного, а также человеческой свободы и свободы выбора неизменно присут­ствуют в большинстве произведений писателя. Его герои и героини — нонкон­формисты, стремящиеся как-то проявить себя в конформном обществе.
«Коллекционер», первый роман Фаулза, показывает, как узколобость ве­дет к ужасным последствиям. Осознание собственной незначительности и стремление к самореализации приводят к бессмысленным преступлениям. Ав­тор представляет «зло» как результат плохого воспитания, посредственной сре­ды, сиротства, снимая обвинение с людей, но не с государства.
Неразвитый ум и сердце Фредерика Клегга побуждают его искать внима­ние яркой и талантливой девушки, студентки художественного колледжа Ми­ранды, полной противоположности ему. Он удерживает ее в подвале своего до­ма. Он готов исполнить любое ее желание, но лишает ее свободы и, непредна­меренно, жизни. После безуспешных попыток побега и «воспитания» через искусство девушка не может достичь понимания с влюбленным тюремщиком, который восхищается мертвой природой (например, коллекционированием ба­бочек), но не способен понять живое. Герои символизируют противостояние красоты и уродства, таланта и посредственности. Смерть Миранды после мыс­лей о самоубийстве лишь побуждает Клегга улучшить условия подвала и вы­брать более простую жертву.
Нарратив в разных частях романа ведется от имени разных персонажей: первая часть написана от лица Клегга, вторая — от лица Миранды в форме ее дневника, третья часть вновь повествуется Клеггом. Таким образом, Фаулз дает каждому герою возможность выразить себя, а читателю — оценить их позиции.
89
Роман «Женщина французского лейтенанта» (1969) погружает читателя в тщательно воссозданный викторианский мир и явно, а также скрыто, отсылает к произведениям Диккенса, Остен, Троллопа, Харди и Джорджа Элиота. В то же время роман демонстрирует отклонения от жанровых требований и ирони­ческую интерпретацию. Автор предоставляет свободу выбора как своим персо­нажам, так и читателю — три возможных варианта конца. Каждый вынужден создавать собственную «пьесу», выбирая наиболее надежную или желаемую интерпретацию персонажей и событий.
Герои романа, Чарльз Смитсон и Сара Вудрафф, переживают духовное изменение в поисках самосознания. Роман повествует о молодом английском аристократе, который интересуется странной и социально отвергнутой женщи­ной незадолго до дня своей свадьбы. Он разрывает успешную помолвку, обе­щавшую стабильную и консервативную жизнь.
8.4. ИЭН МАКЬЮЭН.
ИСКУПЛЕНИЕ
Макьюэн родился в Хэмпшире в 1948 году. Он получил образование в Университете Сассекса, где в 1970 году получил степень по английской литера­туре. Считающийся великим новатором британской литературы, Макьюэн впервые опубликовал сборник рассказов под названием «Первая любовь, по­следнее причастие» в 1975 году. Но его лучший роман, «Искупление», вышел в 2001 году.
«Искупление» — это книга, написанная в трех основных частях, с фи­нальной развязкой от автора. В первой части рассказывается об одном дне и одной ночи 1935 года в поместье семьи Таллис к северу от Лондона, Англия. В центре внимания — Бриони Таллис, тринадцатилетняя младшая дочь из трех детей, которая мечтает стать писательницей. Бриони становится свидетельни­цей сцены между ее старшей сестрой Сесилией и сыном домработницы семьи Робби Тернером. Невинный акт неправильно истолкован юным воображением, что запускает цепь событий с необратимыми последствиями. Вторая часть про­исходит пять лет спустя. В ней повествуется о Робби Тернере, который отсту­пает через Францию в качестве солдата во время войны. Читатель узнает, что тот отбыл три года в тюрьме за несовершенное им преступление и теперь мо­жет искупить вину службой в армии. Третья часть представляет восемнадцати­летнюю Бриони, которая устроилась медсестрой в Лондоне. Страдая от чувства
90
вины за свой детский проступок, Бриони надеется, что уход за больными по­служит искуплением ее греха. Финальный раздел, «Лондон, 1999», представля­ет собой письмо автора читателю. Здесь раскрывается, что автором романа яв­ляется сама Бриони.
В «Искуплении» автор вместе с читателем решает, что же произошло на самом деле. В этом суть художественной литературы. Она не предлагает опре­деленности или абсолютных ответов. Она совершенно не похожа на фактиче­скую, буквальную истину. Другими словами, истина в «Искуплении» сконстру­ирована Бриони при содействии автора. По определению, это черта постмодер­низма.
Другая постмодернистская черта романа — наличие истории. Если в со­временных романах история (istory) принимается и трактуется как таковая, то в постмодернистских романах она диверсифицируется; становится his-story (его история) и her-story (ее история). В романе Макьюэна мы сталкиваемся с her­story, историей Бриони. Она рассказывает нам о своей жизни, о преступлении, которое совершила, но также представляет историю жизней Сесилии и Робби.
История жизни Бриони полна вопросов, касающихся как ее самой, так и других. Больше всего она сомневается в достоверности того, что видела в ту ночь, когда ее кузину изнасиловали. Она единолично решает, что должна обви­нить Робби в изнасиловании Лолы. Это разрушает две жизни — Сесилии и Роб­би. Позже в романе, чтобы исправить ситуацию, она решает, что должна что-то предпринять, и устраивается медсестрой в больницу, как и ее сестра. Там она начинает писать, и к концу это превращается в роман под названием «Искупле­ние». Но простят ли ее семья и читатели? Эти вопросы остаются без ответа.
8.5. ПИТЕР АКРОЙД.
ДОМ ДОКТОРА ДИ
«Дом доктора Ди» — роман 1993 года английского автора Питера Акрой­да (род. 1949), английского биографа, романиста и критика с особым интересом к истории и культуре Лондона. Он известен объемными произведениями, раз­нообразием стилей, мастерством в использовании разных голосов и глубиной исследований.
В своих произведениях Акройд часто противопоставляет исторические отрезки временным сегментам, действие которых происходит в наши дни (например, «Великий лондонский пожар», «Хоксмур», «Дом доктора Ди»). Ме-
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]