Шпаргалки. Социология

1)аккумулирует опыт поколений и распространяет его в обществе;

2)сохраняет и обогащает культурное наследие;

3)интегрирует молодое поколение посредством процессов социализации;

4)помогает сформировать социальный статус и изменять его в иерархическом порядке социальной структуры общества;

5)осуществляет разделение индивидов и социальную селекцию с целью поддержания многомерной социальной структуры и возможности социальной мобильности членов общества;

6)способствует профессиональной ориентации молодого поколения;

7)формирует общую базу знания, обеспечивая непрерывность образования;

8)запускает необходимые социальные инновации, разрабатывая новые концепции, формирует возможности появления социокультурных и технических открытий и изобретений в обществе.

Как и институт религии, образование выполняет функцию социального контроля, реализуя идеологию правительства и являясь продолжением утвержденной политики государства.

Сегодня в российском обществе происходит реформирование системы образования. Однако предлагаемые законопроекты в сфере образования вызывают много критики со стороны общественности и научного сообщества. В официальной прессе и интернет-форумах представлены результаты дискуссий и круглых столов, обсуждающих

нависшую угрозу образованию и будущему России.

121

Статистические данные подтверждают резкое падение образовательного капитала в России не только в количественных данных, но и в качественном отношении. В связи с сокращением доли профессионального образования ученые прогнозируют резкий спад количества студентов уже в ближайшие 5 лет (усугубляет ситуацию существующая демографическая яма, из которой пока не выбрались высшие учебные заведения). Современные исследователи социологии убеждены, что общекультурное развитие будет неуклонно снижаться, если пойти по пути специализации и профилизации образования.

122

50. Социология медицины

Социология медицины — это отдельная отрасль в социологии, возникшая в середине XX в. Данная отрасль стала активно развиваться благодаря признанию значимости социологического знания в обучении специалистов медицинских профессий.

Главными проблемными областями для социологии медицины являются социологические объяснения лечащих профессий; социологические знания о специфике поиска помощи людьми, страдающими различными болезнями, и стратегиях их поведения; изучение структуры медицинских организаций; социальные объяснения этиологии болезней; социальные факторы, формирующие потребность и спрос на услуги здравоохранения; социология отношений врача и пациента; специфика влияния различных медицинских систем и организаций (например, государственных и частных учреждений здравоохранения).

Социология медицины не означает использования знаний социологии в медицине (как, например, исследования Дж. Рот об объяснении явления подчинения, возникающего у пациента, оказывающегося в системе медицинского режима), поскольку в этом случае детерминирующими ценностями остаются господствующие ценности института медицины и социологические знания лишь усиливают их или призваны объяснять цели и задачи, установленные первоначально с медицинской точки зрения. В этом случае социологические знания не используются, например, в качестве критического отношения к небрежностям специалистов медицины и нарушениям врачебного поведения. В отличие от этого

123

социология медицины направлена на выявление дискриминационных распределений власти между пациентом и врачом, медицинскими учреждениями и государством и т. д. Например, социолог И. Иллих изучает возможные риски человеческого здоровья, появляющиеся в результате вмешательства профессиональной медицины. Другие примеры также показывают критическое отношение к медикализации общества (в том числе негативное влияние на здоровье барбитуратов, амфетаминов, транквилизаторов и других запатентованных в медицине препаратов).

В современной социологии медицины доминируют

феминистические социологические теории, обеспечивающие радикальный и крайне критический анализ медицинского обслуживания. Феминистская критика позволила обнаружить несовершенства медицинской системы (например, в отношении к пациентам-женщинам, которых врачи наделяют излишней эмоциональностью и склонностью к жалобам, что формирует особое отношение к действительным причинам болезней пациенток). Были выявлены сомнительные, часто бесполезные, а даже вредящие здоровью процедуры, которым подвергают пациентов-женщин в современной хирургии. Критика социологии медицины также распространяется на медицинское направление — акушерство, где происходит нивелирование женского контроля над рождением своих детей и возможностью выбора собственного отношения к своему телу и контролю над ним. Такие радикальные подходы в социологии медицины позволили определять состояние здоровья населения, исходя не только из качества и особенностей медицинского вмешательства, но и из условий государственной политики в сфере медицины.

124

В рамках направления социологии медицины сегодня публикуется журнал с международным статусом «Журнал здоровья и социального поведения», действует издание мемориальных фондов «Социология здоровья и болезни», «Социальная наука и медицина».

125

51. Социология повседневной жизни

В микросоциологии социология повседневности

выделяется как сфера изучения организации повседневной жизни человека. При этом социологи отмечают, что повседневность представляет собой некую сложность для изучения, что связано в первую очередь со сложностью рефлексии процессов повседневной жизни как процессов рутинных, привычных, на которых не заостряется внимание. Практики повседневности не представляют собой отдельных заметных проектов, программ.

Повседневная жизнь только условно детерминирована обществом, во многом она зависит от него самого, его позиции. Под позицией человека понимается как его физическое положение в пространстве и времени, так и социальное положение, статус. Повседневность понимается, во-первых, как будничная жизнь человека, его положение, связи и отношения, а во-вторых, как самоорганизация человеком его жизни с помощью определенных методов, вырабатывание форм общественного поведения индивида.

По мнению исследователей повседневности, последняя представляет собой продукт исторического развития и социального конструирования. Восприятие повседневности во многом зависит от общей характеристики общественных представлений о мире в тот или иной период времени, например, во время «мифо-практического» восприятия мира мир повседневности считался лишь одним из возможных миров наряду с другими, мифологическими в нашем понимании мирами.

126

Социология повседневной жизни особое внимание уделяет процессу «оповседневнивания» (термин М. Вебера),

т. е. выработке и установлению новых норм, закреплению традиций и т. п. Необходимость этого процесса возникает, как правило, после крупных социальных изменений — кризисов, смен социальных режимов и парадигм, практически любых экономических и политических изменений. Любые изменения изначально воспринимаются обществом как враждебные. Человек лучше воспринимает явления, соотносящиеся с его устоявшимися представлениями, ожиданиями типических соответствий.

Социология повседневности изучает ряд конституирующих элементов повседневности, являющих собой формы реальности. Это, во-первых, сфера трудовой деятельности, затем представления индивида о мире, его уверенность в существовании мира, в котором он живет, его отношение к жизни и степень напряженности этого отношения, особенности восприятия и переживания времени, а также специфика личностной определенности человека.

Основные труды в области социологии повседневности принадлежат А. Шюцу, М. Веберу, также интересны концепции Э. Гуссерля, М. Бахтина.

127