Философские проблемы глобализации

Глава 2. Сущность глобализации: социальный контекст

ческий прогресс дал мощный импульс развитию средств транспорта, связи, информации и появились первые международные организации, до середины ХХ в., когда началась холодная война. С этих пор впервые в истории возникла реальная возможность всеобщего суицида – полного самоуничтожения человеческого рода на планете.

Если на начальной стадии фундаментальной глобализации мир замкнулся географически, то на ее заключительной стадии он замкнулся еще экономически, а затем и политически. Экономически мир стал глобальным, как только сформировался мировой рынок, важнейшими отличительными свойствами и атрибутами которого на первых этапах его развития были вывоз капитала и образование транснациональных компаний (ТНК). Политически же он окончательно замкнулся в период между началом Первой и окончанием Второй мировых войн. Именно тогда в политические отношения вступили, по существу, все страны мира, и эти отношения были дополнены и усилены образованием беспрецедентного количества международных общественных и государственных организаций.

Осязаемыми контурами глобального мира, реальным лицом фундаментальной глобализации стали организации, структуры и события, появление которых почти целиком относится к первой половине ХХ в. Важнейшими из них являются: становление мировой экономики, появление первых международных организаций, развязывание Первой мировой войны, образование Лиги Наций, беспрецедентная битва народов во Второй мировой войне, появление ядерного оружия, создание Организации объединенных наций, начало третьей мировой (холодной) войны.

3. Многоаспектная глобализация, начавшаяся с середины ХХ в. и продолжающаяся до настоящего времени, характеризуется тем, что процессы становления универсальных связей начинают охватывать, помимо проблем взаимодействия природы и общества, также практически все основные аспекты общественной жизни – от экономики до духовной сферы, включая культуру, образование, язык, идеологию, мировоззренческие, ценностные установки и др. Эти процессы в совокупности с основными атрибутами глобальной цивилизации – массмедиа, Интернетом, мировыми экономическими, политическими, финансовыми связями и т.д., наиболее ярко выражают суть современной глобализации.

Указанный период характеризуется целенаправленным и планомерным осмыслением глобальных угроз и порождающих их процессов глобализации, что привело к появлению новой области научного знания – глобалистике. В это время окончательно формируется, по образному выражению А.А. Зиновьева, «глобальный человейник» [41] и соответствующие ему глобальное мышле-

42

2.2. Восприятие глобализации в контексте различных интересов

ние, глобальная культура и соответствующий им образ жизни в отношении все большего числа жителей планеты. На это же время приходится не только активное освоение Мирового океана, атмосферы и космического пространства, а также бурное развитие информационно-технологической революции, но и появление первых признаков глобального сознания в массовом масштабе

вкачестве еще одной формы общественного сознания наряду с мифом, религией, философией, наукой, экологией.

Важнейшими следствиями глобализации явились новые, никогда прежде не проявлявшиеся угрозы глобального мира, такие как «демографический взрыв», нехватка сырьевых и энергетических ресурсов, обострение мировой экологической проблемы, угроза ядерного уничтожения человечества, международная преступность и др.

Глобализация инициировала, или вызвала к жизни, расширение до глобальных масштабов многие явления и процессы, которые прежде имели локальный или региональный характер. Так, поистине глобальными проблемами стали борьба с наркозависимостью и наркоторговлей, все увеличивающаяся миграция населения, одним из видов которой является международный туризм.

Глобализация создала благоприятные условия для быстрого и масштабного распространения инфекционных и других заболеваний, например туберкулеза, малярии, холеры, гепатита, а также породила и принципиально новые болезни глобального мира.

Наконец, следствием глобализации стали мощные и ничем не сдерживаемые потоки информации, капитала, товаров, услуг, появление множества новых и усиление прежних международных государственных и негосударственных структур и организаций, например ВТО, Интерпол, Мировой банк, Гринпис, «зеленые», «антиглобалисты» и т.д.

Сначала 1990-х гг. глобализация является определяющим фактором мирового развития и международных отношений, придя в этом качестве на смену противостоянию двух антагонистических систем – капитализма и социализма. К этому новому повороту в истории общественного развития разные страны пришли с разными стартовыми возможностями. Одни оказались

ввыигрышной ситуации, другие, наоборот, в проигрышной, что в значительной мере предопределило и их оценку новых тенденций.

2.2. Восприятие глобализации в контексте различных интересов

Сегодня в понимании современных мировых процессов можно выделить такие наиболее четко проявившиеся подходы, как западный, восточный, евра-

43

Глава 2. Сущность глобализации: социальный контекст

зийский, исламский, негативистский и др. Каждый из них имеет свою специфику и характерное отличие, что определяется, в первую очередь, соответствующим набором мировоззренческих принципов, ценностных установок, устоявшихся традиций и др.

Так, западный подход имеет ту отличительную особенность, что глобализация воспринимается здесь в значительной степени как явление, сопутствующее поступательному развитию общества, а потому рассматривается преимущественно в положительном контексте. И это вполне объяснимо, поскольку наиболее развитые страны в условиях все возрастающей взаимозависимости,

всилу своего доминирования практически во всех сферах общественной жизни оказываются в более выгодной позиции по отношению к странам менее развитым. Страны Востока, в особенности наиболее преуспевающие из них, также в немалой степени выигрывают от глобализации, поэтому против нее практически не выступают. Вместе с тем они весьма чувствительно реагируют на события и явления, подрывающие традиционный уклад их жизни, национальный суверенитет и социально-политическую стабильность.

Несколько отличным является подход евразийский, где рыночные отношения еще недостаточно укрепились, а потому глобализация представляет много возможностей для нелегального ведения бизнеса и процветания коррупции, утечки капитала, функционирования международной преступности и т.д. Отсюда отношение к глобализации в данном случае весьма противоречивое: от безоговорочного признания до полного неприятия. Исламский же мир, испытывающий серьезное давление со стороны массовой культуры, ценностей и образа жизни западной цивилизации и не имеющий возможности в условиях информационной революции полностью исключить такое влияние, стремится противостоять этому, поскольку в глобализации он видит прежде всего источник угрозы своим ценностям, убеждениям и даже независимости.

Еще в большей степени против глобализации выступают различные общественные организации, основной деятельностью которых является защита окружающей среды, борьба против использования ядерной энергии, установление более справедливых международных экономических, социальных и политических отношений. Наиболее яркими представителями таких организаций являются Гринпис, всевозможные движения «зеленых», антиглобалистов, альтерглобалистов и др. Их позицию с определенными оговорками

вцелом можно назвать негативистской, так как основной и отличительной особенностью их деятельности является выступление с позиции отрицания

44

2.2. Восприятие глобализации в контексте различных интересов

существующих порядков и установившихся форм международного сотрудничества, что нередко сопровождается активными действиями противоправного характера.

Все это только усиливает и без того значительный интерес к феномену глобализации, порождая и новые исследования, и новые дискуссии вокруг как самого явления, так и обозначающего его понятия. В последние годы в научной литературе все больше возрастает интерес к перспективам мирового развития, и, как следствие, уже появился новый термин – постглобализация, который относят к совокупности взглядов, идей и представлений, в которых современная глобализация пролонгируется в будущее, на основе чего высказываются различные сценарии развития природных и социальных процессов. У термина еще нет выверенного содержания, но есть основания полагать, что оно скоро появится, так как по своему происхождению данный термин стоит в одном ряду с другими понятиями, начинающимися с приставки «пост» (постиндустриальное общество, постнеклассическая наука, постмодернизм, постпозитивизм, постструктурализм, постсовременность и т.д.). Во всех этих случаях приставка «пост» (после), означает, что речь идет о явлении, следующем за другим явлением, уже хорошо известном, достаточно четко определенном

иимеющем собственное название. Так, «индустриальное общество», «классическая наука», «модернизм» и др. имеют вполне установившееся содержание

ив свое время вводились в обиход как «изобретенные с нуля» неологизмы для описания принципиально новых явлений, ибо в существовавшем тогда языке не было подходящего термина. Со временем они наполнились соответствующим содержанием, расширили кругозор, понятийный аппарат определенных разделов знания и прочно вошли в лексикон различных языков мира, увеличив их словарный запас и познавательные возможности. «Глобализация» теперь тоже в этом ряду.

Новая реальность, выходящая за рамки установившихся понятий, требует и новых словесных определений, которые нередко возникают путем добавления приставки «пост» к установившимся терминам, после чего такой неологизм наполняется новым содержанием, занимая свое место в уже существующем наборе понятий и пополняя терминологический ряд соответствующего раздела знаний. Однако это словотворчество весьма ограничено в своих потенциальных возможностях, а с точки зрения дальнейшего развития

исовершенствования языка малопродуктивно, поскольку на очередном этапе возникает необходимость добавлять еще одно «пост», затем еще одно… В современной литературе уже можно встретить двойную приставку «пост»

45

Глава 2. Сущность глобализации: социальный контекст

(постмодернизм). Но как бы то ни было, говоря о глобализации, сегодня уже нельзя не заглядывать за горизонт завтрашнего дня, поскольку все новые риски и вызовы встают не только перед мировым сообществом, но и перед отдельными странами и народами.

2.3. Характерные риски и вызовы глобального мира

Вся история общественного развития показывает, что неотъемлемой частью бытия как отдельных людей, так и всевозможных сообществ являются риски. В каждую историческую эпоху характер и острота рисков определялись в первую очередь основными противоречиями соответствующей эпохи. А поскольку мы живем в эпоху тотальной, многоаспектной глобализации, то и риски сегодня связаны прежде всего с глобализацией [73]. При этом дело касается не только реальных угроз со стороны глобальных процессов и их негативных последствий, но и того, насколько адекватно мы воспринимаем происходящие события и можем ли в соответствии с имеющимися знаниями реагировать на вызовы современности.

То, что современный мир под влиянием процессов глобализации кардинально изменился и столкнулся с опасностями, никогда прежде не существовавшими, не требует специального доказательства. На уровне общественного сознания, не говоря уже о представлениях научного сообщества, это воспринимается теперь как аксиома, что, с одной стороны, хорошо, а с другой – плохо. Хорошо потому, что теперь нет надобности убеждать кого-то в актуальности такой постановки вопроса, и тем самым открывается путь для поиска конструктивных решений и осмысленных практических действий. Плохо же потому, что даже серьезные специалисты в области глобалистики начинают смотреть на происходящее привычным, устоявшимся взглядом, в одной плоскости, т.е. только с позиции сложившихся представлений. В таком случае все внимание сосредотачивается обычно на общепринятом, очевидном, тогда как иные сопутствующие или нарождающиеся проблемы (риски, опасности, препятствия общественного развития) остаются вне поля зрения. Так, например, расхожее утверждение о том, что мировое сообщество за всю историю своего существования еще никогда не подвергалось такой опасности, как теперь, в XXI в., соотносится, как правило, с угрозой ядерной войны и экологическим кризисом. Однако, хотя это и так, суть проблемы лишь к этому не сводится, ибо дело не только в наличии ядерного оружия, которое плохо контролируется и грозит человечеству реальной возможностью самоуничтожения, или во все возрастающем влиянии человека на окружающую среду.

46

2.3.Характерные риски и вызовы глобального мира

Впоследние десятилетия к этому, да и ко всему комплексу глобальных проблем современности, добавились новые риски и вызовы, в частности –

кардинальное и быстрое изменение архитектоники мировых связей и отношений, в то время как мировое сообщество демонстрирует свою неспособность адекватно реагировать на эти изменения.

Иными словами, глобализация привела к тому, что к концу ХХ в. мировое сообщество полностью стало глобальным, а отношения, коммуникации, информационные потоки – трансграничными, что сделало человечество по существу целостной системой по всем основным параметрам общественной жизни [29, c. 163–173; 111, c. 214–246]. К тому же национальные государства, которых насчитывается уже около двухсот, перестали быть единственными субъектами международных отношений. В таком же качестве теперь выступают

ипоявившиеся во множестве транснациональные корпорации, международные организации, в том числе и криминальные, связанные с наркоторговлей, международным терроризмом и др. И вот весь этот мир со множеством взаимозависимых и противоборствующих субъектов, как и прежде, лишь только стихийно саморегулируется, но абсолютно лишен какого бы то ни было управления (в чем он теперь так нуждается), и конструктивный диалог становится в такой ситуации по существу единственным способом мирного преодоления противоречий.

Ситуация усугубляется еще и тем, что человек по природе своей был

иостается биосоциальным существом, в котором сочетаются хорошее и плохое, любовь и ненависть, добро и зло, миролюбие и агрессивность.

Культура, воспитание и образование, конечно же, делают человека гуманным, терпимым, толерантным. Но в нем также сохраняется и то, что заложено естественной природой, его биологией: агрессивность, стремление к доминированию, борьба за выживание, решение проблем силовым путем и т.д [46, c. 143–154]. Все это в полной мере проявляется также и в поведении отдельных сообществ, и в политике национальных государств. Немаловажно

ито, что общая численность населения Земли уже превысила 7 млрд человек

ипродолжает возрастать. При этом ресурсы планеты, необходимые для обеспечения жизнедеятельности людей, ограничены. К тому же распределены они, как и население Земли, неравномерно, а многие из них иссякают или сокращаются. За доступ к ресурсам идет явная и скрытая борьба, и есть все основания полагать, что в дальнейшем конфликт интересов будет только усиливаться, а противоборство с необходимостью нарастать.

Витоге, глобальный мир, оказавшийся перед лицом принципиально новых вызовов и не имеющий при этом адекватной системы управления, все

47

Глава 2. Сущность глобализации: социальный контекст

больше втягивается в ситуацию нарастания противоречий и неопределенности. В этом и заключается главная проблема современной эпохи. Как справедливо пишет А.Д. Урсул: «Поскольку стихийная эволюция глобальных процессов ведет к усилению негативных последствий и даже угрожает катастрофами, то появилась идея: ряд из этих процессов, зависящих от антропогенной деятельности, постепенно трансформировать в желаемом позитивном направлении. А это требует формирования принципиально нового типа управления – глобального управления социальной и социоприродной деятельностью» [102, c. 17]. Проблема управления заслуживает особого внимания, о чем будет сказано ниже, но прежде следует рассмотреть и другие важнейшие последствия глобализации, связанные в первую очередь с научно-техническим прогрессом.

2.4. Глобализация техносферы и ее социальные последствия

Всеобщность и разносторонность процессов глобализации в связи с трансформацией социальной повседневности ставит несколько исследовательских задач, в том числе и выявление сущности и особенностей глобализации техносферы, которая одновременно является и средством, и результатом, и причиной глобального развития.

К проведенному выше понятийному дискурсу глобализации добавим, что сам термин «глобализация», употребляемый для выражения той атмосферы изменений, которой охвачен современный мир, происходит от слова «глобус». Отсюда, в известной мере и по этой причине, при определении «глобального» доминирует признак универсального, всемирного. Таким образом, глобализацию понимают как планетарный процесс объединения, строительства нового мирового порядка. Как следствие, процессы глобализации являются объектом изучения различных наук. Например, в технических науках рассматривают понятие «техноглобализм», который проявляется в слиянии в единый комплекс технических знаний, в создании глобальных «технологических макросистем» в сферах телекоммуникаций, связи, промышленного производства, транспорта и т.д.

Философы и социологи связывают понятие глобализации с тенденциями сближения образа жизни народов разных стран и регионов в результате универсализации человеческих ценностей и культуры. Вот почему одной из ключевых задач современной глобалистики является установление механизмов взаимодействия и стратегических линий эволюции процессов глобализации, технизации и информатизации социума. Также требуется выявить особенности развития информационно-коммуникативной сферы. При этом необходимо

48

2.4. Глобализация техносферы и ее социальные последствия

учитывать, что в концептуальных моделях глобализации существуют нюансы, на которые указывают различные исследователи.

Так, широкое распространение получила точка зрения, в соответствии с которой глобализация стала результатом естественно-исторического развития мирового социума, последовательно прошедшего следующие этапы (эпохи) своей эволюции: локальный, региональный, глобальный. «Переход от одной эпохи к другой каждый раз сопровождался расширением масштаба, территориальных пределов, в рамках которых происходящие события сохраняли свою целостность, обнаруживали в конечном счете общую тенденцию и определенную логику развития» [111, c. 166].

По мнению Э.А. Азроянца [1], глобализация представляет собой характеристику одной из составляющих совокупного процесса реализации цикла жизни мегасоциума. Этот процесс состоит из этапов зарождения, роста и развития. М.А. Чешков [110] глобализацию понимает как мироцелостность, глобальную общность рода человеческого. Р. Робертсон же глобализацию определяет как понятие, имеющее отношение к сжатию мира и усиливающее осознание мира как целого, осознания глобальной целостности. С точки зрения Э. Гидденса [143, p. 175], глобализация есть процесс неравномерного развития, полный случайности и неопределенности. Таким образом, приведенные подходы к дефиниции глобализации делают акцент на ее динамическом характере, на многомерности и целостности исторического процесса.

На наш взгляд, на современном этапе исторического развития глобализация создает условия перехода общества на качественно новый уровень, где доминантой должно стать духовное производство. Тем самым можно будет рассчитывать на равноправный культурно-цивилизационный диалог, основанный на толерантности, веротерпимости и выравнивании цивилизационного уровня развития различных народов. Вместе с тем сосуществуют взгляды на глобализацию как на локальный процесс, присущий только постиндустриальной цивилизации, и как на универсальный процесс, непрерывно сопутствующий истории человечества.

Часть ученых склоняются к тому, что глобализация есть результат развития, внедрения и применения высоких технологий за последнее столетие. Подобное понимание глобализации включает в себя такие проблемы, как природа глобализации (которая состоит в ее динамичности и вариабельности), глобальное информационное пространство, глобализация техносферы, глобальная экология, глобальная безопасность, глобализация экономики, глобальное неравенство и другие последствия рыночной глобализации.

49

Глава 2. Сущность глобализации: социальный контекст

Оппозиционная же точка зрения – антропоисторический подход – относит начало глобализации к истокам западноевропейской цивилизации.

Другая точка зрения, на наш взгляд, более корректна, поскольку преемственность глобального процесса лучше характеризует сущность качественно нового этапа мирового развития и зафиксирован характер интернационализации и интеграции научных знаний.

Широкое понимание процесса глобализации предполагает поиски ее предпосылок еще в древние времена, в постепенном развитии цивилизации. Обретение планетарных масштабов и углубление явлений не происходит «вдруг», спонтанно. Глобализация есть логический результат длительного исторического процесса с чередованием ускорения и замедления темпов развития, сопровождаемого качественными рывками научно-технического прогресса. В этом процессе существенна и неизмеримо велика роль техники как средства, инструмента глобализации, при этом техносфера сама является объектом, испытывающим глобализацию. Техника является объектом целенаправленного воздействия, она создается и совершенствуется для ускорения научно-техни- ческого прогресса, сутью которого она же и становится.

Глобальные процессы, преодолевая изоляционизм культурных регионов, стали стимулировать бурное развитие технических систем и технологических процессов, преобразовавших саму человеческую культуру. Техника, как уже отмечалось, в глобальных процессах выполняет двоякую роль: с одной стороны, она является инструментом глобализации, а также определенного рода причиной этого явления; с другой – техносфера как совокупность техники и технологических процессов с момента своего образования сама глобализируется, поглощая

иукореняя в себе самого человека. Высокотехнологический социум ставит технику между человеком и природой, но техника также вторгается в межличностное общение, конструируя ранее неизвестный идеал общественной коммуникации.

Несмотря на то что в процессы глобализации пока вовлечено меньше половины стран мира, их интенсивность и агрессивность столь велики, что ее проблемы стали серьезнейшими вызовами мировому сообществу.

Глобализация имеет ярко выраженные ядро и периферию, субъективную

иобъективную составляющие и, конечно, разные «правила игры»: для тех, кто находится в центре процессов, и для тех, кто пребывает вдали от них; для тех, кто доволен последствиями, и для тех, кто ими недоволен.

Характеристика современного мира как глобального неоднозначна, так как в ее интерпретации тесно переплетаются спорные и бесспорные моменты. К бесспорным моментам относят:

50

2.4. Глобализация техносферы и ее социальные последствия

zрастущую взаимосвязь государств, людей и общественных институтов;

zсоздание единых пространств (научно-технического, информационного, финансового);

zусугубление разрыва между богатством и бедностью, центром и периферией;

zполитику двойных стандартов и вестернизации;

zинтенсивное нарастание протестных движений, в том числе и асоциального характера;

zпроцессы интеграции и дезинтеграции, которые многими считаются порождением глобализации.

Кспорным моментам характеристики глобального мира некоторые авторы относят идею о том, что мир идет к однополярной модели существования и что нет альтернативы догоняющему типу развития, а перспектива выражена успехами модернизации, западизации, а также либерализацией экономики и стремлением к «открытому» сообществу.

Важнейшую роль в разворачивании глобальных процессов в планетарном масштабе играет техносфера. Техносферные и глобализационные процессы находятся в неразрывном единстве, и их развитие взаимообусловлено.

Создание техносферы – рукотворной окружающей среды – есть процесс преобразования природы, который влечет за собой коренные изменения в обществе: происходит смена парадигм, формируются новые принципы жизни, мировоззрения и ценности, появляются новые духовные и материальные реалии бытия. В результате возникает новая глобальная реальность, сопровождающая всю практическую деятельность человека.

Этапы становления сферы техники и технологий сопровождались значимыми социальными последствиями – дифференциацией обществ и государств на развитые и отстающие в технологическом смысле.

Технологические новшества в древних обществах возникали сначала в пределах отдельных общин. Они были примитивными и предназначались для охоты, изготовления примитивных орудий труда, скотоводства, земледелия, строительства поселений и городов. Позднее, в раннеклассовом обществе, на основе уже имеющихся возникали более сложные технологические системы и техника более высокого уровня, но уже в рамках государств, а затем и локальных цивилизаций.

В античной цивилизации (железный век) появились противоположные тенденции: с одной стороны, происходила дифференциация технологий, основанных на использовании железных орудий в рамках городов-государств,

51